人，有来世么？（乞者鼎然） 禅宗讲：水泡灭了，不代表水不存在。人，有身体形态、也有五脏六肺，更有头脑神经系统并促成思想和逻辑。这如同已经通上电源的机器，是可以行动和思考的。但是，机器迟早完蛋，如同人身迟早变灭，不可久留。机器完蛋了，电流是否存在？磁场是否存在？这种不可逆转的思维模式总是交织不定。也许，电流可以让机器运转，也可以促使机器停止，更可以促使其他物质产生变化和作用于其他物质形成能量。同样的道理，人的色身变灭后，不代表我们的神识不存在。只是这样的神识可以以其他方式继续它轮转的途径，未必停留在色身痴迷眷恋。必定，房子垮塌了，房子里面的主人一定要跑出去另觅归宿的。这就像各种恒星释放巨大能量的同时其实是在消解自身趋向变灭。再此变灭行径中所释放的各种微尘可以以不同运行轨迹从而再次形成新的聚合星系。轮回的观点在宇宙是成立的也是时常显现的。譬如：父母经历生老病死，其继承传播基因轮回的便是他们的下一代，如此下一代继承下下一代往复运作，这样的延续性称之为基因播种的轮回进程。
宇宙错综复杂的星系注定是有规则性的生灭演绎，也就是看似无数尘埃错综复杂，其实这样错综复杂就是宇宙最规则的生灭演绎。而用意识刻意制造出来并建立出的规则约束恰恰打破和违背了宇宙规则定义。所以，这样人为建造起来的约束法则则更快速趋向生灭，甚至连灰尘也不留下。人类作为宇宙生灵诞生仅仅如蝼蚁一样朝生夕灭。宇宙既然能够造就人类，也自然造就比人类智商更先进的生灵。只是这样的生灵并不在我们熟知的银河系。而微波的传导和能量的转换，可以超越光速到达更加遥远的星系。同样的道理，虽然人的色身有局限性的超越空间，也就是无法自行自由飞翔和出入。因受地球引力的牵制。但是，不代表我们的神识不能自由飞翔变化。这种在大定中已经不受色身牵制的神识，也不受心识流业的牵引，则更能够自由飞翔变化，出入更加遥远的星系乃至恒星，甚至进入更加具有摧毁性的黑洞引力而毫发无损。这就像你在地球和月球上的人对话，电波的传导是不受任何物质乃至暗能量阻挡是一样的。我们的神识恰恰在大定中实现了色身无法到达的空间。
人，是有过去的，也自然有来世。只是这样的观点并不被科学家和唯物主义所认同。因为他们哪个连续禅定30天不等而不吃不喝不睡呢？而佛陀做到了，并且于禅定中念念清明，常在定中，无所动摇。为此佛陀做到了。所以，他才能够洞悉宇宙无始劫的生灭演绎和各种星系变化的真相，更洞察到一切众生心识本有的恒妙，丝毫不曾缺失。并完美借助宇宙性相来阐述宇宙实相和心识运作的如实轨迹。这些真理性的洞悉，是佛陀经历多少数劫洞察到的，也就是佛智的演绎即神识本有的遍满（藏识）。而如今所谓的学佛人信佛人修行人，连自己从何而来，生何住处，去向何方都搞不清楚，还有什么资格到处鼓吹佛法，宣讲神通呢？难道你不怕继续轮回恶道么？
无始劫表示不定数，也即远古缘故，通俗点说就是最初一念妄动，世界就此诞生了。若不深达大定，通证明觉、明光，寂明三界实相。恐怕你的学佛或修行，将是残缺的、有漏的，迟早变灭轮回的。也许，今生你很富有很聪慧，未必来世你注定一样富有和聪慧。或许，你入住的色身保护着你的神识，但色身迟早变灭，随之而来的便是你神识再次出体的果报开始。
死，并不可怕。可怕的是未死已知死后的恐慌所带来的今生觉醒。这样的可怕，对于一个宿世已经修行的人来说，今生恰是出离轮回的最佳时辰。请珍惜今世难得的色身，踏上佛法正修的里程，才是你来到这个世界唯一的任务。
你相信物质是存在的为第一元，他相信精神是存在的唯第一元。我可以告诉你们，你们的存在本身是妄别缔造的产物，是生灭变幻为第一元的。因为，宇宙不会说话却创造了你而从未停歇。这样的不停歇，总会趋向再次冥灭后的重复爆发。如此说来，唯物与唯心，始终逃脱不了业劫吞噬的命运——乞者鼎然
