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此道乃開天、收天之大事，原始、返終之鉅典。成聖、成賢、成仙、成佛之真業。故自五百年前，上天定就腳冊；二百年前，捎書傳信；四十年開荒下種。捎書傳信之世，只留經卷，教人敲打唱唸，紙上尋道，而不傳道。 開荒下種，傳道而不傳真道。數十年來，使辦道之士，奔走天涯；傾家者、不知凡幾？廢命者、不知凡幾，徒流者、不知凡幾？遭毀受謗，吃齋熬口；捨恩割愛，不知流了多少眼淚？不知發了許多嗟嘆！盼明不明，已成不成，想收不收。九轉金丹，分明說的好聽，只是男子斬白虎，而白虎愈見狂猖；女子降赤龍，而赤龍仍然妖嬌；男不婚，女不嫁，功不成，名不就。前不歸村，後不歸店。學者見坎離功夫不成；各自鑽研，海底撈月，敲竹喚鱉，鼓琴引鳳，三十時辰，定黑鉛，愈行愈錯。又兼此處飛鸞，彼處通慧；這裡收圓，那裡赴會。哄的大地男女，腳不粘地，此祖彼祖，到頭來盡成畫餅。當今之世，旁門小道，異端邪說；較之楊朱、墨翟，為害尤深。此正修行人，行到「山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村。」吾今將三聖心法，直指真傳，與中庸之「率性」，大學之「明德」，金剛經之「一合理相」心印經之「三品一理」。繫辭傳之「窮理盡性以至於命」，下手之法，徹底澄清；能使見者成佛，得者成仙，修者成聖。格物窮理，如庖丁之解牛；辨事與非，若伯樂之相馬。人心、道心、辨得明，為修真下手之初程。理天、氣天、見得到 ，為成功了手之究竟。一貫真傳，有賢關、聖域之分；盡人合天，有理天、氣天之別。不易、變易、文易、徹羲皇未畫之前。無極、太極、皇極，推盤古未出之始。呼奇及偶通復姤，河洛不須龜龍？魂陽魄陰分老少，卦爻何勞蓍策？親親殺殺賢賢，制禮不自周公。一為律二為呂，作樂何必伶倫？禁未然、施已然，禮經乃律法之體。已定經、未定史，十三為世之一源。可則因，否則革，多損少益。賢守經，聖達權，創變守常。理無為，氣善惡，象則造作。理不易，氣變易，象則交易。理生氣，氣生象，子會開天。象還氣，氣還理，午會傳道。皇降帝、帝降王、王降伯、一本萬殊。伯變王、王變帝、帝變皇、萬殊一本。見得到、說得出、做得成，即是聖賢。看得破、解得脫、悟得徹，便成仙佛。導斷港、引絕河、同歸道海、功同神禹。掃異端、闢旁門、共造理天，業超亞聖。此收圓了意之大法也，哈哈笑、笑哈哈、四大部洲共一家。 |
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