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中次十二经洞庭山首，曰篇遇之山，无草木，多黄金。 中次十二（经）［山］洞庭山首，曰篇遇之山，无草木，多黄金。 【译文】中央第十二列山系洞庭山山系之首座山，是座篇遇山，这里不生花草树木，蕴藏着丰富的黄金。
又东南五十里，曰云山，无草木。有桂竹，甚毒，伤人必死，其上多黄金，其下多雩琈之玉。 又东南五十里，曰云山，无草木。有桂竹①，甚毒，伤人必死②。其上多黄金，其下多（y＆）琈之玉。 【注释】①桂竹：竹子的一种。古人说它有四、五丈高，茎干合围有二尺粗，叶大节长，形状像甘竹而皮是红色。②伤：刺的意思。作动词用。 【译文】再往东南五十里，是座云山，不生长花草树木。但有一种桂竹，毒性特别大，枝叶刺着人就必死。山上盛产黄金，山下盛产琈玉。 桂竹
又东南一百三十里，曰龟山，其木多穀柞椆椐，其上多黄金，其下多青雄黄，多扶竹。 又东南一百三十里，曰龟山，其木多（穀）［榖］（g＾u）、柞（zu＾）、椆（di1o）、椐（j＆），其上多黄金，其下多青、雄黄，多扶竹①。 【注释】①扶竹：即邛（qi￥ng）竹。节杆较长，中间实心，可以制做手杖，所以又叫扶老竹。 【译文】再往东南一百三十里，是座龟山，这里的树木以构树、柞树、椆树、椐树最为繁盛，山上多出产黄金，山下多出产石青、雄黄，还有很多扶竹。 扶竹（扶老竹）
又东七十里，曰丙山，多筀竹，多黄金铜铁，无木。 又东七十里，曰丙山，多筀竹①，多黄金、铜、铁，无木。 【注释】①筀竹：就是桂竹。据古人讲，因它是生长在桂阳地方的竹子，所以叫做桂竹。 【译文】再往东七十里，是座丙山，有茂密的桂竹，还有丰富的黄金、铜、铁，但没有树木。 筀竹
又东南五十里，曰凤伯之山，其上多金玉，其下多痠石文石，多铁，其木多柳杻、檀楮。其东有林焉，曰莽浮之林，美木鸟兽。 东南五十里，曰风伯之山，其上多金玉，其下多痠（su1n）石、文石①，多铁，其木多柳、杻（ni（）、檀（t2n）、楮（ch（）。其东有林焉，曰莽浮之林，多美木鸟鲁。 【注释】①痠石：不详何样石头。 【译文】再往东南五十里，是座风伯山，山上有丰富的金属矿物和玉石，山下盛产痠石、色彩斑斓的漂亮石头，还盛产铁，这里的树木以柳树、杻树、檀树、构树最盛多。在风伯山东面有一片树林，叫做莽浮林，其中有许多的优良树木和禽鸟野兽。 痠石、莽浮林
又东一百五十里，曰夫夫之山，其上多黄金，其下多青雄黄，其木多桑楮，其草多竹、鸡鼓。神于兒居之，其状人身而身操两蛇，常游于江渊，出入有光。 又东一百五十里，曰夫夫之山，其上多黄金，其下多青、雄黄，其木多桑、楮（ch（），其草多竹、鸡鼓①。神于儿居之，其状人身而（身）［手］操两蛇，常游于江渊，出入有光。 【注释】①鸡鼓：即上文所说的鸡谷草。鼓、谷二字音同而假借。 【译文】再往东一百五十里，是座夫夫山，山上多出产黄金，山下多出产石青、雄黄，这里的树木以桑树、构树最多，而花草以竹子、鸡谷草最为繁盛。神仙于儿就住在这座山里，形貌是人的身子却手握两条蛇，常常游玩于长江水的深渊中，出没时都有闪光。 鸡鼓、于兒
又东南一百十里，曰洞庭之山，其上多黄金，其下多银铁，其木多柤梨橘櫾，其草多葌、蘪芜、芍药、芎藭。帝之二女居之，是常游于江渊。澧沅之风，交潇湘之渊，是在九江之间，出入必以飘风暴雨，是多怪神，状如人而载蛇。 又东南一百二十里，曰洞庭之山，其上多黄金，其下多银铁，其木多柤（zh1）、梨、橘、櫾（y＾u），其草多葌（ji1n）、蘪（m6i）芜、芍药、芎（xi￥ng）①。帝之二女居之，是常游于江渊。澧（l＠）沅之风，交潇（xi1o）湘之渊②，是在九江之间，出入必以飘风暴雨。是多怪神，状如人而载蛇③，左右手操蛇。多怪鸟。 【注释】①蘪芜：一种香草，可以入药。②潇：水又清又深的样子。③载：戴。这里是缠绕的意思。 【译文】再往东南一百二十里，是座洞庭山，山上多出产黄金，山下多出产银和铁，这里的树木以柤树、梨树、橘子树、柚子树居多，而花草以兰草、蘪芜、芍药、芎等香草居多。天帝的两个女儿住在这座山里，她俩常在长江水的深渊中游玩。从澧水和沅水吹来的清风，交会在幽清的湘水渊潭上，这里正是九条江水汇合的中间，她俩出入时都有旋风急雨相伴随。洞庭山中还住着很多怪神，形貌像人而身上绕着蛇，左右两只手也握着蛇。这里还有许多怪鸟。 葌、蘪芜、芍药、芎藭、
又东南一百八十里，曰暴山，其木多棕枬荆芑竹箭{媚}菌，其上多黄金玉，其下多文石铁，其兽多麋鹿{鹿旨}就。 又东南一百八十里，曰暴山，其木多棕、枏（n2n）、荆、芑（q！）、竹、箭、（m6i）、箘（j）n）①，其上多黄金、玉，其下多文石、铁，其兽多麋、鹿、（j！）②，［其鸟多］就③。 【注释】①箘：一种小竹子，可以制做箭杆。②：同“麂”，一种小型鹿，仅雄性有角。③就：即鹫，一种大型猛禽，属于雕鹰之类。就、鹫二字同音而假借。 【译文】再往东南一百八十里，是座暴山，在茂密的草木中以棕树、楠木树、牡荆树、枸杞树和竹子、箭竹、竹、箘竹居多，山上多出产黄金、玉石，山下多出产彩色花纹的漂亮石头、铁，这里的野兽以麋鹿、鹿、麂居多，这里的禽鸟大多是鹫鹰。
又东南二百里，曰即公之山，其上多黄金，其下多雩琈之玉，其木多柳杻檀桑。有兽焉，其状如龟，而白身赤首，名曰蓐，是可以御火。 又东南二百里，曰即公之山，其上多黄金，其下多（y（）琈之玉，其木多柳、杻（ni（）、檀（t2n）、桑。有兽焉，其状如龟，而自身赤首，名曰蛫（gu！），是可以御火。
【译文】再往东南二百里，是座即公山，山上多出产黄金，山下多出产琈玉，这里的树木以柳树、杻树、檀树、桑树最多。山中生长着一种野兽，形状像一般的乌龟，却是白身子红脑袋，名称是蛫，人饲养它可以辟火。 蓐
又东南一百五十里，曰尧山，其阴多黄垩，其阳多黄金，其木多荆芑柳檀，其草多藷藇{艹术}。 又东南一百五十九里，曰尧山，其阴多黄垩（6），其阳多黄金，其木多荆、芑（q！）、柳、檀（t2n），其草多薯（sh（）、（zh＊）。 【译文】再往东南一百五十九里，是座尧山，山北阴面多出产黄色垩土，山南阳面多出产黄金，这里的树木以牡荆树、枸杞树、柳树、檀树最多，而草以山药、苍术或白术最为繁盛。
又东南一百里，曰江浮之山，其上多银砥砺，无草木，其兽多豕鹿。 又东南一百里，曰江浮之山，其上多银、砥（d！）砺（l0），无草木，其兽多豕（sh！），鹿。 【译文】再往东南一百里，是座江浮山，山上盛产银、磨石，这里没有花草树木，而野兽以野猪、鹿居多。
又东二百里，曰真陵之山，其上多黄金，其下多玉，其木多穀柞柳杻，其草多荣草。 又东二百里，曰真陵之山，其上多黄金，其下多玉，其木多（穀）［榖］（g＾u）、柞（zu＾）、柳、杻（ni（），其草多荣草。 【译文】再往东二百里，是座真陵山，山上多出产黄金，山下多出产玉石，这里的树木以构树、柞树、柳树、杻树最多，而草大多是可以医治风痹病的荣草。 荣草
又东南一百二十里，曰阳帝之山，多美铜，其木多橿杻檿楮，其兽多{鹿霝}麝。 又东南一百二十里，曰阳帝之山，多美铜，其木多橿（ji1ng）、杻、檿（y3n）、楮（ch（）①，其兽多麢（l0ng）麝（sh6）。 【注释】①檿：即山桑，是一种野生桑树，木质坚硬，可以制做弓和车辕。 【译文】再往东南一百二十里，是座阳帝山，到处是优质铜，这里的树木大多是橿树、杻树、山桑树、楮树，而野兽以羚羊和麝香鹿最多。 檿、麢、麝
又南九十里，曰柴桑之山，其上多银，其下多碧，多泠石赭，其木多芑，其虫多怪蛇怪虫。 又南九十里，曰柴桑之山，其上多银，其下多碧，多（泠）［汵］（j9n）石、赭（zh7），其木多柳、芑（q！）、楮（ch（）、桑，其兽多麋、鹿，多白蛇、飞蛇①。 【注释】①飞蛇：即螣（teng）蛇，也作“腾蛇”。传说是能够乘雾腾云而飞行的蛇，属于龙一类。 【译文】再往南九十里，是座柴桑山，山上盛产银，山下盛产碧玉，到处是柔软如泥的汵石、赭石，这里的树木以柳树、枸杞树、楮树、桑树居多，而野兽以麋鹿、鹿居多，还有许多白色蛇、飞蛇。 飞蛇（腾蛇）、
又东二百三十里，曰荣余之山，其上多铜，其下多银，其木多柳、芑（q！），其虫多怪蛇、怪虫①。 【注释】①虫：古时南方人也称蛇为虫。 【译文】再往东二百三十里，是座荣余山，山上多出产铜，山下多出产银，这里的树木大多是柳树、枸杞树，这里的虫类有很多怪蛇、怪虫。
凡洞庭山之首，自篇遇之山至于荣余之山，凡十万山，二千八百里。其神状皆鸟身而龙首。其祠：毛用一雄鸡、一牝豚刮，糈用稌。凡夫夫之山、即公之山，尧山、阳帝之山皆冢也，其祠：皆肆瘗，祈用酒，毛用少牢，婴毛一吉玉。洞庭、荣余山神也，其祠：皆肆瘗，祈酒太牢祠，婴用圭璧十五，五采惠之。 凡洞庭山之首，自篇遇之山至于荣余之山，凡十五山，二千八百里。其神状皆鸟身而龙首。其祠：毛用一雄鸡、一牝（p＠n）豚（t＊n）刏（j9），糈（x（）用稌（t＊）。凡夫夫之山、即公之山、尧山、阳帝之山，皆冢也，其祠：皆肆瘗（y＠）①，祈用酒，毛用少牢，婴（毛）［用］一吉玉。洞庭、荣余山，神也，其祠：皆肆瘗，祈酒太牢祠，婴用圭璧十五，五采惠之②。 【注释】①肆：陈设。②惠：这里是绘的意思。惠、绘二字同音而假借。 【译文】总计洞庭山山系之首尾，自篇遇山起到荣余山止，一共十五座山，途经二千八百里。诸山山神的形貌都是鸟的身子龙的脑袋。祭祀山神：在毛物中宰杀一只公鸡、一头母猪作祭品，祀神的米用稻米。凡夫夫山、即公山、尧山、阳帝山，都是诸山的宗主，祭祀这几座山的山神：都要陈列牲畜、玉器而后埋入地下，祈神用美酒献祭，在毛物中用猪、羊二牲作祭品，在祀神的玉器中要用吉玉。洞庭山、荣余山，是神灵显应之山，祭祀这二位山神：都要陈列牲畜、玉器而后埋入地下，祈神用美酒及猪、牛、羊齐全的三牲献祭，祀神的玉器要用十五块玉圭十五块玉璧，用青、黄、赤、白、黑五样色彩绘饰它们。
右中经之山志，大凡百九十七山，二万一千三百七十一里。 右中经之山志，大凡百九十七山，二万一千三百七十一里。 【译文】以上是中央经历之山的记录，总共一百九十七座山，二万一千三百七十一里。
大凡天下名山五千三百七十，居地，大凡六万四千五十六里。 大凡天下名山五千三百七十，居地，大凡六万四千五十六里。 【译文】总计天下名山共有五千三百七十座，分布在大地之东西南北中各方，一共六万四千零五十六里。 5370座 64056里
禹曰：天下名山，经五千三百七十山，六万四千五十六里，居地也。言其《五臧》，盖其余小山甚众，不足记云。天地之东西二万八千里，南北二万六千里，出水之山者八千里，受水者八千里，出铜之山四百六十七，出铁之山三千六百九十。此天地之所分壤树谷也，戈矛之所发也，刀铩之所起也，能者有余，拙者不足。封于太山，禅于梁父，七十二家，得失之数，皆在此内，是谓国用。 禹曰：天下名山，经五千三百七十山，六万四千五十六里，居地也。言其《五臧（z4ng）》①，盖其余小山甚众，不足记云。天地之东西二万八千里，南北二万六千里，出水之山者八千里，受水者八千里，出铜之山四百六十七，出铁之山三千六百九十。此天地之所分壤树谷也②，戈矛之所发也，刀铩（sh1）之所起也③，能者有余，拙者不足。封于太山④，禅（sh4n）于梁父⑤，七十二家，得失之数⑥，皆在此内，是谓国用⑦。 【注释】①五臧：即五脏。臧，通“脏”。五脏，指人的脾、肺、肾、肝、心等五种主要器官。这里用来比喻《五臧山经》中所记的重要大山，如同人的五脏六腑似的，也是天地山海之间的五脏。②树：种植，栽培。谷：这里泛指农作物。③铩：古代一种兵器，即铍（p9）。大矛。④封：古时把帝王在泰山上筑坛祭天的活动称为“封”。太山：即泰山。⑤禅：古时把帝王在泰山南面的小山梁父山上辟基祭地的活动称为“禅”。⑥数：命运。⑦据学者研究，这一段话非本书原有，是先秦人的相传之语及注释的话，后被校勘本书的人采录而附于此。因底本原有，故一仍其旧。 【译文】大禹说：天下的名山，经历了五千三百七十座，六万四千零五十六里，这些山分布在大地东西南北中各方。把以上山记在《五臧山经》中，原因是除此以外的小山太多，不值得一一记述。广阔的天地从东方到西方共二万八千里，从南方到北方共二万六千里，江河源头所在之山是八千里，江河流经之地是八千里，出产铜的山有四百六十七座，出产铁的山有三千六百九十座。这些是天下地上划分疆土、种植庄稼的凭借，也是戈和矛产生的缘故，刀和铩兴起的根源，因而能干的人富裕有余，笨拙的人贫穷不足。国君在泰山上行祭天礼，在梁父山上行祭地礼，一共有七十二家，或得或失的运数，都在这个范围内，国家财用也可以说是从这块大地取得的。 封、禅
右《五臧山经》五篇，大凡一万五千五百三字。 右《五臧山经》五篇，大凡一万五千五百三字。 【译文】以上是《五臧山经》五篇，一共有一万五千五百零三个字。 以上就是浩浩荡荡的山之地形图。磅礴、浩大、雄壮、离奇
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