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大宋君臣“顶牛”没商量 侯会 宋仁宗是小说戏曲追捧的热门人物。一部《水浒传》明明讲的是徽宗朝的故事，却要从仁宗讲起，说他是上界赤脚大仙下凡，“文有文曲（包拯），武有武曲（狄青）”，“在位四十二年……天下太平，五谷丰登，万民乐业，路不拾遗，夜不闭户”！
戏曲舞台上也有一出跟仁宗有关的戏，叫《打龙袍》。讲包公到陈州放粮，发现了仁宗身世的惊天秘密：原来仁宗本是李妃所生，但心怀忌妒的刘妃指使太监郭槐用剥了皮的狸猫换掉了婴儿。幸有内侍陈琳将婴儿救出，养于八贤王处。后来承嗣登基，便是宋仁宗。——李妃则因生下“怪物”而被打入冷宫，后又流落民间。 包拯将李妃从陈州请回，让仁宗认了亲娘。仁宗不孝，本该受罚，但是看在皇帝的面子上，只把他的龙袍象征性打了几下。 查查官私史书，并没有什么“狸猫换太子”的荒诞情节。不过历史真相是，仁宗直至刘太后（即当年的刘妃，后册封为皇后）过世，才知道自己的生母是李宸妃。这时宸妃已死，棺椁被四条铁链悬在奉先寺的一口大井里——读着这样的记述，确有一种读小说的感觉。 宋仁宗被民间艺人热捧，不仅缘于他的传奇身世，还因他从谏如流、严于律己，是个难得的好皇帝。有个深受宠爱的篦头宫女说了句干预朝政的话，仁宗没等吃晚饭，就把她驱逐出宫。 张贵妃是仁宗最喜爱的妃子，虽然生前没能册立为皇后，但死后没几天，就被追封为温成皇后。然而就是这位爱妃，一次仁宗在她阁中发现一件名贵的红色定窑瓷器，得知是某大臣所赠，立时用“柱斧”（有人说就是拂尘）打得粉碎。——仁宗之所以如此谨小慎微、严守规矩，是因为他驾下有一班得理不饶人的大臣！ 仍是这位张贵妃，曾向仁宗推荐自己的堂伯父张尧佐做宣徽使，仁宗做不了主，说得跟大臣商量商量。这天张贵妃把仁宗送到殿门口，轻抚他的背说：“官家（对仁宗的称呼）今日不要忘了宣徽使。”仁宗回答：“得得（知道知道）。”然而在御前会议上，仁宗的建议刚一出口，立即遭到包拯的反对。包拯情绪激动，“反复数百言”，唾沫星儿都溅到了仁宗脸上！ 回到后宫，贵妃马上前来慰问谢罪。仁宗一面用袖子擦脸，一面抱怨：“殿丞（指包拯）向前说话，直唾我面。汝只管要宣徽使、宣徽使，岂不知包拯为御史乎？”（《曲洧旧闻》）史家的生动记述，让千年后的我们尚能如闻其声、如临其境。 还有那个“包黑子”，皇上要给老岳父的堂哥安排个官做，这不是人之常情吗？皇家的官不给皇上的亲戚做，又给谁做？你老包这是多管闲事啊！你还有点官场常识没有？——赶紧“家走”，你老伴还等着你打酱油呢！ 可是那个时代就这么奇怪，这些人大概读了两本孔孟的书，迷了心窍，满脑子“富贵不能淫、威武不能屈”的冬烘口号，外加“必也狂狷”的做人准则，眼睛里只看到圣贤提出的迂阔目标，心头做着“青史留名”的迷梦，全不把现世的皇权、即身的荣耀放在眼里——真让我们这些“世事练达皆文章”的现代油条们笑掉大牙啊！ 同时我也怀疑史书记载的真实性：不是说中国的封建历史就是文人们匍匐在帝王脚下的奴性发作史吗？怎么还会有这等事？我还听说，不仅宋朝如此，在皇权膨胀的明朝，大臣们也是动不动就跟皇上较劲——我觉得这些都不符合我们对历史规律高屋建瓴的总结！ 捎带说到，宋仁宗名赵祯，“祯”跟“蒸”音近，为了避皇帝名讳，民间卖的蒸饼都改称“炊饼”了，有《水浒传》武大郎卖炊饼为证——谁说封建皇帝没有权威、不搞专制？这件事上，就没跟街上的武大们商量！ |
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