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金庸有部小说叫<天龙八部>，看过原著的人都知道，里面有一章虚竹喝水时念饮水咒被慕容家将嘲笑，在那个片段里我们可以看出，在佛经里，佛陀早在几千年前就能以肉眼观察到水中的微生物，为超度这些无辜被人喝下肚受死的生灵甚至还创造出了所谓的饮水经文。 不要惊奇，结合佛说过的”一沙一世界”，他能看到的东西可能远超我们现代人的想象，弟子曾问佛陀盖世界为何物时，佛不语，只是用手指在地上画出一个奇怪的图形，一个逆旋转的四臂图案，这就是著名的佛家印，用今天的眼光来看，这其实就是四旋臂银河系的基本形状，这不是神话。 不仅佛教，其他宗教中也有非常多的关于宇宙本质的描述，很多在现代看来甚至是非常令人震惊和费解的。 下面，我们先看看现代人眼中的广义宇宙。 几年前，曾流传过几张宇宙感念图，我觉得很真实的反映了现代人眼中宇宙的极限： 首先，将人类有史以来最先进天文观测精密机器射电望远镜对准宇宙的一小块区域： 几个月后，这是这一小块黑暗中观测到的图案： 这里每一个亮点，都是一个星系，这些星系至少距离太阳系130亿光年，其中每个星系中至少有几万亿颗恒星,如果你脑子中没有类似宏观的概念，那只需要记住数字就可以了。 其中，下面这个星系规模是银河系的八倍，在我们现有的星系重力体系中，它是不可能存在的： 其实，你也知道，你看到的这一切，都来自130亿年前的光子信息，这些星系，其实都已经如泡影一般幻灭了。 还要告诉你一个事实就是，可见光仅占全部光段的万分之二，也就是说，就算是这一小块，我们没有观测到的东西还有无穷无尽。 然而，这一切你都看不到，你仰望天空，只能发现黑暗。 光锥之内即是命运。 基督眼中的宇宙——幻灭乐园，人神共有的苍穹 “神坐在地球大圈之上，地上的居民好象蝗虫。他铺张穹苍为幔子，展开诸天为可住的帐棚。 ”—《旧约》,成文于公元前7世纪。 基督所描述的宇宙非常纯粹，甚至在2700年前，圣经中就告诉人们，地球是圆的，天地苍穹似幔子一般的背影，视居民类似于脚下的蝗虫，这就是人类第一次描述的”上帝视角”。 非但如此，创世纪篇章中非常明显的指出：“神说要有光，于是便有了光。”“神说光是好的，便把光和暗分开了。”两句话，解释了现代“光是如何产生的”“暗物质的存在依据”两大科学巨难题。 当然，这一切的前提，就是到底有没有“神”，你问一个基督教徒，他肯定是说有的。基督教认为，天地的存在，万物的生长，一切规则的产生，都有神这个意识在操纵和监管着，这就是基督的宇宙观。 有人会说，这是强行靠拢。你要知道，记录圣经的那些古人，他们的科学素养非常低，就算他们遇到什么事，看到什么东西，基本都会以古代记录事件常用的“拟人”手法来描述问题。现在，我们把拟人手法还原想象成现代的科学法，其实也是可以解释的。 而且非常有意思的是，圣经中不但用“神”的意识解释了万物的由来，还预言了宇宙的幻灭。 “揭开第六印的时候、我又看见地大震动．日头变黑像毛布、满月变红像血．天上的星辰坠落于地、如同无花果树被大风摇动、落下未熟的果子一样。天就挪移、好像书卷被卷起来．山岭海岛都被挪移离开本位。”——《圣经》启示录 非常有意思吧，其中“天就挪移、好像书卷被卷起来．山岭海岛都被挪移离开本位。”这句话，让我很容易就想起了“三体”里被二维化的太阳系。也许大刘真的是参考过吧，有时间问问他吧。 佛教眼中的宇宙——大千世界，宏微观辩证的深邃 '如一日月周行四天下，光明所照。如是千世界，千世界中有千日月、千须弥山王、四千天下……千四天王、千忉利天、千焰摩天、千兜率天、千化自在天、千他化自在天、千梵天，是为小千世界。如一小千世界，尔所小千千世界，是为中千世界。如一中千世界，尔所中千千世界，是为三千大千世界。如是世界周匝成败，众生所居，名一佛刹。'——《世记经》 佛家的宇宙观是辩证而朴素的，认为世界中包含世界，无穷无尽的千之世界构造成了整个宇宙。这和现代科学的宏微观辩证法是非常相近的，因为人类目前的技术只能探测明晰到物质的原子结构，至于那些只存在理论上的夸克上帝粒子之类的，根本无从查起。 而这些，都是佛陀在自我的思考中，得到的答案，不得不说是非常神奇的。 佛教重修行，而非膜拜，这是佛教中心思想。而现今的中国佛圈，哎，不说了，都是泪。 佛在佛经中说的非常清楚了，“三千”其实是一个量化词，指的类似于“极多”，大千世界中含有中千世界，中千中有小千，小千中有小小千，无穷尽。 而非常非常有趣的是，佛经中也阐述了，所有大千世界的中心，存在于'须弥芥子'中，就是一个极小极小的点中。 “若菩萨住是解脱者，以须弥之高广，内芥子中，无所增减。”——《维摩经不思议品》 而现在大家广为接受的宇宙起源论——宇宙奇点大爆炸理论，这两者到底谁借鉴了谁？我就不得而知了。 道教眼中的宇宙——道法自然，运转不息的黑白世界 “道生一，一生二，二生三，三生万物。”——《道德经》 道家的宇宙世界观最接近现代科学理论，认为所有的一切都是“道”产生的，道，说不清，摸不到，却存在于万物之中，支持着宇宙的运转，物分阴阳，如环抱的黑白鱼一般，永不停息。 而道家思想中，天地和宇宙如一通电脑程序一般，从一无所有到漫漫星河，如同一个新硬盘一样瞬间导入大量由无数参数组成的数据结构（三生万物），是的，我们的宇宙，其实就是由无数固定参数和数学公理组成的，别的不说，原子束缚力哪怕改动小数点后一百亿的一位数，你现在看到的所有一切，将会在一瞬间消失。同理，你现在用的电脑手机，任何一个操作程序中的数据错误都会导致死机重启。道，宇宙，系统，数据，是不是很相似？ 在这一点，佛道倒是有相似之处，因为佛家也有一句非常著名的经典：一切皆为虚幻。 道家里流传最广的几句话：道法自然，无为而治。 你看了会问这些我知道，但这跟宇宙探索有什么关系？ 别急，想象现在力压相对论的最先进的玻尔发明的量子理论中最有力的一句话是什么：上帝，是掷骰子的。 翻译成中国古文呢，可不就是“道法自然”。 随我心想，能说出“道生一”圣言的老子也许早就看透了这个由随机事件和固定参数组成的茫茫如无尽深渊般的宇宙，所以在为我们后代留下道德经的同时，也为改造世界的人力渺小的发出了深深哀叹： 天地不仁，以万物为刍狗。 |
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