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玩串必备知识 - 佛珠又称念珠，原本是佛教信徒加持诵念的随身物器，得益于藏教文化的传播，佛珠逐渐延生为文人骚客把玩穿戴的配饰，用以消灾祈运。 佛珠可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型，每种佛珠的结构及所代表含义都各有不同，比如一珠串不同部位的叫法，看似简单却包罗很深学问。 佛珠由母珠、隔珠、子珠、弟子珠、记子留等部分组成，下面详细介绍不同组成部位的作用及功效。 母珠/三通 母珠俗称“三通”，通常只有一颗，亦或两颗，母珠相当于一个主轴连接其他部分，它是用来将不同数目的子珠归结于一处，同时起到连接弟子珠、记子留和一些饰物或流苏的作用。 若母珠为三孔珠子，通常在母珠的一端，会有一个宝塔形状、锥形、宝瓶形等，称之为“佛塔”或是“佛头”。 隔珠（节珠） 隔珠又称作“间隔珠”或“数取”，用来将子珠平均分隔开。一般来讲，隔珠均要比子珠稍大一些，数量可采用一颗至三颗不等，如108颗的佛珠和54颗的佛珠，就需要每27颗子珠用一隔珠。 子珠 子珠是整串佛珠的主要组成部分，通常其材质相同，也有将不同材质及大小不一的子珠穿在一起的。数量比较常见的有十八、二十一、一百零八等等，另外，通常所说的108颗佛珠仅计算子珠，母珠和隔珠等均不计在数。 子弟珠 弟子珠体积比子珠要小，一般以十颗或二十颗居多，多系串在母珠的另一端，以十颗为一小串，用来计算掐捻过的数目。“十”这个数目代表了佛教的“十波罗蜜”，即：施、戒、忍、精进、禅定、般若、方便、愿、力、智。 记子留 记子留是指每串弟子珠的末端，所附的比弟子珠稍大一些的珠粒或吉祥饰物，也可以用线绳结成“中国结”来替代，作用是为了防止弟子珠滑落，同时“绳结”还寓意团圆亲密，代表美好的愿望。 了解佛珠各部位的叫法及功用后，接着来学习佛珠的分类，根据结构，佛珠又可分为两大类：单组佛珠和复组佛珠。 单组佛珠: 仅由一颗母珠和其他不同数目的子珠组合而成。单组的含义由此而来，这类佛珠结构相对简单，常被用作持珠。 复组佛珠： 除了母珠和子珠以外，还包含隔珠、弟子珠、记子留等部分，甚至还有其他一些饰物。因为外观华美，结构更具层次感，复组佛珠成为使用频繁的佩戴型佛珠。 谈及佛珠，就不得不提到将所有珠子穿起来的绳子——络绳，别看是一条不太起眼的绳子，它发挥连接手串、保持佛珠牢固性的重要作用，那么大家对手串的绳线了解多少呢？ 择日不如撞日，今天就带大家认识5种佛珠络绳。 素绳 素绳就是从线头到线尾都只是一种颜色的绳子，一般有两种材质，有弹力的和没有弹力的，有弹力的素绳一般用在108的手串上，如小叶紫檀的108颗串。没有弹力的素绳一般用在大金刚手串上，因为这种素绳表面有线，比有弹力的素绳耐用。 弹绳 弹绳容易着色，一般用在女孩子的漂亮手串上，不过橄榄核小籽或石榴石配上这种透明的弹绳也相当美观。这里建议多条弹绳一起用，防止断掉。 五彩绳
五彩绳既称花绳又称五色丝，被认为可以抵防恶气，很多玩友都喜欢这种藏式风格的绳子。五彩绳一般适合108的长串，因为没有松紧弹力，需要自己打一个平结，用于佩戴时的松紧。 玉线
玉线种类很多，可以按粗细分为：71号玉线、72号玉线、渔丝玉线、A玉线、B玉线、C玉线、180玉线、包玉线。71号玉线是玉线中最细的一种，直径只有约0.4mm。72号玉线比71号粗，直径约为0.8mm。A、B、C玉线密度较高，直径分别为1mm、1.5mm、2mm。 股线
股线是由两根或两根以上的单纱（一条线织）捻合而成的线，其强力、耐磨性高。 佩戴佛珠是一件极其讲究的事，只有理清了他们的结构组成和各自功用，才能更加有方向性地去把玩、欣赏。事实上，关于佛珠的知识远不止这些，有待我们慢慢参详。 ------ |
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