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“乡绘”许村：一幅向世界敞开的精神画卷 渠岩
“乡绘” ：用“审美”构建世界精神的栖息地
2015年的许村国际艺术节继续秉持“许村宣言”对乡村文化主体重建的理念，将重建乡村精神共同体的主旨延续到乡村在地艺术的互动实践中来。本届艺术节的主要亮点集中在“涂鸦”这一艺术形式的“乡土化”实践上。在许村这块向世界敞开的村落空间，“涂鸦”（Graffiti）这款携带西方城市民主气质的文化抵抗形式和代表青年、底层、边民、弱者的无声武器，将会通过当地村民与多国艺术家的互动参与，转换到同样面临全球化、现代化、城市化问题的当代中国乡村语境中。此外，这一亮点也宣示出中国当代艺术的颠覆式创造和世界性心态，同时它也在积极响应当今国际艺术界对“艺术介入社会”，以及非西方世界“公共空间艺术”创造的个案探索。 ▲从许村艺术酒吧看外面的艺术广场 本届艺术节在年度节庆式的仪式时空中启用“绘画”这一古老的符号语言形式，通过每个人的心手交互来重新唤醒土地、祖先、万物和雨露；将每个人关于乡土、村庄、家园、故乡的回忆、情感和想象，以颜色、线条、形状、笔墨在村落壁面起舞的方式，链接村落内外的天地、人神、万物和他者，将一切关于美好与生命期盼都汇入到许村空间的有神角落。许村的子孙也通过“图绘”的方式，将自己独特的心灵图式和历史记忆投射到家园的公共圣地上，从而与村落的祖先和神灵进行垂直式的语言交流；同时，许村祖先和神灵的荣光也因有了子孙和世界的沟通而继续生气昂扬。此外，许村的百姓还能通过与周遭世界的水平式交流，将环绕在他们身边的其他艺术家的心灵感受与历史经验，重新纳入到许村的精神世界和心灵画面中去，成为他们应对历史事件和偶然性的文化资本。 ▲本届艺术节受邀艺术家Stinkfish的墙面涂鸦 本届艺术节邀请了来自法国、西班牙、巴西等欧洲国家的涂鸦艺术家，他们将尝试在许村这个中国的乡土空间中敞开各自的文化经验，并让自己没有边界的想象力，融汇到许村的天地人神之间，并从中转换成为有趣的涂鸦形象，作为精神的赠品，融入到许村地方记忆和家园共同体中。除外，此次中国艺术家代表文那将会在室内的墙壁上创作具有中国传统风格的壁画，通过这种形式，描绘出关于许村的古老的历史神话与民间传说。许村农民画家王仲祥也会将自己与世界独特的交流方式化成流动的形状和色彩，释放压抑许久而无法言说的情感，欢畅淋漓的与祖先的在天之灵“对话”，以期冀不同的人生悲喜，表达出蛰伏在他内心里的灵魂与信仰之出口，从而在共同的空间中一同创造，共同构建出一副具有世界人文精神的理想栖息地。
王仲祥少时因一场大病落下聋哑残疾，通过描绘生、死、洞房花烛等人生不同的大悲大喜，表达自己内心的灵魂与信仰。 此种村落公共空间中的“多主体”审美创造，其意图让许村百姓在世界的注目下，以审美的方式开启与世界的对话，并在向世界敞开的过程中确立村落的文化自信。除外，它也在试图构筑一片超越狭隘地方意识、民族偏见和国族心态的村庄共同体，尝试通过当地人和每位艺术家真诚的交流和积极的互动，来一起营造一片能够超越律法、威权和训诫结构的精神栖息地。
“乡绘” ：用艺术“相会”世界各地的你 社会何以构成？人们如何相会成社会？作为社会学的经典命题，如今也成为当代艺术家要挑战和尝试介入的问题。在传统社会学的视野中，“艺术”通常被片面地定格为一种具有“反结构”特质的个体言说方式，其中艺术家也相应成为叛徒、疯子和捣蛋鬼的同义词。有意思的是，偏好挑战“常识”的当代艺术家，恰恰要通过“介入社会”的实践行为和具有高度“入世感”的作品，将艺术中曾被遗失的神圣性、公共性和仪式性重新找回，以此挑战诸如此类的艺术成见。
“乡绘”作为我的理念，其意义也在于通过艺术的方式探索重建乡村社会和文化主体性的可能路径。我相信与心灵世界贯通的艺术语言具备沟通人神、人地、人仁的能力。在村落公共的开放场所，人们用审美的方式礼尚往来，将自己心灵的图式和对美好的期盼坦诚地交给向美好世界敞开的公共空间，交给这片能够汇聚人心、孕育人情、滋养人脉的精神之家。在此处，艺术创作的互动行为因彼此内在世界的外化，而迅速进入一个节庆仪式的交融状态。国族、种族、民族、性别、阶层、地域和地方的边界的流动和消融，使得每位生命体结成一颗网状的生命树，他们在其间动态地构筑一个能够汇集和重建社会关系的开放社会，一个能够容纳和吸收不同异质性的精神场所。 许村作为中国无数乡村中的一所，它部分地映射了中国历史遗留的病疾，通过多主体介入的行为，向社会敲醒了中国现代化危机的红色警钟。此外，艺术介入许村的实践及其引发的乡村主体性重建的实验，其现实意义和实验意义涉及的就不只是艺术何以介入社会？何以构建社会？何以在全球化的时代中坚守一个“在世”的自我？同时，它还让我们延续性地思考艺术何以通过互动实践来重新认识自我、确认自我和重建自我等一系列与政治哲学、伦理、道德、审美、主体和权力相关的话题，但更为有趣的问题并不是这些关系在历史中的辩证法，相反，关于“主体性”的历史特殊性和文化理解则是我们需要通过更为长期和具体的文化与艺术实践来不断认识和反复修正的。
许村：一个向世界敞开的精神家园 全球化时代中与世隔绝的乡村已不复存在，世外桃源的理想模式更多是理想主义者和全球资本市场一厢情愿的文化设计。相反，乡村在世界中存在已成为不可逃避的客观事实。正是在此背景下，我们对乡村文化主体性的讨论就多出一个世界维度。此种“世界性”或“外部性”，常常在文化保守主义者的眼中成为地方主体性的杀手。然而，世界的可能性和历史的动力从来离不开那个相对性的“外部”，因为地方与世界，传统与变迁从来都是辩证地互为存在。就此而言，主体性的重构或是说文化的自我重建就不应切割掉一个由不可摆脱的想象和必然的现实所混成的“他者”。 ▲2011中国和顺·首届乡村国际艺术节开幕式 ▲第二届乡村国际艺术节受邀艺术家 即将开始的许村艺术节正是在一个摆脱不了的“外部性”和撇不开的“他者”的介入下展开的。事实上，许村文化主体性的重构无法通过逃避世界，或是挣脱外部性来获得。因为许村并不是一个不需要世界的地方，相反，它是一个向世界敞开的村落，一个“在世”的村落。它的主体性往往是在历史的过程中，通过与不同主体的交流、对话、博弈和沟通中获得。 ▲许村村民在艺术节手工艺集市上展示自己的剪纸作品 ▲华裔艺术家杨迎生与村民互动 有人担心许村艺术节难以抵消旅游文化、景观文化和消费文化对其的侵袭，甚至有将地方主体性拱手葬送的危险。这类担心在以市场经济为中心的中国社会具有一定的合理性。但问题或许比这类必要的担心更为复杂，因为我们要在场景的关系互动中关注艺术节举办时地方主体构建的动态方式，关注艺术表达方式的地方空间，关注艺术节社会效益对地方主体性建构的现实意义等等，如此才能消解许多“去场景化”和“去在地性”的假想对立模式，例如：经济与文化的势不两立，或是经济基础与上层建筑的你死我活。同时，还要关注许村村民如何通过与不同主体的共同参与、相互观看和评论来建构许村的在世感；如何在互动中体现他们的主体性；如何通过外部的眼光、评价与行动来调整和重新认证自己的主体性等问题。 ▲捷克志愿者Adela正聚精会神的教许村小朋友弹钢琴
▲艺术家Davis也加入了在地大学生小宇的儿童英语班的教学活动 总之，许村艺术节的在地实践是当代艺术介入社会的生动个案。艺术家力图通过身体力行的方式来彰显制度设计的荒谬，消解“去地方化”的同质设计，呈现威权与机器结盟时代构筑社会和恢复文化主体性的多种可能。
▲艺术节期间儿童绘画班教学现场
▲少年钢琴家王若瀛的乡村演奏会
许村在哪？ 许村隶属于山西省晋中市和顺县松烟镇，坐落在太行山最东端的高山盆地里，紧邻河北邢台地区。
▲许村地理位置 许村是典型的中国“古村落”，春秋时就有人居住，许村的建村史在500年以上。但是，说许村必要先说和顺，和顺的历史悠久，旧石器时代末期就有人类生活的遗址。和顺的建制已有3000年的历史，和顺在春秋时叫盖于，战国时叫阙与，到北齐改梁余，隋开皇10年，隋文帝改梁余为和顺。
许村在峰峦叠嶂的太行山的怀抱之中，村子的布局也是为了明朝江山的稳固考虑的，仿照了周朝凤凰落岐山的寓意，愿明朝江山万代流传，所以，就把许村建成了凤凰展翅的形状。
许村现有410户，人口1120人，耕地2100亩，建国以后属乡所在地，90年代乡镇合并，许村撤销乡政府归属松烟镇。
▲许村现有村落总平面图（孟建民团队设计） 许村国际艺术公社 许村国际艺术公社力求将“创造新文化，保护古村落”的概念注入许村，为即将衰败的乡村找到新的文化原动力。 许村国际艺术公社位于山西省和顺县松烟镇许村，是中国第一家在传统文化腹地建立的国际当代艺术创作基地，以“弘扬世界人文理想，创造当代精英艺术”为宗旨的非盈利机构。 许村国际艺术公社的目的是：既能为来自世界各地的艺术家在中国传统文化的腹地带来惊喜和启发，也能激发创作者与自然的深层交流，又能为当地居民带来新的世界观和生活方式。同时也期待将国际的当代艺术理念深耕于中国传统文化的土壤中，以及和当地社群共同创造生态、艺术与社会的对话现场，为艺术家提供一个社会与人文关怀相结合的创作空间。
许村国际艺术公社也积极邀请当地的艺术爱好者、村民与团体参与创作过程，从而增进艺术与当地村民的彼此理解与交流，让鲜活生动的艺术创意在古老的村落生根开花，并为这座古老的山村以及和顺地区注入新鲜的文化活力。艺术公社将定期举行各种国际艺术创作活动、国际艺术家驻村创作计划、青年艺术家扶植计划。以艺术村的形式提供跨国及多元化的艺术合作平台，促进各国艺术家之间的艺术交流与创作，促进跨文化跨领域的对话，促进本地区的文化知名度与文明的提升，传达人与自然、人与艺术之间的无限可能性的艺术实践。
▲许村国际艺术公社新媒体会议中心
▲许村国际艺术公社办公室
2015中国和顺·第三届乡村国际艺术节 时间：8月2日—8月10日 地点：山西省和顺县松烟镇许村 驻村艺术家： Alejandro Santafé Morales (西班牙/Spain) Brain Reed (美国/USA) Denise Keele-bedford (澳大利亚/Australia) Marc Baufrère (法国/France) Mário Belém (葡萄牙/Portugal) Mosko (法国/France) Régis Bodinier (法国/France) Stinkfish (哥伦比亚/Colombia) Tinho (巴西/Brazil) Dan Gajdosova (捷克/Czech Republic) 苍鑫/Cang Xin (中国/China) 陈瑞/Chen Rui (中国/China) 陈宇飞/Chen Yufei (中国/China) 金阳平/Jin Yangping (中国/China) 马力蛟/Ma Lijiao (中国/China) 牛蓉/Niu Rong (中国/China) 任宏伟/Ren Hongwei (中国/China) 文那/Wen Na (中国/China) 吴强/Wu Qiang (中国/China) 张黎/Zhang Li (中国/China) 庄卫美/Zhuang Weimei (中国/China) 活动安排及日程： 2015年8月1日 (星期六) 国际及国内艺术家代表/嘉宾/媒体报到 地点：许村国际艺术公社 2015年8月2日 (星期日) 《艺术乡建：许村重塑启示录》新书发布会 主持人：王长百 李政东 时间：15:00 地点：许村新媒体会议中心 2015中国和顺·第三届乡村国际艺术节开幕式 时间：18:30 地点：许村大戏台 2015中国和顺·第三届乡村国际艺术节欢迎晚会 时间：20:30 地点：许村大戏台 2015年8月2日 (星期日) “许村形象”设计展 设计团队：北京服装学院设计学院学生 地点：许村国际艺术公社新媒体会议中心 2015年8月3日 (星期一) 古村落游览 参加者：艺术家及嘉宾 时间：9:00 地点：东山、水滩、马连曲、富峪 许村手工艺集市 时间：14:00-18:00 地点：许村艺术广场 当代艺术讲座 《走出中国符号：中国当代艺术在西方》 主讲人：马琳(策展人、上海大学美术学院教授) 主持人：王南溟 时间：19:00-20:00 地点：许村国际艺术公社新媒体会议中心 2015年8月4日 (星期二) 艺术家创作 地点：许村国际艺术公社创作中心 联欢晚会 演出：许村民间艺术团 时间：21:00 地点：许村艺术广场 2015年8月5日 (星期三) 和顺风光旅游 时间：14:00-18:00 地点：天凯集团生态园、走马槽(太行大峡谷断裂带) 烧烤晚会 时间：19:00 地点：天凯生态园 2015年8月6日 (星期四) 王若瀛钢琴演奏会 演奏者：王若瀛(上海少年钢琴家) 时间：20:00 地点：许村艺术广场 2015年8月9日 (星期日) 《西北的风》民谣演唱会 演出者：宁夏王勃乐队 时间：19:00 地点：许村艺术广场 2015年8月10日 (星期一) 2015中国和顺·第三届乡村国际艺术闭幕式 时间：19:00 地点：许村大戏台 2015年8月11日 (星期二) 艺术家返程 乡村教育项目： 2015年8月3日 (星期一) — 8月9日 (星期日) 每天下午14:00-16:00 儿童绘画班 辅导教师: 许村参展艺术家及志愿者 地点：许村小学 儿童钢琴班 辅导教师：王若瀛 (上海少年钢琴家) 阿黛拉 (捷克布拉格舞蹈学院) 地点：许村国际艺术公社艺术教室 儿童英语班 辅导教师: 许村参展艺术家及志愿者 地点：许村小学 许村论坛 许村论坛是以艺术乡建著名的山西许村为现场开设的思想论坛，通过对许村案例的长期深入研究，探讨今日中国乡村问题及文化危机的根源，寻找中国人迷失的灵魂以及中国人的信仰价值所在，以便重新确立中国的文化自信与中国人的人生意义，并探寻中国乡村的正确发展道路。由王长百和渠岩两位主持人不定期的邀请活跃于乡建实践、艺术批评、建筑规划、民艺研究等领域的思想精英、文化学者进行访谈，共同探讨中国乡建之路。 「许村论坛」主持人介绍 王长百：当代艺术家，《许村论坛》主持人，2010年以后，积极投入许村艺术乡建活动与理论研究，2012年主持了《中国乡村运动与新农村建设》的许村论坛，并开始探求中国传统文明的神性与信仰成因，寻找今日乡村危机中的文化复兴之路。结集《前世家园——在许村追寻文明的神性》一书，即将由东南大学出版社出版。 渠岩：当代艺术家，“许村计划”发起人，2007年起，渠岩开始了“艺术修复乡村”计划。“许村计划”从山西太行山的一个古村落许村开始，延续上世纪先哲知识分子下乡的传统，长期深入许村，使许村成为重建中国乡村文化精神与信仰的现场。结集《艺术乡建——许村重塑启示录》一书，即将由东南大学出版社出版。 文图：渠岩 -------------------------------------- |
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