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一位民间老预测师的良心话

 w59n 2015-07-20

 作者:兰江散人

 

我从小相信因果,这也许是受大人的影响。接触预测,是1994年的事,后来投入时间、精力去学习,是邵伟华先生著作的功劳。开博以来,我一直关注邵先生的消息。前几天,我有幸再次看到了邵先生的博客。开始,我怀疑是有人借名开博,后来看了里面的文字,感觉是邵先生的博客。几天来,我总想一个问题:为什么象邵先生这样的大家,还津津乐道于推命、解灾化煞?

我一直有个观点:不迷信师傅、不迷信书本、不迷信自己。近期看佛教方面的文字,更加坚定了我的这一看法。所谓相随心转,景随心移,命由心造。

早年我从事易经应用预测时,收费标准比盲人高很多。我也建议开命相馆的朋友,收费必须高于盲人。因为推命这一碗饭,是上天赐予盲人的,我们这一类人不要抢盲人的饭碗。我有财政发的口粮,预测收费必须高于专业开命相馆的,这是必然。至于收入如何,不必理会。后来,干脆推辞求测,实在推辞不了的,随口三言两语打发了事。为什么?

人的命运轨迹,从呱呱落地始就已经划定了,别人改变不了的。一个人,好比在一个加盖的杯子里,很多活动在杯子底部,有的奋斗了爬到杯子的中部,有的爬到杯子的顶部,但不管如何奋斗,顶不开那个杯盖。这就是命运天定,半点不由人。指望懂易经的人化解,这是白痴的想法。因果造命。

不少大师,本事不得了。说实话,有的大师的技术水平确实了得。看过去,你完全可以相信他,可以崇拜他。但对于未来预测,建议你不要听,最好少听。听了不要信,最好少信。那些预测彩票的,预测股市的,他干嘛不自己投资?我如果有这个能耐,每天投资100元,你说那是什么标准的生活?自古阴阳多薄命,这是古训。这方面的人,我看到不少:婚姻破裂、身体疾病、子女破败。很少人有好的归宿。这其中的道理,你自己去悟。

近来网上关于佛门的声音很多,什么上市、什么公司化运作、什么黑金高香、什么假和尚道士。看势头,好像这个世界快毁灭了。我说,这是因果。你想,那些昧心权贵、那些不法商人、那些迷情男女、那些作奸犯科的人,歪斜的法律不找他,黑道不找他,如果没有这些假佛门人骗他们,这些人是不是太幸运了?这个时代假僧侣满山偏野,自然有佛门的因果。

我有一个开命相馆的朋友,吃喝嫖赌啥都干,生意不错,有时不预约还见不了。他家设有佛堂,24小时烧香。这好比我们的一些公安机关,你每天请小混混吃吃喝喝,自然有混混向你通风报信,为你效命,你就会办好别人办不了的案子。他预测时开神口,把戊土克庚金、甲寅杨柳木说得天女散花似的,就不足为奇了。他们这些人的果是什么?在毛泽东时代,正神当位、邪神远避。

我有一个堂兄,很多年没有联系。前年家父过世,他来吊唁守夜。我看他的面色,问:你什么时候拜师看风水的?他问我咋知道的,说,没有拜师,但交了几个跑江湖的朋友,他们教的。我问:为什么要指点不该指点的人发财?他大眼看着我,说了一件事,那两口人2年赚了一百多万吧。我说风水可以催财,但你予人不淑,你要自己担因果。就是这几年,他女婿的事被翻老账,花了20多万。之后女儿去市里讨账,车祸而亡。现在的有些大师,睡在钞票里,不会明白这个道理。

再说寺庙。现在家庙不少。我见过几位主持,车的品味不低,随行的年轻女居士味道也不错。来我县挂单的僧人,没有送与宗教局头头的红包,是找不到栖身的寺庙的。从南岳下来弘法的比丘,只要需麻烦当地宗教行政管理部门的,都要准备几个沉甸甸的红包。谁之罪?这大概就是阳光下的罪恶。

真正的佛门人很多。在哪里?你放眼望去,自然可以找到。

 历史上,又有哪位易学大师有善终呢?京图被斩,邵雍(博主注:即当今易学泰斗邵伟华的祖先,《梅花易数》作者,史上著名人物)晚年全瘫了,几乎举不出一位,是老有所终,有善报的。为什么呢?算命不能改变他们的命运吗?周易预测,的确能认识事物的规律,但逃脱不了规律,改变不了规律,那么认识了又有何用呢?这方面有一本书的确太值得一看,那就是《了凡四训》,如果真有想改命的朋友,根源只有从那里做起,所以每当有人问我应该怎么改命应该怎么办的时候,我都只有一个答案:学佛行善,积累福报。谈风水,谈姓名,都是枉然。
   归根结底,真正能够改善命运的,不是风水,而是“因果”两字。因为,无论是先天之运数,或是后天的修善积德,都是种下“善因”所得来的“善果”。
   命理守恒定律告诉我们:贪官污吏因为透支了他的禄命,必将会祸患无穷!有些贪官因东窗事发,携巨款外逃,这更是罪上加罪。逃出法网没有逍遥,只能是惶惶不可终日。

 

(另一篇)推命行业红火是时代的悲哀

经常有易友讨论八卦、八字预测,也经常在网上看到大师们吹嘘自己有“天眼”,也经常看到一些人四处求测。我看这是时代的悲哀。

一个人,其富贵、贫贱与命运脱不了干系,这是大家认可的事实。无论你口头如何辩驳,你心里也得承认。因为市场有庞大的需求,所以走入这个行业的人越来越多,有的人甚至把它作为职业。从研究的角度看,这是好事,不管大家为了理论如何争吵,不管大家为了利益如何相互坼台。

当你从书房走人江湖,再从江湖回到书房时,思考人生、人性、社会、历史、现实,就会发现预测的无奈。有一个名气不小的易友,说自己以前命运不济,如果早知道命运预测就好了。我反问他:如果那样,现在是不是发财、做官了?他说:那倒不一定。其实,他这样回答是在否定自己对预测的研究。

试想:如果每一个人按照预测师的指点走自己的人生之路,这世界上还有苦难、罪恶吗?还有穷人、残疾人、罪犯吗?还有离婚、妓女、不孕不育吗?从事预测的人应该好好思量这个问题,忙于求测的人也应该好好考量这个问题。

对以易经为基础的未来预测,我们要理性去看,千万不要夸大它的作用。这是一种“术”,他不能改变你的现实境遇,它不能打破自然、社会的平衡,它不能更改宿命。操此术者,只能起到开导人的作用,只能起到咨询师的作用,只能起到帮助人自己解决困惑的作用。有人找瞎子推命,说如何如何准,后又说几年前这个瞎子没有测出今年发生的事。瞎子推命,只是以八字为线对咨询者做心理分析,提供发泄、满足、平衡的心理支持。

业务精湛的人,会把咨询者过去的经历、个人的特点、家庭与事业的轨迹,以放电影的方式讲出来。但对于明天的事,他只会一言带过,所谓的点到为止,所谓的天机不可泄露。为什么?因为未来的路已经划定,他不可说、不能说。如果偏要说,你会觉得人生毫无乐趣,不如死了安静。人,是在盼望中成长、成熟的,是在肯定、否定的矛盾中过生活的。一般人的思维是,前面预测准确,后面的预测一定不会错。这一心理盲区,就如了一些神棍、神婆的意。于是,画符、做法事、解灾的圈套就来了,你就要掏钞票了。

邵伟华先生在易经应用预测领域是有大贡献的。他为什么现在如此低调?虽然有人诋毁他,但我认为他是智者。推命是有因果的。你只能帮可以帮的人。你不能把一个懒汉变成富人,你不能把一个草根变成官贵。一个人生下来是皇帝的八字,他可以做到皇帝吗?中国十几亿人,在一个时代只有一个皇帝,而相同的八字有多少?作为预测者,你只能指点别人做得更好、生活得更好,你绝对不能改变别人的命运状态、身体状态。大家还是向邵伟华先生学习。

网传少林方丈与妓女开房联合办公了,官员一个接一个落马了,庶民跳楼、自焚了,万般怪象。不是现在才有,这一系列现象,几千年前就有。只不过现在信息畅通罢了。很多人,出了事就去找人推命。任何一个人,只要对心理学稍有研究,对阴阳五行稍有了解,对预测体系稍有了解,你也会让求测者满意而归,你也可以赚他们的银子。预测术,研究可以。如果把它作为职业,你总有一天会万念俱灰,你总有一天会身无分文。很多人,50岁以后拜读易经,研究易经,应用易经。这其实是一种回归,犹如万世师表的孔子。

这些年来,很多人办易经方面的培训班。我看,挤入培训班的人,懒汉比较多。他们要一份社会的欣赏,要一份收入,要一份财富,甚至要一份地位,却不肯在自己的圈子里花力气,只想走捷径。如果大师可以办班搞批发,还是大师吗?在物欲横流、信仰缺失的社会,在这个法理、道德倾斜的社会,再多的大师,再高明的大师,也救不了你。谁来救你?你自己。

时代的悲哀,悲哀的时代。

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