明代沈颢《秋日山居图》沈颢《秋日山居图》，水墨纸本立轴，纵104 cm 、横38cm。款题：“秋日山居图（篆书）。庚申新秋仿洪谷子笔，石天老叟沈颢写。”钤“沈颢之印”白文印。题识中所及“洪谷子”，乃五代北派山水先驱荆浩。荆浩（约850—约923），字浩然，隐于太行山的洪谷，因此自号洪谷子，隐于太行山，朝夕观察山水树石的变化，分析总结了唐人山水画的经验，创立了北方水墨山水画派，著有山水画论《笔法记》。是图以“高远”和“平远”二法相结合，绘秋日之山景，立壑突兀，伟岸雄奇，树木植被，苍茂相替，泉水流淌，下汇成溪。溪畔林下，茅屋两间，一雅士于内或思或吟，恍恍置身于世外。描绘出秋色寥廓而又富含生活气息之境界，既有强烈的震撼力，又耐人细细品味。构图布局尽得其当，彰显深远、奥妙、飘逸和幽瑟。画法则皴染兼有，皴法用小披麻皴，层次井然。山与树皆以秃笔细写，笔如篆籀，苍古之甚。全幅以水墨画出，淋漓发挥出水墨画之长处，神韵非凡，风格标新，颇具荆浩“有笔有墨，水晕墨章”之神髓。借用黄公望诗：“天高气萧万峰青，荏苒云烟满户庭，径僻忽惊黄叶下，树荒犹听午鸡鸣。山翁有约淡真诀，野客无心任醉醒。最是一窗秋色好，当年洪谷旧知名。”来诠释此作，当不为过。 此帧左下角分钤“崇祯人宝藏印”和“林赋家藏”两枚朱文印，右下角钤“福庵藏画”朱文印。轴首有容庚题签：“沈颢秋日山居图。容庚题”。前两枚鉴藏印，限于手头资料，无从查证，而后一枚“福庵藏画”则为近代著名篆刻家、西泠印社创始人王褆之鉴藏印。王褆（1880-1960），原名寿祺，字维季，号福庵。又号屈瓠、罗刹江民，自称印庸，七十后号持默老人。浙江杭县人，久居上海，斋名为麋研斋。篆刻融皖、浙两派之长，布局喜匀称平稳，气韵淳朴茂密。光绪三十（1904）年，与叶铭、丁仁、吴隐在杭州西湖旁孤山创设西泠印社。容庚，（1894-？），字希白，号颂斋、善斋，室名五千卷金石画室、宝蕴楼。广东东莞人。少时得舅父邓尔雅指教，习书法、篆刻，后师从罗振玉研究古文字。为近代著名考古学家、古文字学家。工书法，尤精金文，苍蔼蕴藉，兼擅篆刻。沈颢《秋日山居图》得两位大家珍藏鉴题，其珍贵程度自不一般。 尤应提及的是，沈颢此帧《秋日山居图》款属“庚申新秋仿洪谷子笔，石天老叟沈颢写”。生于1586年的沈颢在世的第一个庚申年是1620年，时年34岁，正值壮年，不可能以“老叟”自居，再看其落款笔法之纵恣老辣，尤其是篆书“秋日山居图”五字，极为苍古，还有图绘用笔用墨，笔意挺秀，点染清妍，亦全是画史所称晚年之特点。再与前述其传世的50岁时所作《仿荆关山水图轴》，47岁时所作《闭户著书图轴》及54岁时所作《霜天清晓图》相比，更显老辣，苍朴与浑润。而后一个庚申年则是1680年，按此推算，沈颢应是95岁，所以近代学者据其清顺治十八年（1661）题陈元素《墨兰图》时，年已七十六岁，而断其卒年为1661年后，尚欠臻密。正确的卒年应自此后推19年或以上，即1680年后，也就是说，沈颢应是一位95岁以上的长寿老人。  明代沈颢《秋日山居图》 沈颢，字朗倩，号石天、朗道人，吴（今江苏苏州）人。补博士弟子员。沈颢生于明历十四年（1586），有关其卒年，诸多工具书均以不确来记之，近有学者据其于清顺治18年（1661）曾题陈元素《墨兰图》（现藏故宫博物院），而推断为其卒年为“1661年后”。然今据沈颢庚申年秋所作《秋日山居图》，其卒年应在1680年后，亦即其卒年应在九十五岁之后（详见后述）。沈颢风仪轩举，博雅多闻。早年薙发为僧，中年还俗。能诗歌，精古文辞及书法真行篆籀，更精绘事，深究画理，其论画源流与董其昌相同，著有名著“画尘”，与董其昌之“画眼”堪称伯仲，难分轩轾。作画主张师自然而法古人，提倡临摹古人不在形似而在神会，“似而不似，不似而似”是其创见。善写山水，笔墨秀润雅逸，立壑奇突，秀骨天发，高格清标。小景淡远清旷，画风近沈周，每自题句，多作韵语。晚年笔意挺秀，点染清妍。沈颢作为明末清初一大家，而未被后人所传承，盖因其画论被董其昌所掩，而画名有被沈周所掩之故。传世作品有天启元年（1621）作《山水十二段图》卷，现藏沈阳故宫博物院；崇祯六年（1636）作《仿荆关山水图》轴、十三年（1640）作《霜天清晓图》藏上海博物馆；《山水册》藏天津市艺术博物馆。著有《画尘》《画传灯》《枕飘》《焚砚》等。 |
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