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汉字溯源27：且、祖、租、姐、组、诅、粗、阻、趄、俎、咀、疽、怚、沮、靻： 一、字源字形： 二、含义： 且：字形下面一横表示大地。上部外形表示房屋，中间二横代表天地，天地是万物之源（祖、母、神、始）。所以，且的本义为：祖庙。引申为：祖、宗、母、根、神、精、原、始、本等含义。 《长笺》且，古祖字。田赋用以给宗庙，故从且。 祖：祖庙。[说文]祖，始庙也。 租：田赋，征收的农产品，又指按田地征收的捐税。《说文》租，田赋也。《广雅》租，税也。《急就篇》敛财曰赋，敛谷曰税，田税曰租。《管子.国蓄》租籍者，所以强求也。《汉书.文帝纪》其赐天下民今年田租之半。即靠祖本敛财。 姐：母亲的别称。古代蜀人称母为姐。《说文》蜀谓母曰姐。段玉裁注：“方言也，其字当蜀人所制。”即有母、本之意。 组：具有文采的宽丝带。古代多用作佩印或佩玉的绶。“印”和“玉”有根本、神圣之意。 诅（zǔ）：诅咒。《说文》诅，詶也。《书.无逸》厥口诅、祝。《疏》诅祝，谓吿神明，令加殃咎也。以言吿神谓之祝。请神加殃谓之诅。即借神明（祖宗）加殃对方。 粗：糙米。《说文》粗，疏也。《左传》粮则无矣，麤则有之。《玉篇》大也，略也，疏也，物不精也。《礼.月令》其器高以粗。即有原始的含义。 阻：险要的地方。阻拦，恃也。《说文》阻，险也。《易.系辞》德行恒简以知阻。《书.舜典》黎民阻饥。《周礼.司险》司险掌九州之图，以周知川泽之阻。即祖庙是最不能跨越的。 趄（jū）：行不进也。即像祖庙一样是不能随意变动的。 俎（zǔ）：祭享之器。供祭祀或宴会时用的四脚方形青铜盘或木漆盘，常陈设牛羊肉。《诗.小雅.楚茨》为俎孔硕。《左传.隐公五年》鸟兽之肉,不登于俎。《山海经.海外西经》祭操俎。《论语.卫灵公》俎豆之事。即与祭享祖庙有关。 咀（jǔ）：品味，细嚼。《说文》咀，含味也。《广韵》咀嚼。《通俗文》咀，嚼也。《管子.水地》三月如咀咀者何?韩愈《进学解》沉浸浓郁，含英咀华。即有寻找本、源之意。 疽（jū）：毒疮。在皮肉深处的叫疽。即有祖、根之意。 怚（jù）：骄傲。心不精也。《史记.王翦传》秦王怚而不信人。 沮（jǔ）：丧气、颓丧或灰心失望。嵇康《幽愤诗》神辱志沮。即失去了精神力量（原动力）。 靻（zǔ）：带嚼口的马笼头。即像用祖庙一样控制驾驭马。 以下为“且”字的详细解释，摘自网上的《汉典zdic.net》： [康熙字典]： *借曰之辞。[论语]且予之类是也。 *未定之辞。[礼.檀弓]曾子曰：祖者，且也。且胡为其不可以反宿。 *又也。[诗.小雅]君子有酒，多且旨。 *此也。[诗.周颂]匪且有且。[传]非独此处有此稼穡（sè）之事也。 *姑且也。[诗.唐风]且以喜乐。 *将也。[史记.项羽纪]范增谓项庄曰：若属且为所卤（lǔ）。 *苟且也。[庄子.庚桑楚]老子语南荣趎（chú）曰：与物且者，其身不容，焉能容人。[注]且者，姑与物为雷同，而志不在也。
*姓。宋且谨修，明且 *通作俎（zǔ）。荐牲具。祭祀燕飨（xiǎng）用之。 *音疽(jū)。[说文]荐也。 *同趄（jū）。行不进也。[易.夬卦]其行次且。别作趦（zī）趄（jū）。 *多貌。[诗.大雅]笾（biān）豆有且。 *蝍（jí）蛆（jū）亦曰即且。[史记.龟筴（cè）传]腾蛇之神，而殆于即且。 *[尔雅.释天]六月为且。[郭注]阙诂。或云：一作焦月。六月盛热，故曰焦。 *巴且，见[司马相如赋]。[史记]作猼（bó）且，即巴焦。 *语余声。[诗.郑风]士曰既且。[朱传]音疽(jū)。语辞，与乃见狂且，其乐只且，匪我思且，椒聊且，曰父母且，诸且字皆语余声。 *与徂（cú）同，往也。 *恭敬貌。[诗.周颂]有萋有且。 *[正字通][说文]且从几，足有二横。一，地也。象藉于地形。音阻。阻诅（zǔ）谐且为声，余义皆假借。[韵会]马韵且引[说文]义同俎，讹转鱼韵，为孙切所蔽，音同疽，音义相矛盾。又俎本作且，且字借义既广，故别加半肉作俎以别之。 [详细解释]： *读（jū）。用在句末，相当于“啊”[诗.郑风.褰（qiān）裳]狂童之狂也且。 *此，这；今。[诗.周颂.载芟（shān）]匪且有且，匪今斯今。毛传：“且，此也。” *将近；几乎。[列子.汤问]年且九十。[资治通鉴]上晚年多内宠，小王且二十人。清.侯方域[壮悔堂文集]去后且三年。 *将要。[诗.齐风]会且归矣，无庶予子憎。[淮南子]故天之且风，草木未动而鸟已翔矣。[史记.项羽本纪]且为之奈何。唐.柳宗元[三戒]以为且噬己矣。宋.王安石[游褒禅山记]火且尽。清.魏禧[大铁椎传]祸且及汝。又如：且当（该当）；且然（亦将如此）。 *暂且；姑且。[诗.郑风]且往观乎？清.梁启超[谭嗣同传]且携所著。清.刘开[问说]甚且心之所以清。又如：你且等一下；这事且放一下；且可（犹暂且）；且休（暂且休整）；且自（暂且；只管）；且住（暂止）；且暂（犹暂且）；且权（暂且；姑且）；且则（姑且）；且复（姑且再）。 *用来加强语气，表示某事物的极端的、假设的或不可能有的情况或事例。如：死且不怕，况困难乎。 *表示需要或可以延续很长时间。如：这笔且用呢；他且来不了呢。 *表示并列关系，相当于“又”、“而且”。[诗.小雅]君子有酒，旨且多。唐.柳宗元[童区寄传]行牧且荛（ráo）。宋.王谠（dǎng）[唐语林.雅量]连拜且泣。清.周容[春酒堂遗书.芋老人传]香且甘者。清.魏禧[大铁椎传]贼能且众。又如：贫且贱；横且直；且并（并且）；且是（而且）。 *又…又。连用以表示两件事同时并进。如：既高且大；且战且退。 *表示选择关系，相当于“抑或”、“或者”。[战国策]王以天下为尊秦乎？且尊齐乎”唐.韩愈[朱文公校昌黎先生集]是且非邪。 *表示递进关系，相当于“尚且”、“况且”。[列子.汤问]且焉置土石。[三国志]且北方之人，不习水战。[世说新语.自新]且人患志之不立。唐.柳宗元[捕蛇者说]余悲之，且曰…清.魏禧[大铁椎传]且欲观客。又如：且夫（且况。况且）。 *表示假设关系，相当于“若”、“假如”。[吕氏春秋]且静郭君听辨而为之也，必无今日之患也。明.高启[书博鸡者事]且复妄言。又如：且如（假如；如果）；且使（假使；倘若）。 *尚且，还。[史记.项羽本纪]臣死且不避，卮（zhī）酒安足辞。唐.柳宗元[柳河东集]为众人师且不敢。[英]赫胥黎著、严复译[天演论]且继今以往。 *古同“趄（jū）”，趑（zī）趄：[说文]趑趄，行不进也。[广雅]趑趄，难行也。又：步履艰难。
厉明忠 |
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