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宋金波:国王也杀不死坏预言

 真友书屋 2015-07-30

无所敬畏的国王或许能杀死预言的载体,却终不能杀死命定的结局。无所畏惧的瑟曦,防了一辈子小恶魔与漂亮姑娘,终究不能逃脱黑色的命运一次次敲门。

爱女心切的母亲该抽空翻翻《冰与火之歌》。在一个女孩子童年时用“你这辈子都嫁不出去”一类言语伤害她,或将会造成严重的后果——在我看来,《冰与火之歌》大部分人物的命运,都裹挟在一个类似话语造成的、规模巨大的蝴蝶效应中了。

瑟曦·兰尼斯特童年时即听到了关于其命运的预言,这一事件的后果,改变了她自己以及维斯特洛大陆万千民众的命运。这名在整个上半场都理应被视为人生赢家的艳后,内心深处藏着一枚只有自己才晓得的定时炸弹,不把炸弹引爆,她的故事没完。

事情发生在兰尼斯港为伊里斯二世举办的比武大会期间。瑟曦·兰尼斯特和闺蜜梅拉雅·赫斯班一同去找“蛤蟆”巫姬问未来。

▲图注:从左至右,少年时代的瑟曦与闺蜜梅拉雅

如很多热衷星座、求卜问卦的小女生一样,瑟曦的问题聚焦于婚姻与子女。

“我什么时候嫁给王子?”她问。

“永远都不会,你会嫁给国王。”

“我会成为王后,对吧?”年轻的她问。

“是的,”巫姬的黄眼睛里闪烁着恶毒的光芒,“来日你将母仪天下……直到另一位女人的到来,比你年轻也比你美丽,她会推翻你,并夺走所有你珍爱的东西。”

“我和国王会有孩子吗?”她问。

“噢,当然。十六个属于他,另外三个属于你。”

老妇人却没说完,“他们将以黄金为宝冠,以黄金为裹尸布,”巫婆叫道,“将来有一天,当你被泪水淹没时,VALONQAR将扼住你苍白的脖子,夺走你的生命。”

这一人生预言如此黑暗,它与死神联袂到来。瑟曦的闺蜜梅拉雅问了巫姬一句:“我会嫁给詹姆吗?”

“不会是詹姆,不会是任何人,”巫姬道,“你的贞操将被蛆虫夺去,小妹妹,你的死神将在今夜到来。还没嗅到她的气味吗?她就在你旁边。”

好奇害死猫,当夜,梅拉雅“掉”进井里淹死了。从巫姬的话语以及瑟曦事后的回忆判断,瑟曦出于对詹姆的占有欲,并且可能为了避免梅拉雅将预言泄漏,一出小手,就要了闺蜜的命。

蛤就是蛤,作为一名职业女巫,巫姬清晰地预言了瑟曦将要嫁给劳勃,而不是瑟曦暗恋的雷加或其他坦格利安,同时预言了劳勃的私生子数目以及瑟曦的孩子数目。

巫姬还预言瑟曦将在死前获知孩子的死讯。在书中,乔佛里已经如期死去,接下来是托曼与弥塞菈。

尽管宝冠和裹尸布说明瑟曦的三个孩子将以国王和王后的身份死去,毕竟对一位母亲来说,这是一件不幸的事。但从瑟曦的角度来看,她更关心的似乎是另外两个与自己关系更密切的预言:谁是推翻她的更年轻、更美丽的女子,以及将要扼死她的VALONQAR。

▲图注:嫁给托曼的小玫瑰玛格丽,成为瑟曦的眼中钉

从目前的迹象来看,这个更年轻、更美丽的皇后不会是小玫瑰玛格丽·提利尔。她没那么美丽,也未必有那么强势,更重要的是,推翻瑟曦这么解气的事,应该让一位更有动机的人来办。丹妮莉丝或珊莎更符合巫姬的描述,后者对瑟曦的仇恨,使其成为可能的热门人选。

VALONQAR这个词在高等瓦雷利亚语中意为“弟弟”。从一开始,瑟曦就把目标锁定了“小恶魔”提利昂。但瑟曦的阿姨曾经说泰温“只有一个儿子”,这是非常明确的暗示。然而,究竟谁是泰温的儿子,还不好说。小说多次暗示疯王与泰温夫人有染,但泰温惟一的儿子是小恶魔还是詹姆,仍存想象空间。小恶魔曾经多次自语“我才是真正的兰尼斯特”,瑟曦疯狂的性格以及与詹姆“自然而然”的私通,又完全是疯王家的做派,当然,不排除瑟曦用行为艺术追思暗恋过的雷加王子。

不管詹姆和小恶魔谁是泰温的亲儿子,有一点可以肯定,瑟曦的弟弟只能是詹姆。

瑟曦面临危机,给詹姆写信求助,重要的事说三遍:“我爱你我爱你我爱你”,詹姆却把信丢掉,预示着两人情爱已微不足道。更重要的是,詹姆还有一只兰尼斯特特色的金手,这么昂贵的道具不派上用场多么可惜。

▲图注:黄金双胞胎瑟曦与詹姆,随着故事的推进,已渐行渐远

不管怎样,瑟曦在获知预言后,始终在提防,在反抗,数次试图将“亲弟弟”小恶魔置于死地。但看起来,她没什么机会成功逆袭预言。

《冰与火之歌》几乎是一本预言之书。预言穿着花样翻新的马甲争奇斗艳,现于梦境、诅咒、预言、神谕、传说、特异功能大师开天眼所见……如果书中某人没有与某个预言发生过关系,可以断定,这个家伙必定是微不足道的角色。

但没有哪个主人公外挂的预言,可以同瑟曦相提并论,包括龙女丹妮莉丝和囧·雪诺那些过于急切与庞杂的预言。《冰与火之歌》的大部分预言都是地图性质的,是马丁大叔剧透的帮闲,是推动剧情发展的画外音,仅此而已。多数情况下,这些预言是透明的空气,不会妨碍角色走完他(她)既定的人生之路。那些演员只需跟在大群自觉聪明的读者屁股后面,准能正确找到他的下一个片场。

瑟曦的预言不同。从她得知预言中的命运,预言就长入她的身体,她毫不畏惧又或者极度恐惧,从未放弃反抗,从未坐等命运降临。预言不仅描画了她的命运,而且因为瑟曦本身性格的原因,完全地改变了她的人生走势。获悉预言本身,成为瑟曦命运的一个组成部分,而不再是旁白或剧情地图。如果没有瑟曦与预言不死不休的缠斗,无数人的生死荣辱也将全然不同。假若她不那么惧怕乃至仇恨小恶魔,假若她不那么防范一位比她年轻又美丽的女子……预言阴影与刚强性格、疯狂人格的共振,让这个女人发出多少愚蠢又疯狂的昏招,让多少人死于非命,又让多少读者心塞胸闷、扼腕太息。

只不过,在《冰与火之歌》中,即使以瑟曦性格之刚硬无情,皇后、摄政皇太后权柄之大,亦无可能对抗预言,她徒劳的对抗,反成为命运摆布她的手段。

对瑟曦预言与命运的展现,毫无疑问继承了上接古希腊的伟大文学传统,或者说,比其他那些更为确定又或更为荒诞,使人无可奈何又或使人无视的预言,更为接近这一传统。

那些宣布当事人将出将入相的预言,或许使人按部就班地追逐,也可能激励人努力奋进,就像关于丹妮莉丝的预言,那是一个金光闪闪的月亮,诱人捞取不惜溺死,至少也是黄澄澄的画饼,接济乏力的内心。但乌鸦口中不祥的预言,却让人陷入两难。一个孩子听到“他长大一定会有出息”是一回事,听到“他将恶贯满盈、死无葬身之地”是另外一回事。有时不免同情瑟曦,换做是你,会甘愿逆来顺受吗?

不愿束手就擒如瑟曦者,多是性格刚强无畏,曾是人生赢家——关于预言的剧本,大抵如此。为了证明反抗的无意义,悲剧的当事人往往是国王,因为即便贵为国王,也不可能轻易杀死不祥的预言。瑟曦不是国王,却也与国王无异。面对命运,瑟曦这样的人与七大王国随处可见的贱民没有区别,读者要的,正是这样的戏剧性。

▲图注:瑟曦告别死去的父亲泰温

在希腊神话中,忒拜的国王拉伊俄斯是最早的牺牲品。因为身背“被自己的儿子杀死”的诅咒,他将儿子俄狄浦斯弃之荒山。后面发生的事情大家耳熟能详,无论是拉伊俄斯还是俄狄浦斯,他们一切抗拒、逃避悲惨命运的行为,都不过是在促成诅咒的实现。人如飞虫落蛛网,越是挣扎,束缚越紧迫,结局越快到来。所谓悲剧,不过如此。

在希腊神话故事中,特洛伊公主卡珊卓拉被阿波罗赐予了预知能力,但又因为拒绝后者的求爱遭到神的诅咒——她预知的事情谁都不会相信。这位公主在帕里斯王子出生时,就预言弟弟将会导致特洛伊的陷落。木马计发生之前,她也已经知道其中藏着敌人,可没有人理会她的警告。她自己被阿伽门农俘虏,最终被后者的妻子害死。先知的悲剧就在于,能够预见未来,却又完全无法阻止毁灭的降临,天意之下,人渺小而无力,希腊式悲剧中“命运弄人”的永恒主题,皆源于此。

▲图:传说中有预言能力的卡珊卓拉公主

能预言的女巫,有时更被视为命运三女神在人间的化身。但在神话世界中,三女神不是命运实际的主掌者,她们只向凡人传达神意而已。宿命是不应被预测、也不可改变的,就连众神自己都无法抗拒加诸于他们之上的命运。中国俗语中,“天机不可泄露”,是同样的意思。在这一基调下,大多数神话传说中,试图改变命数的企图,只会适得其反,促使预言成真。瑟曦的预言故事,亦未例外。

这种关于命运的叙事贯穿古今。最经典的浪漫主义的魔咒预言式童话,总是某个国王的公主受到诅咒,国王被告知公主长大后将嫁给一个做鞋的。OMG!于是国王想方设法把公主藏在某个做鞋的人不可能到的地方,然而阴错阳差,这个行为恰恰把做鞋的人给招来了……诸如此类,国王最终认命了事,当然,做鞋的也终于换了工种。

面对命运徒劳挣扎,更通俗的版本,则在《死神来了》电影系列。在另外一些故事中,命运还可以通过时光机,被包装成“无法通过杀死某人救亲人”的情节。

然而,有人会注意到,总有一些与死神抗争的努力最终成功了,被判了死刑的人逃离了死神的魔爪。这并不是预言的失败,倒像是预言的调皮。预言者有时像高(jiao)明(hua)的股评家,常在你不注意的地方假装失手。《麦克白》中,代表命运三姊妹的三女巫,给麦克白做出的命运预言,有些很准,有些却并未实现,也是如此。

《冰与火之歌》中有更通融的解释。红袍女梅丽珊卓在圣火中可以看到并展示“未来”,但她反复强调,这并不一定就是“真实的未来”,只是提供了一种可能,一种参考,一种可以改变的方案,就差没像股评家一样,说“市场是走出来的”了。

预言失真的情况,多数出现在文艺复兴之后的文学作品中。《黑客帝国》的“救世主”预言,似乎总是岌岌可危,面临被摧毁的风险,要在千钧一发之际,通过艰苦的努力来实现。与古希腊人面对神谕和诅咒的无所作为相比,后人面对命运的信心似乎更足了些。

所有关于命运预言的故事,都试图在“人是否具有选择的自由”这个题目上,给出自己的解释。然而人们很容易发现,假如黑客帝国中尼奥是对的,与死神抗争成功的人也是对的,个人的努力可以改变命运,那么,凭什么说瑟曦对预言的抗争,就必然失败并且罪恶?

还得有一些附加条款,比如说,必须出于善的目的,必须用正当的手段,必须不伤害到无辜他人……没有伦理的加持,谈论人能否有选择的自由,几乎是不可能的事。瑟曦对命运的抗争,便是一个反面典型。当然,道理简明,终只是纸上得来,现实中,每一种困境都面临两难。

预言并非西天特产,东土也有。《三国演义》曹操梦见“三马同槽”,诱杀马腾父子三人,司马家照篡位不误。也算一个面对预言徒劳无功的倒霉蛋。

中国的预言花色也并不少,谶纬、民谣、推背图……然而,至少在文学视野之内,中国的预言故事,缺少人对自由选择这一命题的追问,不仅过于严肃而欠缺幽默,而且过于直白而缺少戏剧的冲突。

但瑟曦或许更喜欢这样的直白。

中国的预言所指,不外天理、天意、天命,多与政治相关,狐鸣篝火、独眼石人之类,通常不到谋反的时候用不着。中国的统治者面对各种版本的“预言”,总体上是快刀斩乱麻的,魄力十足,用丹妮莉丝那个被戴上超大号金冠的哥哥韦赛里斯的话,“真龙之怒”,没有那么多废话。

这也形成了一个后果:就算你本来没谋反,因为沾了某个预言的边,也就“被谋反”了。隋炀帝听民谣说李家人很危险,还真据此把几个李家官员定了谋反罪。后来李世民听秘谶讲,“唐三代后,有女主武王”,也办了几个类似的葫芦案。虽是天子出手,然而,在改变命运这一点上,并没有什么用。

缺少人的终极价值追问,使东方国家普遍习惯粗暴对待预言。严格来说,这里只有谣言,没有预言。人都被预言玩坏了,谁还敢玩预言呢?

▲图注:《权力的游戏》第五季,贵为太后的瑟曦,被迫在君临城中全裸游街,受尽屈辱

维斯特洛没有互联网,瑟曦当然无论如何想不到,遥远东方的龙生之地,竟是她以及乔佛里式王道的乐土。那里的箴言是:“在权力的游戏之中,你不当赢家,就只有死路一条,没有中间地带。”记住,这也是瑟曦的话。瑟曦的另一句名言是:“眼泪并不是女人惟一的武器,你两腿之间还有一件,最好学会用它。一旦学成,自有男人主动为你使剑。两种剑都免费。”

然而,换个地方,没有那个被泄露的预言,瑟曦就会有一个温婉和善的人生么?更大的可能是,早在去见巫姬前,杀心已在瑟曦灵魂深处生根。太阳不出,无人会怪罪公鸡忘记鸣叫,瑟曦的悲剧,也未必要归咎“蛤蟆”的黑嘴。无所敬畏的国王或许能杀死预言的载体,却终不能杀死命定的结局。正如自认为无所畏惧的瑟曦,防了一辈子小恶魔与漂亮姑娘,迄今为止(权力还牢牢掌握在马丁大神手里),终究不能逃脱黑色的命运一次次敲门。

作者:宋金波腾讯·大家专栏作者,资深媒体人。

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