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探索门太极阴阳形气命理学之一：命学之魂 — 天地人思想 命学之魂 — 天地人思想 每个生命都独一无二，每个生命都有自己的运行轨迹。 命运是客观存在的，这已毋庸置疑。既然存在命运，那就可以预测。 预测是建立在全面掌握生命内在规律的前提下，对其未来状况的提前判知。 生命的运行规律是什么？我是谁？我从哪里来？我到哪里去？谁是我命运的主宰？我如何趋吉避凶，走向成功，收获幸福？ 这些，只有看清了命运的本质，才会有清晰的答案。有了答案，准确预测才成为可能。 一、命学是天地人之学 人是自然的产物，是天地最为伟大的作品。“一花一世界，一物一太极。”人是宇宙的缩影，全息记录了天地的运行规律和造化之功。 所以，识人而知天地，知天地而懂人命。 所以，认识天地人三者的关系，是破译八字、把握命运的前提。 八字是对人生的全息模拟和对天地人关系的完美描述。认识了天地的运行规律和天地人之间的作用法则，那么，人生的富贵贫贱、寿夭吉也就清清楚楚了。 1、天地与人的关系 天地阴阳化生万物，先有天地后有人；有人的地方就有江湖，社会就产生了；有了社会，各种分工和人事关系也就随之出现；这就有了富贵贫贱和吉凶祸福。 天地人三者的关系是：天造命，地落实，人体现与改变。 天者，造物之主，根据因果而用阴阳两气创造人命，人之富贵贫贱、寿夭吉凶的大框架就这样定下来了。 地者，指自然属性的地域环境和社会属性的国家政府。地为天命之应，天所造之命只有具体落实到地球中的某个区域或某个国家或某个省份或某个地方，富贵贫贱、寿夭吉凶才能得以体现。 天命在地命的体现程度，则看天地感应的深浅和地命本身的能量。天命富贵但在地命没有感应的，只有富贵的机会而无富贵的实质，怀才不遇命；天命富贵又有高能量地命来强烈呼应，富贵加倍体现。 万物都是天生地养形体现，同一物种生长在不同的环境，都会存在一定的差异，甚至区别巨大。这就是一方水土养一方人。“橘生准南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。”中药材也是这样，产于不同省份的同一种药材，药性和药效都会不一样。因此人参以吉林的品质最佳，三七以云南的药效最好。 人的命运更是如此，同样是天生富命，要是地命不同，一个落在贫穷的非洲小国，一个生在富裕的欧州强国，他们的富贵简直是天壤之别。就像现在我们国家的南方小康人家，天天吃得起鸡鸭鱼肉，生活水准比以前的富人地主还高。时代变更，环境不同，地命不一样，两者就无法相提并论。这就是地命对天命的影响。 人者，生命的个体，命运的承载者、体现者，是命运的主角。人不仅是命运的体现者，更是未来命运的创造者。 天地人三者：天命好比是人生的剧本，富贵贫贱、寿夭吉凶都已定稿；地命好比是执掌剧本的导演，是否保留、删除或强化剧本中的某些内容，都是由他说了算；人命就是演员，一个忠实地贯彻剧本思想和导演精神的演员，或许演得很好，或许演得糟糕。我们每个人的命运不就如是。 知道了天地人的关系，是对命运和古人智慧领悟的开始：大富在天，小富靠勤。谋事在人，成事在天。知天命，顺时势，尽人事。 2、天地人在现实生活中的延伸 天者可引申为：国家、政策、法律、父母、师父、靠山、领袖、领导。 地者可引申为：地方政府、社会局势、风水环境、人文环境、家庭、学校、单位、生活工作居住地。 人者可引申为：自然人，个人的言行、思想以及人事关系。 3、人有三条命 完整的命运是天地人三者的紧密结合，三者缺一而不成命运。由此可知，命运实际上分天命、地命、人命三部分，人有三条命就是这样来的。 论命要看的就是天命、地命、人命，以及最后的三命通会即三者作用以后所体现的现实命运。 这就有了探索门的太极法、格局法、形象法，形法与气法相结合的全面论命。 二、八字是形气之术 天地人思想是命学的灵魂。学习命理，要是不懂天地人三者的关系，不管学习了多久，也不管有多么的努力，都只能徘徊于命学大门之外，现实就是如此的无情。 理论只有能够落实到具体行之有效的方法，才为理论，否则是闭门造车，纸上谈兵，毫无价值。道以至简为原则，任何源自于道的理论，都没有多余的可能。 天地人思想落实到具体八字中，就是形法与气法，八字就是借助形与气来表述天地人之间的各种关系，从而得出人生的富贵贫贱、寿夭吉凶。 形者，有形状、看得到的实存在，在八字体现为干支、十神、宫位。 气者，看不到、摸不到，以能量的形式决定形体质量的一种虚存在。气在八字中体现为天地之气，即月令阴阳气与四时五行气。 论八字就是通过看有形的干支、十神、宫位的组合配置与无形的月令阴阳气和四时五行气之间的作用关系，最终得出人生富贵贫贱、寿夭吉凶的大架及人生鸡毛蒜皮、花花草草的小事的过程。 气与形的关系 气与形是天地与人的关系，是天地化生万物、主宰万物以及万物体现命运、改变命运的关系。这在《道德经》与《易传》中都明确说明。 《道德经》：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。 《易传》：易有太极，始走两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。 把上述天地演化万物的过程，对应到八字以后得出以下一个简易的示意图：太极 — 阴阳 — 四象 — 五行— 十干、十二地支 —十神 — 富贵贫贱、寿夭吉凶以及人生万象。 宇宙从无极到太极，太极由阴阳两气组成，此为生命的源头。天道阴阳二气通过四季（也叫四时、四象、月令）春夏秋冬把少阳、老阳、少阴、老阴即金木水火之气散布到地道，金木水火之气加上地球的本气土，这就有了五行。地道的五行是气不是人和物，五行继续演化，化生成十大类有形之体即十干，万事万物由此而产生，人类就出现了；有了人类必会产生复杂的人事关系，因此十干的碰撞产生十神，十神所表述的是人与社会的所有关系，叫人的社会属性；人事物在社会中、家庭中都有固定的位置，这就是八字中的宫位；干支、十神、宫位这些有形之物之间的感应、碰撞、变化，带动形与气的变化，从而导致吉凶祸福的产生，这就是人道。 天地人的演化，天道、地道、人道的产生，大概的过程就是这样。 天地之气化生成人间之形的过程，明确的告诉了我们： 1、形是气所生，气是形的主宰，形是气的作品。 2、气附于形，形体现气。形是气在人间的原身或载体，但气只有通过形才能发挥作用。 3、对于人生而言，形就是人，自然的人，人的身份和地位是国家与社会所赋予，或官员、名人、大师、富人，或农民、工人、穷人、罪犯、小人，都是国家和社会所定义，而国家和社会就是天地就是气。形为本体如工具，气为价值品质似工具的制造者，命主既是工具又是工具的使用者。人生命运无不如此。 4、人是天地的作品，似成形的工具，不管你愿不愿意，都没有选择的余地，貌似很不公平，但人又是该工具的拥有者和使用者，不公平中的最大公平。你是枪，不一定要杀人，也可以保护人，包括保护自己。你是钱，可以让人堕落甚至毁灭，但也可以给人以尊严与幸福。天地既然有造物的资格，必然公平与公正。我们人类需要的不是抱怨，而是认识命运、把握命运的智慧。 5、形论存在，气断结果。有形就有人事物的存在，请记住这句话：八卦以象告，八字以形告。气决定人事物的结局，即富贵贫贱、吉凶生死。 6、形为人道，气为天道地道。天地阴阳气与五行气化生成十干、十二地支以后人和物就出现了，十干碰撞产生十神人事物的关系也就有了，人类社会就产生了，这就是人道。形为人间的实体，能量很小，只体现人事物的有无、多少及表象；气为天地之间的虚体，能量巨大，决定着形的生命品质以及生死，即富贵贫贱、寿夭吉凶。比如论工作职业，有没有工作、工作是否体面、是否清闲，以形论，而工作的成就以及该工作对整体人生的影响，以气论。同样，论工作和家庭的变动以形看，变动的好与坏则以气来定。又比如看疾病，有无肿瘤以形看，是恶性肿瘤还是良性肿瘤、会不会要人命，则是用气法才能断得出来。 劫 印 日 偏印 例1 坤造：庚申 戊寅 辛酉 己丑 年月寅申相冲，月为出生地与单位。这种激烈的冲撞，从形法上看是住地与单位多变的信号，但变好还是变差呢？那只有气法才能定。 气法论：寅月阴旺要用阳来平衡，戊土是最好的用神。戊土在寅月处死地无用，只有见火来生或金克木时才有用，申冲寅金气抑制木气，戊土印星得解放而成用，因此，住地和单位的动是越动越好。实际也是如此，命主已多次搬家，每次都是越搬越好，工作也是一动一升迁，直至自己成为老板。 杀 比 日 官 例2 乾造：乙丑 己卯 己巳 甲子 大运：戊寅 丁丑 丙子 09 19 29 94 2004 2014 这个八字从形法看，有个杀印相生的组合，虽起点低但结婚后能有一定的事业。但从气法论，卯月透木克土阴旺无制又伤阳，急需金来克木救火土阳气，此时最怕金被火制。形法的用神是日支火，见火事业风光，而气法的用神是金，最怕火来克金，见火不仅事业破败，并且危及生命。这样的八字，一到发财时就要出问题，财发的越大，越危险；同时老婆越丑越不能干越为好，要是老婆能干又漂亮又是一大灾难。 实际：命主2011年前很穷，2011年开店后发财，三年时间发财二、三百万。一到丙子运，事业更是风光，今年上半年炒股，钱赚的自己心里都发虚。但在七月份突然间查出肝癌晚期。命也，一切不由人。 财 财 日 官 例3 乾造：甲午 甲戌 庚申 丁丑 这个八字有格局，九十年代的企业老板，戊寅运饮酒过度得胃癌，经西医治疗而愈，从此滴酒不沾，清淡饮食而以养身。 从形法看年月午戌合就是明显的好酒、胃出血、胃癌的信号。这个病会不会要人命？那只有气法看得了。 戌月出金而阳旺，火克金护木、木克土护水阴为太极的存在。要是金克木，土气旺又自由而伤尽阴，胃癌无救。现在火旺能克金护木，阴气有存，死不了。戊寅大运，格局发力，承包军工企业生意大好而成为老板，但寅午戌合化火局胃病的信号也被激活，那几年为了生意天天应酬，胃癌暴发。火旺克着金，木气自由能制土，水阴有护，命丢不了。 这就是形法与气法在八字中的体现。 人生之事祸福无常，只有天才知道。天地者，气法也，掌握气法而知天命。 理气法天部：太极法初级教程张岩整理） 前言 千年命学，源清流浊，很多核心的东西早已遗失，比如：天地人思想，形气真义，体用精神，还有“顺为凡、逆为仙，只在中间颠倒颠”的先天阴阳与后天阴阳用法。 真正的命学，需要我们这一代人去认识、挖掘、整理、完善与发展。 “这是个最好的时代，这是个最坏的时代”。人生，贵在选择与坚持。 现公开太极法的初级部分内容，与大家分享，希望能由此开启太极阴阳之门。 第一章 太极法概述 古人流传千年的理气大法格局法与太极法，能领悟者凤毛麟角。学不会是因为没有天地人的思想做指导，对于命运的认识不客观，不现实。命理，理为先，法为后，明了理才能正确的使用方法。太极法和格局法为理气之法，所揭示的是天道与地道的运行规律和作用法则，属于道层次的论命方法，比较抽象，如果不明理，几乎学不会。明理以后方法很简单，就是看阴阳气。 太极法是八字的核心方法，主论人生大事，富贵贫贱、寿夭生死，人生的大象简单到几句话就概括了。大道至简，简单来自于站得高，看得远，简单来自对生命本质的透彻认识。 第一节 太极法影子 太极法有两大内容，分为理法部分和技法部分。太极法古人密不外传，或者把理法和技法分开传，之所以这样做，主要原因有两个，一方面因为古人对天地阴阳的敬畏，知道因果报应的厉害；另一方面由于经济的原因，吃饭的技术收徒弟才传，否则没饭吃。现在不一样，经济条件好了，不会太保守。 清代先师余春台根据民间秘本《拦江网》把技法部分整理了出来，并更名为《穷通宝鉴》，后来民国的徐乐吾先师把此书校注改名为《造化元钥》，现在的民间高手绝大多数运用的都是这套方法。这种方法表面看对学习者文化层次的要求不高，靠死记硬背就能以此为业。但八字的组合有五十二万多种，千变万化，没有理论作为指导，论命往往有时准得惊人，而有时又会错得离谱。 “穷通法”学不好的另一个主要原因是很多人把天地人混为一谈了，以日干为太极点论十干在十二月的喜忌，富贵和生死是同步的，认为不成太极就没有寿命，没有富贵。而实际不是这样，论生死寿命要以日干为中心，看人和天地的关系。论富贵则以月令阴阳气为中心，看天地阴阳的平衡，日干正常参与五行生克作用。这就是为什么有些人富贵，但是寿命短，有些人没有富贵，但是寿命长。命理源于自然，贴近生活，理解了八字就理解了社会现实象，理解了社会现实象，八字就通了。 现在要破译理法，变易是以不易为前提，不易就是太极阴阳的规律和法则，如果不把太极、体用、阴阳、先天后天、形气、五行、十神、宫位掌握的很透彻，不可能变化。学习积累到一定程度，知识要浓缩，浓缩成规律和法则，到最后就是道的层次，就是透彻天地人，就是用阴阳论命。 八字命学是天地人之学，讲天道、地道、人道的运行规律和作用法则，分为道、法、术三个层次，道是总规律，法是规则，术是方法。 命学的核心是天地人，了解天地对人的影响，了解命运的本质，人从哪里来，到那里去，不知道命运从何而来，由什么决定，就会以为人都是平等的，命运可以自己造，自己改，那我们论命还有什么依据呢？人是天地的产物，命运先天由天地决定，生老病死谁也逃不掉，人在天地之间渺小如微尘，自己能把握的是部分不是全部。理清万事万物的来龙去脉，明白了命运的本质，领悟天地人之道，就不会陷入迷信。 八字术也叫算命术，是具体的算命方法，是命学最基础的术的部分。八字术有两大重要的作用，一是用来证道，术的应用，说明道和法是正确的，二是用来养家糊口，赚钱吃饭的技术。八字术中最常见的为形法之术，其重在取象，看人道的小事情，如民间断性格相貌、婚姻配偶、桃花运等只能断些细小的事情，大吉凶断不了。如果没有上升到命学的高度，没有道的指引，算命术狭隘片面，固步自封，犹如井底之蛙，容易走向封建迷信，不懂天地人，离命学还有很长的一段距离。 八字术的核心是阴阳，以阴阳为主线，不管用五行论命，十神论命，都讲阴阳，讲阴阳讲和合，否则只能看皮毛，看不到最核心的东西，富贵贫贱、寿夭吉凶都是阴阳论命。因此，八字所有组成元素都要和阴阳对应。如十神分阴阳，吉神为阳，凶神为阴；五行分阴阳，木火为阳，金水为阴，戊偏阳，己土偏阴；十干分阴阳，阳干为阳，阴干为阴等等。 对命学有一个宏观清晰的认识，接下去的学习才有明确的方向，只有原理认识上去了，术才能提高，并且可以无限延伸。 第二节 学习太极法的思维 一、天地人是命学的指导思想 （一）天地人指的是什么 天，指无形的自然规律、制造命的阴阳气，对应天界的东西。天命为先天的因果，很难改变。 地，指地球，具体有两层含义，指自然属性的地理环境和社会属性的人文环境。地理环境指我们生存的地方，国家、地区，风水，工作环境、生活环境等；人文环境包括当地政府，社会局势，人际关系等。 人，指自然人，有两部分组成，外形和内气，肉体和精神，人命是以日干为中心的日柱和时柱。人命是自身的思想、行为，看后天的修行和调整。 （二）天命、地命、人命的关系是什么 人与外界的关系，最大的关系是人与天地的关系。首先人是天地所生，是自然的产物，天地人一体，通过人能了解天地，通过人的八字能了解天道地道。 人是国家的人，是社会的人，国家和社会可以影响人的命运。人是父母所生，选择不了父母，父母就是天命，孩子的起点，是父母的肩膀，所以孩子永远不会有相同的起跑线。国家、社会和父母基本决定了教育环境，所以说连教育个人也不一定能选择；天赋、相貌、性别等我们也决定不了，在客观规律面前人很渺小。决定富贵贫贱、寿夭吉凶不是以日干为中心的旺衰平衡，而是以天地主气为中心的阴阳和合包括阴阳平衡。天地主气有两种，从社会属性方面讲是格局的司令真神和后天局势，从自然属性方面讲就是先天和后天的阴阳气。 太极法讲的是天命，天命定位人生层次，自然属性的富贵贫贱，寿夭吉凶，生命品质、成就价值。格局法讲的是地命，地命定位社会属性的富贵贫贱，不论寿夭吉凶。人命是现实中的自然人，是取象的，只看花花草草的小事情，形体相貌、兴趣爱好、婚姻感情、六亲子女、人际关系等。 天命有富贵，不论什么时代都有富贵，只是不同的社会背景下富贵的定义不同，改革开放前后，万元户就是富人，而现代社会百万才算小富。天命没有富贵，地命成格局，有些退休之前富贵，退休后还富贵，有些运过了，富贵也过了，因为天命没有这么富贵，是时势造英雄。 天命是八字定好的先天之命，但是要经过地命的落实，最后体现到人身上。四同八字，天命一样，地命、人命不同，具体落实和体现方式就不同。天命有灾，但是社会医疗条件好，有病有地方治。如果地方穷，医疗条件落后，如古代一个阑尾炎，不是大病，也可能没命。 如果天命好，地命好，人命做的再差也能富贵，做的好，富贵层次会更高，天命、地命没有富贵信号，再努力最多是小富，就是所谓的“大富靠天，小富靠勤”。 天命是原局，地命是大运。大运很关键，并不是原局是千万富翁，亿万富翁，生来就会是富翁，原局有明确定位以后，要大运落实，就是到国家、社会中落实。命局、大运、流年是天地人动态的模拟。 人的命运是天命、地命、人命博弈的最终结果。在八字中都有对应的符号，有具体的推算方法。而太极法就是研究天道运行规律的方法，后面章节详细论述。 知道天道的法则，敬畏天地，顺乎自然；知道生命的本质，乐天知命，不忧不惧。 二、阴阳是命学的灵魂 阴阳是造命的天道之气，是天道的运行规律，天道是精神决定物质，而人生活在人道，物质决定精神，我们看到的都是有形的世界，很难认识天道的运行规律和法则。但人有能力认识阴阳，因为人是由阴阳气所生，都能感应到天地的阴阳之气，无非是感应强弱不同，驾驭能力不同。 月令就是阴阳气的落脚点，如巳午未月，天干透出火，亥子丑月，天干透出了水，与天地主气的感应就非常的强烈，如果透出的是阴阳的附体感应的就弱，原身和附体都不透，而只是阴阳的虚气，我们感应阴阳的能力就更弱。水火既济的人能够驾驭天地主气，就是感通天地的得道者，通过他们的知识传播，普通人也是有可能认识天道的规律和法则的，只是认识程度不同。 （一）先天阴阳与后天阴阳 太极法和形象法的阴阳定位是不一样的，形象法讲先天五行的阴阳，阳是木火、戊土；阴是金水，己土。太极法讲后天变化中的阴阳，阳是火金，戊土；阴是水木，己土。 后天变化就是根据现实情况凭实力，没有死的规定，但是有总规律。金就是阳，木就是阴，但在特殊情况下金木会被迫改变阴阳，要么被火驾驭、要么被水控制。 亥子丑月，金在特殊情况下会有可能从阳被迫转向阴，成为水的助手，老阴当令，可以驾驭金，除了这几个月，金都是阳的。 巳月午月，木在特殊情况下会有可能从阴转向阳，木生火，但也能克土，只是克不尽土，护水力量小。 春天、秋天天干木多的，就是阴旺。秋天木多，要符合一个条件，就是要有水，秋天木死，地支、天干有水或火就行，就是活木。 知道后天阴阳的应用，太极法就不难，否则再过几百年也没有用，命理最核心的“阴阳颠倒颠”秘笈都遗失了，就算把太极的全部方法公开，最多也只能得到三分之一。 （二）干支五行阴阳气的含量 五行、十干都是阴阳气所生的，内部有阴阳气，无非阴阳气的含量不一样。内部的气用八卦看，爻讲的就是气，阴爻为阴气，阳爻为阳气。把经卦对应五行，乾卦，坤卦先天代表天地，都是纯阴纯阳之气，所以神佛、鬼邪都看不到。乾为父，坤为母，生出来的六个经卦，为人道的万事万物，所以人道的十干、十二地支没有纯阴纯阳，都是阴中有阳，阳中有阴的阴阳和合的生命体。 如坎卦对应着五行水，两阴一阳，外阴内阳，再恶的小人也有内心柔软的一面，只要制住阴，引发出内在的阳，就是个大善人。离卦对应着五行火，两阳一阴，阳外阴内，阳多阴少，火是君子，即使是君子也有人性阴暗的一面，只是一阴在内被抑制住了，自私自利之心没有引发出来。 （三）阴阳的存在方式 阴阳是天道造命的两股气，是万事万物的两大组成部分，阴阳在天道以天之主气的方式存在，讲的是阴阳气的对立统一、此消彼长；在地道以五行之气的方式存在，讲的是五行气的自由与抑制；在人道以人间杂气的方式存在，讲的是十干、十二地支的生克制化刑冲合害破。 （四）阴阳、五行和十干关系 阴阳经过四象、五行、十干十二地支的演化过程，演化的次数越多，能量级别越低。只有得阴阳气能量才大，能干大事业，否则八字再漂亮都没有大富贵。五行是地道的气，落实到人道变成了十干和十二地支，阳干是五行之气，叫五行旺气，如甲木叫少阳旺气；阴干是五行之形，叫五行弱气，如乙木叫少阳弱气。 阴阳是天道之气，通过四象，少阴、少阳、老阳、老阴来表述，得月令的水火代表阴阳。 五行是地道之气，四象落实到地球，形成了五行气，用阳干代表。天干丙可以直接念成五行火，丁不能直接念成火，因为天干丁是火的形。 十干是人道之人间杂气，十二地支是对天干的落实。十干首先都是形，但有强弱之分，甲丙戊庚壬阳干为形中之气，强；乙丁己辛癸阴干为形中之形，弱，因此，阳干和阴干，在人道中的的力量相差很大。 命理讲的是天地人的规律，核心是阴阳，论命到最后法无定法，但变易是以不易为前提，不易就是阴阳的规律和法则，学习越到以后，知识越要浓缩，浓缩成规律和法则，到最后就是道的层次，就是用太极阴阳论命。 第三节 认识太极 “道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”这是对万事万物演化规律的揭示，包括对吉凶的揭示。道是宇宙的总规律，一就是太极，太极是天地的初始状态，是万事万物开始与存在的基础，是判断吉凶祸福的唯一标准，到太极的层次，论命就很轻松了。 一、 太极的三个层次 太极有天地人三个层次，天地人都能各自成太极，太极图是对天地人关系最精准的诠释。 第一层，整体太极，是天地人的大太极，不是以日干为太极点，而是以月令阴阳气为太极点，五行生克之气为用，阴月用阳，阳月用阴，阴阳平衡的完整太极，旺平衡大富贵，弱平衡小富贵，阴阳力量悬殊但没有争战的有生命，无富贵。 第二层，局部太极，成阴太极或者阳太极，有富贵，但人生有缺陷。因为是半个太极，阴阳没有和合，得到自然属性方面的阴太极，清贫，但高寿。得到社会属性的阳太极，有社会成就，出名，但寿不长。 形气之间的两行成象成半个太极，有富贵，但人生有缺憾。如甲丁、乙丙木火两行成象，必有成就，有名气但可能无婚姻，无子女。庚癸、辛壬金水成象，有名利物质，但少家庭温暖，有子女，女孩比男孩省心。 气气、形形的两行成象浊了必有灾，就是有富贵也是或短寿或没有家庭等。甲丙阳浊，不是人间的人了。庚壬阴浊，阴浊会伤阳，长辈要出问题，家庭多事，刚开始可能会有，金在申酉月得月令，家庭先有后没有。 命例1 坤造：壬子 壬子 己卯 乙亥 反馈：清贫、长寿。一百零三岁去世。 分析：子月阴旺，透出水木，幸好己土无根不怕克，否则生死大灾。 水旺用乙木化泄，壬乙，形气相生，乙木化泄壬水力量小，小小的功能，清贫，长寿。如果是壬甲，甲转化水的力量大，经济条件能好一些，但壬水伤了甲中丙火，寿命没这么长了。如癸甲也有个小小的功能点，乙丙有才华，不一定大富贵，有小太极。 第三层，个体太极，万物由阴阳而化生，故万物各有一太极，每个五行、十干都有阴阳含量，阴阳一体，阴中有阳，阳中有阴，人用十干来代表，人就是最小的鱼眼睛，本身就是一个太极，是肉体与灵魂的结合，只是阴阳的含量和排列不一样，生命的质量和价值有差别，层次有高低。阴阳和合就有生命，有生命就有太极，因为没有得到天地的气，没有大的功能太极。如四个癸亥易成船员。 二、 太极法讲的是整体太极 整体太极以月令为中心，论阴阳平衡，定位人生层次，富贵贫贱，吉凶祸福。冬天水旺见到甲木,水阴有甲木护卫，木克土，水阴无制伤土，整体太极不好，无稳定的富贵，婚姻家庭，事业财运必出问题，可能离婚，不结婚，开公司失败，官非牢狱等，这是人生的整体情况。 整体太极不成立，没有大的富贵，但人也要生活，也要有工作，破大财之前，可能是老板，这要看局部功能点，就是形法，局部太极。冬天甲木能化泄三分之一到一半的水阴，甲木越旺，化泄力量越大，只要能化泄三分之一水阴就是天才了。水见甲木，搞证券，炒股、财务、技术、虽然有起落，但是平时不比一般人差，水阴旺见甲木化泄，必有好事，这是局部太极。但是整体不行，木旺会克土，聪明反被聪明误，容易因小失大。 水生木组合好人长的很漂亮，木代表形体，皮肤白，如果说八字阳旺喜欢阴，木克土护水，越漂亮越富贵，手脚力气越大、头脑越灵活越富贵。八字喜欢阳，水生木，木动克土，土不克水，水阴无制，越漂亮灾祸越大，所谓的红颜薄命。 三、 了解太极法 八字命学为天地人的智慧之学，天地人对应这三种方法，即太极法、格局法和形象法，其中太极法与格局法属于理气法，阴阳象法属于形象法。 三种方法在具体论命中分工明确：格局法研究的是地道的运行规律和法则，论的是地命，国家社会对人的影响，，以十神为切入点，定位社会属性方面的富贵贫贱，具体定位社会身份和地位。 形法研究的是人道三维空间中有形之物的规律和法则，论的是人命，一个人思想和行为模式对命运的影响，以十干、十二地支为切入点，定位人生万象。 太极法研究天道的运行规律和法则，论的是天命，天地对人的影响，即自然规律对人的影响，以五行为切入点，定位自然属性方面的富贵贫贱、寿夭吉凶，具体定位人生层次，生死大事为主。 太极法是最高层次的论命方法，是讲天地造万物的总框架，富贵、生死、正邪。只看对立统一、此消彼长的两股气，不用看十神象和五行象，根据阴阳气的和合程度定位最终的富贵贫贱、寿夭吉凶。四、太极法富贵定位 我们在实际论命中会遇到一些困惑，有些人不成格局，甚至财官也没有，却是富翁，有些人没有社会身份和地位，甚至什么都不做，却有很大的影响力，学了太极法以后，这些都会找到答案。 太极法论的是天命，大的方向改变不了，因此成太极之人不管什么朝代，都是有富贵的，无非太极所论的富贵和格局所代表的富贵不一样，这一点一定要分清楚。格局的富贵为社会属性，贵必须要政府部门正处级以上的官员，富必须是自己有实业，千万以上的富翁。但是太极的富贵并非如此，贵不一定要当官，在民间很有身份地位，社会能量较大，有影响力和号召力，受人敬仰和爱戴，这也是贵。富是指生活有余，衣食具足，还能帮助他人，服务社会。 五、太极法的论命程序 太极法是八字命学最核心的方法，论的是天命，先天看月气阴阳，后天看五行生克出气，最后看阴阳的平衡度。论生死把太极点换成日干，论婚姻把太极换一下，方法简单很简单，但是具体操作起来有难度，需要扎实的基础知识、悟性和师承。 太极法也不是高不可攀，都有可操作性和具体的程序，论命分三个步骤，立体，找用，看平衡。太极法讲阴月用阳，阳月用阴，阴阳是两种能量的对比，最后看阴阳的平衡。 以月令的先天阴阳气找天之主气，立体，再以地气来落实为用，地气就讲五行生克之气，体用和合，阴阳平衡，成太极。天命为体，地命为用，用神是否有，是否有力，就看后天五行生克。 太极法和格局法都叫理气法，真正悟透格局本意，二者原理是一样的，都是讲天地主气，无非一个讲天命，一个讲地命；一个以十神切入，一个以五行切入；一个讲社会属性方面的富贵贫贱，一个讲自然属性方面的富贵贫贱、寿夭吉凶。实际除了在细节方面不一样外，大方向没有区别，就是把格局法嫁接一下，太极法很简单。 格局的阴阳以吉凶神代表，太极的阴阳以水火气代表，阴有制，阳要发用，阴阳和合。水阴要用土制，还要有火，如果只有土没有火，一般有富而不贵，先土后火，先富后贵。火土旺，巳午未月，没有阴，有才华发挥不出去，见水木能发用做事。 格局法要过三关，太极法也一样。定体以后，找用神，就是阴阳平衡，阴用阳、阳用阴，阴阳要平衡，也讲清纯混杂，也讲真假通根，没有根，是太极架子，根伤破了太极。 只要把握天道的运行规律和作用方法，太极法并不难学，但要全面论命，需要天道地道人道，天地主气与人间杂气，形法与气法等多方面知识的综合运用。 命例2 乾造：乙巳 壬午丙戌 丙午 反馈：小老板。 分析： 第一步：立体，午月阳旺，丙火透出，立丙阳为体，体透出来，层次高。 第二步：找用，立阳用阴，壬水为用神，要过真假关，清纯混杂关。既然要去驾驭天之主气，地道驾驭的东西一定要有通根还不能伤。水是一股气，一定要地支落实，水的力量才大。 第三步：看平衡，用神是有的，并且格局讲第三个字，太极也同样要看第三个字。第三字是乙木，能护水阴，只是乙木为弱木气且无根作用小。木是用神，之前是学校老师，后由于工资低出来打工，几年以后搞机器设备的售后服务承包，自己当老板。火克金一般是搞维修的，金在戌里面，午戌合就是火克金。 如果水有根又有通根的木来护卫那是个大富贵的八字，现在没有根，也说不上受伤。如果有根受伤，就是起落。没有根，老板不大，有个小小太极架。自己亲力亲为的做事小老板。 命例3 乾造：壬戌 丙午壬戌 癸卯 反馈：教师，后来到县委上班，经济条件在小县城相当不错。 分析： 第一步：立体。午月丙火透出，以丙阳为体，丙火阳气透在月上，年月代表政府、国家，先天的东西，层次高。 第二步：找用。阴阳气中，一个为体，另一个为用，立阳为体，阴就为用，水木为用。 第三步，看平衡。有用神，看用神是否能用，以是否平衡定吉凶，用神多透而杂，用神没根。壬癸水同透用神杂，比立格局点杂好，用神有两三个，方法太多，但是目标明确。癸卯柱，直接护卫水阴，卯戌合木克土，但是克力小。但总体看阴的力量比命例1大一些，木火得用文化教育象。这个八字日主的修行不错，以后会越来越好。 太极法也一定讲通根，就像这样的八字，有通根富贵层次高。气一定要在形上落实，天干透出，地支没有根，小太极架子，富贵表面或者不长久。 以上是对太极法论命程序的简单介绍，让大家心中有数，还有很多细节，在后面章节中详细论述。 六、太极法的吉凶法则 太极论命最后要根据阴阳是否平衡来定吉凶，这就需要有明确的吉凶法则。 1、阴阳平衡且有护卫富贵。 大平衡大富贵，中平衡中富贵，弱平衡小富贵。 水火阴阳气同透，都旺且有护卫又平衡，大富贵而且稳定，虚气有富贵而不显。 2、阴阳和合平顺。 阴阳不平衡，但没有偏离二八定律，不战对峙，人生无富贵，但平顺，阴阳和合是阴阳平衡的基础。 3、阴控阳、阳控阴无富贵不顺而无灾。 体用力量相差明显，但不战，就是控，无富贵，有束缚不自由，但是没有大问题。阴旺无制没有阳的干支可控，火的大运有灾，或者阴旺火无根，火扎根大运不吉。阳旺的月，水木无根，或者水木没有出来，富贵说不上，没有什么大灾。 4、阴阳争战必凶，伤阴伤阳必灾。 战局的条件：力量相差大，分清阴战阳还是阳战阴；弱的一方有根不服气；旺的一方干掉弱的一方。 附表一：《天地人与八字元素的对应》
第二章 太极法的基础 第一节 形气 一、什么是形气 根据“道生一，一生二，二生三，三生万物”而推导出，天地阴阳二气交感形成了四象，四象少阳、老阳、少阴、老阴落实到了地球就有了五行，五行分出形气就有了十干、十二地支。形就为万事万物，形是由气生出来的，气要借助形发生作用。形是天地之气所生，受天地影响，感应天地后就会体现富贵贫贱，体现善恶美丑，体现正邪、阶层。形是有形的万事万物，气是看不见摸不着的本质、灵魂、宇宙能量，如生死寿命、富贵贫贱，决定万事万物品质的东西。 天的气通过月令体现，是不能改变的，地的气通过五行生克体现，分为人文环境、社会局势，还有自然环境，认识地气就是生克，就懂了有什么样的山川河流就有什么样的气，这就是风水布局。人道的气以形的方式体现出来，是实实在在的山川河流，具体的人事物，就是十干十二地支，就像鬼神也有显原形的时候，人也有可能通过修炼，把形变成气。 论命中对形气的理解，形气为阴阳的存在和体现方式，同一事物的一体两面。形为人事物的形体，是看得到摸得着的外形。形代表万事万物，可以无限延伸，永无止境，每个五行十神可以对应到生活的万象中。气为人事物的精神、品质、价值、成就等。形气者，体用、物质精神、基础功能也。 我们对形气认识有多深，论命就有多轻松，论命的水平就有多高。 二、形气划分 1、第一层：以天道阴阳的角度划分，天地为气，人为形。天道是先有气再有形，精神决定物质。阴阳、五行为气，十干、十二地支为形。 2、第二层次：以地道五行的角度划分，水火为气，木金土为形。 特别要注意的是，五行是四象演化而来的，是地球上的气，每个五行是一种气，而不是具体的某个人事物。如五行木不是自然界的树木，树木是符合了木气的特点，但是自然界的木和五行之木不能划等号。 3、第三层次：以人道十干的角度划分，阳干为气，阴干为形。 4、第四层次：每个天干、每个地支都分形气。 十干是气分化成的十种人事物，每个十干都是一个生命体，每个生命体都分外形和内气。外形指外在的形体，内气指精神、灵魂、生命力、契机。 三、形气关系 （一）天道形气关系：先气后形，精神决定物质。 气是看不到摸不着的宇宙能量，是形的主宰和灵魂，定位富贵贫贱寿夭吉凶，决定生命的品质和价值。形是气在人间的体现、落实、依附；形是气的工具、产品、产物；形是气的原身和附体；如夏天阳气旺，要通过月令巳午未、天干丙丁火来体现。 气是思想、精神、没有实体就落实不了，气是形的主宰，没有形，气也会失去意义，气的意义就在于通过形体现它的功能和价值。 （二）人道关系：先形后气，物质决定精神。 论命论的是人道的东西，是三维空间中的人事物，一定要以形为依据，即看得到摸得着的十干、十二地支、十神和宫位。人道看形的损益。 四、形气的应用 （一）在论命方法中的应用 天道讲先气后形，精神决定物质，重信念信仰。气对应的论命方法是理气法，具体方法为太极法和格局法。人道讲先形后气，物质决定精神，重物质名利。形对应的论命方法是形象法，具体应用为阴阳象法。 形体相貌、婚姻家庭、六亲子女等看人间杂气，看形法。形看阴阳和合，阴阳和合形体好，失和有病，严重的死亡。个体的成就看天地主气，看太极和格局。气法看阴阳平衡，阴阳平衡有富贵，阴阳征战必有灾。 （二）在定位富贵贫贱方面的应用 为什么在同等情况下，甲木的人比乙木的人健康、事业成就大？ 甲木也是人，首先是形体，里面阳气足，甲木是天生富贵，是个天才，因此很多八字，阴旺的月，见甲木，日干甲木有富贵，能当小头目，或者八字当中甲木能用的，就有富贵。甲木的健康条件比乙木好很多，思维能力很强，代表机灵、聪明。特别甲木见水，就怕太灵活，就会搞点小动作。甲木是少阳旺气，生机勃勃，代表性欲，见到火就是欲火焚身。甲午或甲丙就是欲火焚身组合。如果阳旺，遇到水，就会碰到情感、性欲的事情。水火一碰，就是性欲。 乙木是形旺、气弱。木本身是少阳，阳气不够，很容易生病，往往会一根筋。 庚金是少阴旺气，代表物质，名利，工作，饮食，是欲望的开始，生在阴月一旦见壬水，金钱、情欲欲望就大了，要是没有土制，负面的气就表现出来了，言语污秽、行为粗野，有点江湖气、流氓气。辛金的阴阳含量阳多阴少，两阳一阴。辛金抵抗诱惑能力强，比较理智和内敛。 上帝造命很公平，水火本性是帝王星，但一定要有辅助配合，配合好了是帝王星，否则很普通。金木是辛苦做事的人，但有点小富贵。土没有阴阳，但可以调节阴阳。 （三）在取象中的应用 形气在论断人生细节方面应用的广泛，如八字中以气为主导得用的，名大利小，人生多变不稳定。以形为主导得用的，利大名小，人生相对稳定，变化不大。如论病，形受伤，实实在在器官的病，能检查出来，有明显的症状，气受伤，检查不出病因，为功能性疾病。 气从天道来的，能量大。五行是气，讲的是阳干，甲木是五行之气，乙木是五行之形。甲木的能量比乙木大很多。乙木成形，能量集中在形上，是气弱。丙火老阳旺气成太极成就很大。丁火老阳弱气能量比丙火小，想当大官，要配甲木。丁火弱气，容易木多火塞，眼睛、心脏有问题。 如一个人，太现实，入世太深，就是形了，人世间成为实实在在的人，有了身份地位、职务，成形就不自由了，落实了就很现实，要考虑如何融入社会，人弱小，要考虑如何生存，要考虑处理很多关系，气就弱了。没有稳定的身份地位，就是气，气就不一样，没有定位，思想不受束缚，野心就大，容易成大事。形不易变，气易变。阳干易变，容易情绪化，精神化，不稳定。甲木是比较精神、理性化，甲木气足，傲气，体现理想、追求。乙木比较现实，干活去了，再有小职务，身份地位，就失去自我，很容易着魔。 形和气的性格完全不一样。气旺的人，情绪化、理想化、精神化。形旺的人，很现实、物质化。对形的人用物质方面东西去作用最有效果。以气为主的人，对他用精神上的沟通去影响，这就是形气。庚金日干的人锐气外露，除非见火克或见水泄而不见土，否则不低调，很容易成为暴发户式的土豪。庚金是气，气不露出来他难受。有才华，要体现，要攻击别人。辛金是弱少阴气以成形，成形了就务实，越有才华，越低调，不过阴旺的爱冷笑和占便宜。 信息取象形气能看出很多东西，掌握了形气的本质，可以无限延伸。 （四）在生克关系中的应用 1、气怕旺，怕浊，满者怕生。庚壬，丙甲，阴浊阳浊有灾。形怕弱，怕塞住，怕克，特别是辛和乙，克就受伤。阳干是气旺，气受克，名声受损，不自由。如丙火为用，阳太旺，遇到辰土，把水收起来了，或者戊土旺，克了壬水，不自由，坐牢信号或者得影响行动自由的病，瘫痪等。阴干气弱成形怕克，形受克就有实实在在的病。如丁火受伤眼睛、心脏出问题等。 2、气旺，生克力大，形弱，生克力小。 3、形形、气气作用力量大。形气之间作用力小，几乎不生克，是一种组合配置。 4、只有气能转化气的，形很难转化气。肉体变化还是肉体，人形只能变胖变瘦，不能变成鸟鱼。精神变化是很快的。坏人通过教育能变成好人，好人也能变成恶人。如阴旺，不管壬癸水，只有甲木能化阴，乙木化不了阴。甲能转化一部分水阴，有点病，但是人聪明，有学历，技术方面出名，有小成就。乙木是少阳弱气，转化不了水阴，难富贵，并且还有灾。乙见壬水寿命长，但是穷。乙木一看到旺水，代表头脑不开窍，榆木脑袋一根筋，有免疫系统的病，生活多清贫。 第二节 生克规律 一、太极法的生克规律 天地的事情很简单，天地只讲阴阳，阴阳划分细一点最多是四象，老阴、老阳、少阴、少阳。天道的规律就是阴阳的规律，阴阳的规律就是五大作用关系：统一、互根、对立、消长和转化。阴中有阳，阳中有阴，是一体。转化讲的是五行气之间的转化，即阳干之间的转化。最关键是对立与消长，太极重点就是看对立两股气的消长。 对立消长是太极法最核心的法则，太极法取用在后天通过生克之气体现出来，天道的生克不是生来克去，而是对立消长，一气旺，对气就被控制而弱；如果被克制就是消，对气就要往上面长了，如果被生就要长，对气就消。 后天看五行生克，根据月令的旺相休囚死，确定生克权和生克力量，太极法克是第一位的，月令旺主克，对气要消，就是不能发挥作用。因此只要金旺的月份，即使金没有透出，照样也能克住木气，即使木在后天有强根形挺强但气还是没有用，外强中干、色厉内荏讲得就是这种；金克了木，木就不能克土，土克水，阴就受制。逢到岁运，制住旺气，或者原命局有旺火气，抑制金气，木气就活了。木气要活还有第二种方法，就是遇到水生，叫有源被激活，但力量很小。 月令决定先天生克能力，而不是通根，只要记住旺气和死气就行了，一旺一弱，一生一死，是看气的抑制与自由，生就是对气的激活，被激活的气就能发挥作用，克就是对气的抑制，被抑制的气就不能发挥作用。 如寅月，木气旺土气是死的，多少个土都不能发挥作用，土气被抑制水气就自由，阴气就出来了，所以，寅月阴气旺。本来木旺的月，土是死的，如出现火，火生土，对土气的激活，土旺起来，必然阴有制，土克水，阴被抑制。因此，寅月见火土为用神。 太极法说简单很简单，不像取象断很多事情。水生木，木的力量增大，流年会有木方面的事情。水生木，加强或激活了木气，木必克土，土被抑制了，不能克水，阴气必然旺。水生木，天道论的是木保护了水阴气。 木克土，土受伤。木生火，火增力，木减力，火旺会泄伤木，这是人道的取象，不是天道。坚金克弱木，用象法看木受伤，筋骨必有灾，太极不看生克作用后五行的损益，不讲受伤，只讲抑制或控制，金控制木气，木的对气土就出来了，土克水，水就被抑制了，水的对气火就自由了。金克木，土气自由抑制水气，阳气必旺。 二、太极法与形象法生克作用的区别 形法讲人道的作用规律，太极法为气法讲天地的作用规律，作用规律不同，生克意义就不同。 （一）作用途径方式不同 1、形法：讲人道，要十干、十二地支发生碰撞才作用，要有生克制化、刑冲合害破的作用才出吉凶。十干、十二地支，十神是人道的内容，人世间很复杂，生克制化、刑冲合害都是讲形法，人道学好了，理解了人世间，颠倒一下看天地之道，会看天道、地道，太极很好学。 2、太极法：讲天道阴阳两股气的对立消长，一强一弱，一生一死，一动一静，一自由一抑制。太极法不论具体的生克制化。卯辰害，太极法不论害，只论木克土，木气抑制土气。 （二）隔柱是否作用的不同 1、形法：隔柱不作用，三维空间受时空限制，只有面碰面才能生克，如月支和年支、月支和日支紧贴才能发生作用关系，年支和日支、月支和时支不能作用。 隔柱作用条件： （1）大运登台亮相的重组，大运是一股气，可以作用每一个字。 （2）走到四柱限运； （3）同柱六十甲子； 2、太极法：隔柱可以作用，太极法讲的是天道的阴阳之气，不受空间限制。 如年干是土，时干是水，月干是金，隔了月日，土气照样能克制住水气，水气失用。没有金通关、隔柱不作用的说法。只有水火当令指挥金木时才能通关的可能。 如冬天水旺，取用先土后火。偏偏出现木，水木火，有人说，水透出，水生木，木生火，就有富贵了，实际冬天阴旺，水控制木，木克土，木护水，不生火，水直接把火干掉，必有灾。一般人会认为水木火相生，这是形法的论法，紧贴、碰撞了才能生克。气不受三维空间限制，气没有阻隔。 （三）作用能力不同 1、形法：一个只能作用一个，如天干有一个土，只能制住一个水，其他的忌神水处于无制状态，代表的人事物有问题。 2、太极法：一个作用多个，气法一个天干气可以抑制住其他三个天干气，月令之气如果没有被天干盖住，可以制住所有的对气。如月令是个未土月，所有的水气都是死的。即使天干没有土，月令土气也可以跑出来控制水气，除非天干被木盖头，这些水气就活了，见金也能激活水。 形法看八字天干三个水，说明有三个人事物，如果对应三个小孩，是否能存活，看是否能成太极。如果有一个、两个有根有源，有土来平衡，小孩能成才，还有一个水无制化，要么夭折，或者没有出息。如果三个水代表三个老婆、女人，婚姻至少不会太平，是三个女人。太极法看土出来旺，所有水气不能发挥作用，除非木克土，三个水全部跑出来。 气法代表一股气，可以否认所有对气。这就像格局当中的真神一样，只要没有被盖头，就可以生克所有天干、地支。虚神主要作用在地支，虚神可以作用三个地支。这就是气，虽然真神是虚的，但是能量特别大。真神为用，也能从局入格。这就是理气。没有师承，很难学会，因为气看不到，摸不着，但却是真实存在的天地能量。就像我们的天地主气，就像每一年的流年气，每一年都在变化。每一年发生的事情都不一样，只有懂阴阳的人才能看出每一年出现什么气。 （四）生克用法不同 1、形法：通过生克制化、刑冲合害看形的损益定吉凶和取象。如天干五合论合动、合绊、合化，主要看象。 2、太极法：只论生克，如气法不论天干合，只论对气的抑制与自由。乙庚合，就是庚金气控制乙木气，木气不发生作用了，木的对气土就解放，自由了，而不论乙木是否受伤。太极法论的是天地的规律，天地很简单，一点都不复杂。 三、同柱组合 1、同柱地支可以跳出来作用，甲子、乙亥与甲壬、癸乙同样是水木组合。庚辰、庚戌也是金土组合，力量是庚戊的一半。 2、同柱首先发生作用，天干地支通用，见到丙就是午，子就是壬；天干地支同柱一定要一起看，地支可以护卫天干。 3、同柱是一家，是一个家庭、一个单位、一个团体，天干是发言人，地支是团队，天干在地支处于绝地也是一种克，一种气克，说明一家之主得不到家里人的支持，比如甲申，金克木，木的力量受到抑制。 4、单独伤天干或者地支，都当虚浮看，小灾，麻烦事多。虚浮无根不战，但有生，成了弱势就要对抗，就有灾。如果天干透出受伤，地支根也伤，就是大灾。如果天干地支同透，伤了地支就伤了天干，只是受伤程度有大小。 命例1 乾造：壬子 壬子 丙戌 癸巳 反馈：歌舞厅老板，有三次婚姻。 分析：年月都是阴，事业不光明。坐下戊土可以保护丙，象法的生克一个对一个，戌土只能保护自己。 命例2 乾造：壬寅 壬子庚寅丙戌 反馈：有严重心脏病的老板。花费100多万治疗，最后用中医控制了病情。 分析：阴旺水克火，丙火有坐下戌土保护，戌为中医。 命例3 乾造：壬子 壬寅庚辰 丙戌 反馈：坐牢。 分析：辰戌冲，伤了戌土，戊土不能跳出来护卫丙火了，壬丙相见牢狱像。 命例4 乾造：癸丑 甲寅 庚辰 丙戌 反馈：狐狸精附体，以此维生，贫寒，再婚。 分析：水阴无制还有护，辰戌冲伤了戌土，戌不能护卫丙火，癸水为弱老阴，形气相克，伤丙火力量小。 命例5 坤造：壬申 壬子壬戌 癸卯 分析：阴旺用阳，坐下戊土制阴，日主比较有能力，以后能当老板。 命例6 乾造：癸巳 甲子丁酉甲辰 分析：阴月水木见火，木为忌，坐下酉金为用，辰酉合，辛铲断了木根，金克木出土护丁火，实力强。 第三节 决定旺衰的因素 决定阴阳旺衰的因素有先天与后天两种，先天看静态的月令旺衰，后天看动态的五行生克。下面主要讲解一下太极法中月令旺衰和形气旺衰。 一、月令旺衰 判断旺衰的时候，首先看月令，不仅要判断出月令的阴气、阳气，还要知道十干的旺衰。月令气的阴阳只是体，定太极点，后天阴阳还要通过五行的生克出气取用。不是土就能克水，不是火都能克金，还要看是否有生克能力，才能发生正常的生克关系。寅卯月土死，土不克水，火相金囚，火能够克金。 具体判断旺衰有两套不同的系统四时和十二宫，四时旺相休囚死决定五行的生克能力，十二宫是判断十干活动力的，不知阴阳，就不知道怎么用。实际上四时和十二宫，一个是天道，一个是人道；一个是论气，一个是论形。四时判断的是天道阴阳气和地道五行气的状态，太极法不用十二宫，最多做个参考。 十二宫是人道取象用，长生代表什么？沐浴代表什么？如论兄弟姐妹个数等，如长生几个，沐浴几个，冠带几个。如丙丁火不一样，丙火是气，长生在寅，根据时辰去看，丙火是一股阳气，三五点慢慢升起来，最东边太阳生起来，天慢慢发亮。丁火是形，真正发挥作用是酉时。丁火是形，是阳的，代表光，是人造光。丙火气是太阳，丁火形是人世间照明的东西，一般代表灯为主。也可代表星星、能源等。 1、四时在太极法中的应用 （1）四时：决定月令阴阳，决定先天太极的体用，决定五行气的旺衰生死，五行状态决定生克，旺气抑制对气。判断五行气的生命力，分旺气和弱气，不分阴干阳干。如丙为老阳旺气，丁为老阳弱气。旺气能量大，弱气能量小。如，甲木少阳旺气，冬天能克尽土；乙木为少阳弱气，冬天克不尽土。 （2）旺衰休囚死的力量 旺：得月令，有绝对的生克权。 相：阳干旺气真相，阴干弱气假相。寅卯月，丙火能用为相，丁火不能用为假相，丁在寅卯月透出，没有土护卫一般都有灾。 休：力量不弱，如寅卯月，水为休，木旺的月土死，土不克水，水阴气很旺。 囚：有生克权，作用力小。只能克制一部分，得到一部分，寅卯月，金处囚地，金克木出土气，金即使有强根也不能完全克尽木，没有大富大贵，最多只有中小富贵。 死：没有生克权，有护或有生为救应，能生克对气，但力量很小，要见通根。 五行生克力量依据四时旺衰休囚死，如木月，木旺气力量最大，木不透都可以抑制土气；土死，处死地的气不发生作用，有再多的土气都不能去克水气，土对水是形克气不克，土为财时，为死财，透出受克为破财；火相，丙火为真相，可以抑制金气，如火虚浮无根，只能否定一部分金气，火有根可以完全控制金，金就不能克木。丁火为假相，木月阴气旺，没有土保护丁火会受伤，丁火代表的人事物有问题；金囚，金力量小，要有强根才能抑制木气，但克不尽木；水休，木月土死，水气的力量很大。 命例7 乾造：戊申 甲寅 癸亥 癸丑 分析：寅月阴旺，透癸亥，又透甲木护阴，阴很旺。戊在寅月处死地，不能作用，不能制水阴。寅申冲，金在阴月为囚地，能抑制一部分木气，木不克土，土就有一定作用，戊在年月得用，有学历有单位。 命例8 乾造：戊辰 己未 辛酉 壬辰 分析：未月水死，辛金不作通关看，只以壬水见辛金生为有救死而不死看，但壬水属于形存在而气受伤，水气被土气控制，阳旺伤阴。 命例9 乾造：癸亥 己未 戊午癸亥 分析：未月水死，癸水透出受伤，幸好亥水根没有动，死财，没钱还要破财，根动就有短寿、妻离子散、子女夭折、破财之大凶。 命例10 坤造：戊午 戊午 癸亥戊午 分析：午月水囚，囚地能用，癸有亥根出壬气，木气旺而能抑制土气，木之形在日支，个人有能力，戊癸合，土克水，形克气不克，小到中富贵。木气旺而不伤，逢木透岁运土气有制落实，出名和发财时。命主聪明能干，企业老板，现有资产千万左右。 2、十二宫在形法中的应用 形法重后天的实力，旺衰以通根为主论，先天看月令十二宫。两者结合看实力、地盘、根基。 （1）十二宫：以十二种状态来描述人道每个天干的生命历程，决定生命状态的强弱，判断十干的内在气机和活动力，分阴干阳干，特别是判断阴干的吉凶。阳干气强形壮，生命力旺；阴干气弱形旺，气伤形也伤。 （2）阴干阳干断法不同： 阳干为真相，分长生、沐浴、冠带三个阶段，阴干为假相。如丙在寅月相，是真相，能发挥作用，长生寅，沐浴卯，冠带辰。 如甲在亥子丑为相，乙在亥子丑为衰病死，乙木在亥子丑月，不见火土救应就是病人，要是再见金，病重、短寿等。 阳干的衰病死为假衰，阴干为真衰。阳干旺气，气死形还壮。阳干处衰病死墓绝胎养，无强根，再受克泄时，才容易受伤有灾。阴干弱气，形体衰退。阴干衰病死墓绝胎养是真弱病，要是后天没有救应很容易出问题。此时阴干所代表的子女、六亲、配偶，说明先天素质差，再有外界伤害，就是个病人或者生死大灾。除非自坐强根或者见阳引旺有救应。 处于死地的五行，透出再受伤，生死大灾。申酉月金旺，木死，在年月代表父母，金不透代表身体不好病人或外地发展，金透出伤木，父母易有生死大灾。亥子丑月，火死，火代表父母偏重父亲，年月火处死地，水透克火，父母生死大灾。巳午月，金死，火透，金无根或者根弱，父亲、妻子不是能力差就是受压制。金不透，不体现，没有灾，只表示对父亲、妻子不重视。 二、形气旺衰 形气是对阴阳旺衰的一种表述。形和气分别对应旺与衰。每个五行都分成形和气，气叫做五行的旺气，甲木是少阳，是少阳旺气，乙木变成形了，把能量聚集到形上，是五行弱气，阳干生克力量大，阴干变成形，生克力量小。 十干形气表述的是气的旺弱。阳为吉时，气越旺越好，阴为凶时，气越弱越好。庚辛金为少阴，庚为少阴旺气，不见火打造，粗野，干体力活；辛金是少阴弱气，不好的东西很少，有富贵气。 如冬天，阴特别旺，壬水老阴旺气，要有戊土、丙火两个阳才能达到最佳平衡。透出癸水是个弱老阴，还是要用戊土制水，一个戊土有个强根，阴阳就能平衡。如阳气太旺用阴气平衡，最好用壬水，用癸水也行，但是级别低。要是壬水旺而无制化又伤阳，灾大，坐牢、生大病等。癸水无制化的伤阳相对小一些，代表贫贱、麻烦事，但癸能克尽丁。天干透出的是旺气还是弱气完全不一样，能量相差很大很大，论命时一定要注意分析。 第三章 立体 第一节 立体的基础知识 清楚了太极法的原理，掌握了太极法的基础知识，要能实际论命，否则脱离实践的纯理论没有任何意义，接下来学习具体的操作方法。 一、认识体用 太极法的论命步骤是立体，找用，看平衡，知吉凶。那么我们就要知道体用是什么？ 太极由阴阳两仪组成，阴阳是万事万物的一体两面，是万事万物的两大组成部分。体用是用来区分阴阳的主次、动静、君臣关系的，体用是阴阳与太极的桥梁。体是本体、中心、目标、方向、起点、参照物。体决定方向，不变的死规定。用是为成就体而服务的，决定了体的价值发挥，决定了太极的成败。 天命通过太极来体现，太极由阴阳两部分组成，太极状态决定富贵贫贱、寿夭吉凶。天道独自不能形成富贵贫贱、寿夭吉凶，一定要到地道落实，以天道为主，地道配合，以天道为体，地道为用。天为月令，要知道月令先天阴阳气，地用五行代表，五行生克以来出来自由意志的地气，地气和天气感应，天地交融，阴阳平衡，富贵有成。阳月，地气出阴气，阴月，地气出阳气，阴阳平衡，成太极。五行生克决定太极的成败。 二、认识月令 太极法讲天地的阴阳之气，要知道气的来源，就是月令。月令代表春夏秋冬四象之气，是天通过四季布气于地球，因此月令代表天命，代表天意。一定要对月令有透彻的认识，要知道每个月阴阳气的特点和喜忌，每个月用什么地支代表，每个地支代表什么五行，五行的旺相休囚死决定了生克能力，五行生克出的气决定了最后的阴阳平衡。 （一）月令含义 月令为提纲，为万物之源，集天地人为一体，月令主要有五层含义： 第一层：定位天道的阴阳气，即划分阴阳月。 第二层：定位司令真神。 第三层：以月令季节本气为旺衰的来源，旺相休囚死决定五行生克的力量。 第四层：通过月令的地支藏干的作用，判断后天旺衰的起点。 第五层：普通的地支。 （二）定位社会分工和起点 太极法的体是月令的阴阳之气，月令是天命，老天规定你是干什么的，怎样的生存状态，到社会上是干物质性质的工作还是精神性质的工作。是有福气，还是要吃苦，看月令一个字，基本就能定了。但是不能直接断富贵贫贱，先天还要后天落实，才能断人生的层次，富贵贫贱、寿夭吉凶。 阴旺和阳旺的月会成为什么样的人？阴旺有阳来打造、阳旺有阴来平衡是什么样的人？没有平衡是什么样的人？不仅是富贵贫贱、寿夭吉凶，生活象也出来了。 月令是阴气旺的，阴代表劳作，阳不旺，福气不多，要慢慢积累福德，太过享受很快就把福气享完。，要动手出力一线干活，不管干什么都要吃苦，即使当上了亿万富翁，也要生活简朴，这样寿命长。阴无制化，轻者苦命人，一辈子辛苦干活，严重者坑蒙拐骗、重病、坐牢甚至短寿。金水也代表是物质文明的创造者，为名利而奋斗。阴有制化当老板当官，经济、政治、市场方面的相关行业。阴在后天有阳制化，懂得约束自己夹着尾巴做人，为人处事能力强，忙碌、劳作、运动，身体就会好。一旦富贵了，发号施令，生活享受，吃喝玩乐，不爱运动，身体肯定出问题。 月令是火阳，阳代表福气、靠山，不用干活也有福享。这是天命，是否能落实要看后天组合，阳旺有阴来平衡，有福气，可适当享受，一般不会有大问题，可以搞精神文明、文化艺术、管理领导这方面的工作。阴在年月的多是政府官员。阳的天命没有落实，无阴气来平衡，普通人，没有富贵，不爱劳作，游手好闲，但是不会吃很多苦。 月令是金，秋天是少阴，是阳向阴转化的阶段。先天阴气渐旺、阳气渐弱，但后天的起点阳旺，只要不是水木旺而一气，都以阳旺论。 申酉月代表五行金。金在现实中又代表什么？天命规定金成是什么类型的人？金主外，代表社会生活、物质文明的建设。金主物质、工作，老天定下来要对外的人，要以物质为中心去做事，天命这样。金见水组合好，不仅富还有贵，很现实，很能干，会赚钱，不会太吃苦，很容易成为老板。申酉月不见水，见火土为主的，组合不好，游手好闲，好逸恶劳，好吃懒做，比较穷，还吃的好，享受型的人。金代表鱼肉酒，比较有口福，金被旺火制过头的，则受戒吃素。 申酉属于阳月，天命规定金主富，以物质为中心，比较有福气，悠闲自在，甚至不用干活都能吃好穿好。巳午未月见有用阴气，有贵，不一定富。 金旺见水，水不是很旺，生活条件好，轻松就能赚到钱，不那么贪，知足常乐，对赚钱就不会太努力，所以申酉的人最大特点是悠闲自在，知足常乐，特别辛金更是如此。 火太旺克了金，金代表名利，物质、鱼肉、食色、异性。火为阳，吃素。火克了金，淡泊名利、吃素、信佛或公益。金代表少阴，阳多阴少，再见旺火，很悠闲自在，甚至想当道士和尚，清心寡欲了。火把金克掉，人生的某些方面会有点问题，生活上不是特别如意。金是名利、外界、欲望的开始。火克掉金，一点欲望的念头都没有了，和社会有点格格不入，太传统，不想和外界接触，太悠闲自在了，连鱼肉都不吃了，吃素，脱离尘世了，对于真正修佛修道是好的，人都有名利心，放下自我，其核心就是放下欲望。 总结一下金是个什么样的人？精英，天使，护法，执法，商业，生产，加工，开创，奋斗，富裕、悠闲自在、游手好闲、好吃懒做、吃素、修行。 木是什么样的人？木是金的对立面，所有的象就出来了。木是少阳还没有成阳，是小孩子，比较清贫，少阳里面有阳了，有事情做，但是阳少阴多，工作不稳定，效率不高，容易成不务正业的无业游民。 游手好闲和不务正业，二者不一样，游手好闲以阳为主导，阳旺有福气，是不喜欢做事情。断工作，阳得用在年月，工作单位规模大、层次高。不务正业以阴为主导，指有工作，在做事，但工作不稳定，正业是主流的，不务正业是非主流，底层，不合法，自由业，无业游民。 木旺有功能，有职业也是比较自由，搞文化艺术，修佛修道。木旺必克土，土不克水，阴旺，不合法，非主流。木生火，工作会比较主流。 天命决定社会分工，但层次定不了。层次看地命落实，水有戊土制化，有丙火，政府当官，和控制驾驭名利有关。但是比较辛苦，阴就是天命让你辛苦干活的，不能贪图享受，生活太奢侈，贪污、生活作风方面有问题，肯定会出事。亥子丑，寅卯月，先天气血弱，要多干活，不能老想着享福，否则多数会得比较严重的慢性病。有土制水，能富贵，也要多动、勤俭节约，否则不好。如果阳旺伤阴，就要补阴，阴代表小、动物、小孩子，要多帮助小孩子，多救助小动物等，这叫续命。 三、立体的原则 （一）立体的总原则：月令的先天阴阳之气为体，阳月以阳为体，阴月以阴为体。 体用以月令为中心，阴月阴为体，阳月阳为体，不用看通根和透出，透出最好，没有透出看附体。旺衰只是决定阴阳气的程度，决定不了体用。 体是先天的，天道定好了，就是看十二月气，体要么是阴气，要么是阳气。出生在阴月以阴为体，找阳平衡，阴阳平衡得富贵。出生在阳月，以阳为体，找阴平衡。夏天阳太旺，一定要见阴气，阴有力，必有富贵。冬天阴气太重，要见阳，先土后火；先火还不行，冬天水阴旺，火出来就干掉了；土先制水，阴气有制，火阳才能出来，就有富贵了。港台的调候法就是这样出来的，但是不明阴阳之理没用好，把调候当做旺衰平衡的补充，主次颠倒了，在旺衰基础上的调候，没有任何意义，太极论的不是旺衰的平衡，而是阴阳的平衡。 体是不变的，比较难把握的只有卯月和酉月，春分和秋分的月，先天阴阳气是一样的，关键要看后天，卯酉月立体有原则，阴阳之气谁旺立谁；阴阳同旺，阴优先，日干优先。 （二）气的判断依据 1、先天月令的季节本气，四土月有两个旺气，辰月木旺阴土旺，未月火旺阳土旺，戌月金旺阳土旺，丑月水旺阴土旺。根据气的自然走向，春夏秋冬的时序，老阴到少阳，少阳到老阳，老阳到少阴，少阴到老阴。 2、后天起点看月支藏干中的旺气，四时决定八字中所有五行的旺衰，结合地支藏干的作用，是后天五行生克之气的起点。 第二节 十二月立体 月令有十二个，要知道每个月阴阳怎么样定位，夏天和冬天容易看，阴阳气很典型，取用明确。春天和秋天是阴阳转换变化的季节，天气变化大，阴阳不明，很难把握，如果定位不准，就只会算夏天和冬天，或者水火透出来的八字。 为了便于学习，按照阴阳气规律相同的月份，分组对应编写。 第一组：冬天与夏天，先天定位不变的阴月与阳月 亥子丑月，先天定位不变的阴月，冬天阴气老而成，很稳定，不会轻易改变，冬天阳光再好，也还是很冷。先天阴旺，后天阴也旺，以阴为体。 亥月 节气：立冬 11月7－8日到大雪 12月6－8日 先天定位不变的阴月，以阴为体。 子月 节气：大雪 12月6－8日到小寒 1月5－7日 先天定位不变的阴月，以阴为体。 丑月 节气：小寒 1月5－7日到立春 2月3—5日 先天定位不变的阴月，以阴为体。 巳午未月，先天定位不变的阳月，夏天阳气老而成，气温不会有大的变化，夏天再怎么下雨也不会冷，先天阳旺，后天阳也旺，以阳为体。 巳月 节气：立夏 5月5—7日到芒种 6月5—7日 巳月先天阳旺，后天阳也旺，以阳为体。 午月 节气：芒种 6月5—7日到小暑 7月6—8日 午月先天阳旺，后天阳旺，以阳为体。 未月 节气：小暑 7月6—8日到立秋 8月7—9日 未月先天阳旺，后天土火当令，未藏己丁乙，乙为余气，力量小又见丁火，克土力微；己土见火有变成戊土之势，制水能力强，未月后天的阳气比巳午月都难平衡，因此七月份是一年中最热的时候。未月先天阳旺，后天阳旺，以阳为体。 第二组寅月与申月，明显的偏阴月、偏阳月。 寅月 节气：立春 2月3—5日到惊蛰 3月5—7日 寅月老阴向少阳转化的月，先天阴旺。 寅月四时少阳气甲木旺，寅中人元甲克戊，戊不克壬，阴气自由，只是戊有丙护克不尽，阴气旺而微阳现，还是阴月。有一点阳气，比丑月暖点。寅月先天阴旺，后天阴也旺，立阴为体。只有出现寅午戌三合火局或最旺阳组合时，才为阳旺。 申月 节气：立秋 8月7－9日到白露 9月7－9日 申月老阳向少阴转化的月，先天阳旺。 申月四时少阴气庚金旺，金旺木死土自由，申中人元戊克壬，木死不克戊土，戊土克水力大，只是庚金护壬克不尽，阳气旺而阴弱气出，热气盛而早晚带凉。 申月先天阳旺，后天阳也旺，以阳为体。 第三组卯月与酉月，阴阳气同旺的月。 卯月 节气：惊 蛰 3月5—7日到清明 4月4—6日 卯月少阳向老阳转化的月，春分时太阳光直射赤道，阴阳相伴，昼夜均分，寒暑平，先天阴阳同出，阴阳同旺。 卯月、酉月，春分和秋分月，阴阳均分，两股气都出来了，最容易出天才，最容易通神、通灵。阴气代表灵、权利、赚钱、搞政治很厉害，阴旺得用，或者特聪明，像个精灵。出精的东西，很有灵性，涉及天界、地界。 卯月本气乙木，乙是弱木克不尽土，能放出一点土气，制一些阴气，气温比寅月暖一点，但后天阴还是旺。 卯月先天阴阳同出，后天的起点木旺即阴旺，立体看后天干支组合，以水木为主导特别有木克土组合的阴旺，以土金为主导特别有金克木、土克水的阳旺。水火看具体的组合作用，或向阴或向阳，一切取决于组合。另在阴阳同旺同透时，阴水优先立体，日干优先立体。 命例1 乾造：癸丑 乙卯 丙午 壬辰 分析：卯月先天阴阳同旺，后天的起点阴旺。壬为旺老阴，又有丑辰根，旺于丙午，立时上壬水为体，用阳。 命例2 乾造：癸丑 乙卯 丙午 癸巳 分析：卯月先天阴阳同旺，后天的起点阴旺。癸为弱老阳，只有一个丑根，丙午自坐强根，时上又有巳火根，又为日干，日干在阴阳同旺时，有优先权。立日干丙火为体用阴。 酉月 节气：白露 9月7－9日到寒露 10月8－9日 酉月少阴向老阴转化的月，秋分，阳光几乎直射赤道，昼夜等长。先天阴阳气同出，阴阳同旺。 酉月本气是辛金，辛金是弱金，克不尽木气，木气还能牵制一点土气，土气无法完全控制住水阴气，气温比申月凉一点，但后天阳还是旺，阳月用阴，见火用水，见土用木，见金用火，但也怕水木有根成势过旺而伤阳，此时又要用金来制阴护阳。 第四组辰月与戌月，阴阳交接月。 辰月 节气：清明 4月4—6日 到立夏 5月5—7日 辰月是春季最后一个月，是水火阴阳交接的时候，先天阳偏点旺，但阳气还没有到落实的时候。 辰月为春天，辰月木旺土旺，辰是湿土，木为四时主气，虽退而成弱气但有水生，基本能抑制湿土，木克土，后天起点阴旺。 辰月不是阴盛或阳盛阴阳不变月，是以后天实力定体用的月。先天偏阳旺，后天起点阴旺，以八字组合定体用，水木主导时特别见木克土的，为阴月，阳五行主导的为阳月。 戌月 节气：寒露 10月8－9日到立冬11月7－8日 戌月阳气收起来入墓，但阴气有制还没有出来，属阴阳交接之时。酉月是阴阳气平均，到了戌月先天阴气旺，但后天的起点是阳旺。 戌月土旺金旺，木气微弱，克土乏力，土气有力，阴气被抑制，后天的起点是阳旺阴弱，具体阴旺还是阳旺，取决于干支组合。 确定十二月阴阳气的旺衰、主次即体用，是太极论命的第一关，也是最难的一关，过不了这一关，后两关就不用考虑了。聪明的人，舍不得放弃，又领悟不了，就搞出了调候法。 十二月阴阳气的先天后天定位，实际上很有规律，就几句口诀，内中精妙大家自己去领悟吧： 冬夏老阴老阳先天定，春秋少阴少阳后天寻。冬夏如格天注定，春秋似局地做主。更有简单之法可遵循，冬春两季属阴月，夏秋六月是阳月。天恒地变，阴阳颠倒道中求。不知阴阳颠倒颠，虚心学习勿轻狂。 第三节 立体的细节 一、阴阳气存在的三种方式 天之主气阴阳气在八字中以三种方式存在：原身、附体和虚气。 （一）、原身：阳月透出火是阳的原身，阴月透出水是阴的原身 1、阳月火透出，此火不仅代表五行火，同时还代表阳气，此时天干的火是两重身份，火形与阳气。阴月透出水，此水不仅代表五行水，同时还代表阴气，此时天干的水是两重身份，水形与阴气。阳旺的月，巳午未月透出水，是五行的水，能量小，代表不了天道的阴，只有得月令的水火才是天道的阴阳，是太极点。要是阴阳的原身水火透出，被驾驭成太极的，层次能明显提升。 火得月令代表老阳，水得月令代表老阴，以水火阴阳为中心论天命。少阴、少阳只是为老阴老阳服务的，不能成为立太极点，是干活的，做事的。八字中金木为主导，或者日干是金木的，就是要踏踏实实干活成就事业。土没有阴阳，起到调和阴阳的作用，日干是土或者以土为主导的，很多搞传承、教师、中医、中介、秘书、内务，起到中间人的作用。 2、水火不等于阴阳。水旺不等于阴旺，火旺不等于阳旺。阴阳之气通过四季的演化，落实到地球，五行是地球上的气，五行是阴阳的细化，只是阴阳的载体和工具。五行与阴阳，一个是地道，一个是天道，五行的能量级别比阴阳小得多，决定不了一个人的生死，只能决定小的吉凶。 金木水火土是地道的五行气，天道的阴阳，只有在水火当令时，才把阴阳赋予其身。如亥子丑月透丙午，阳也是弱的，火旺不等于阳旺。如巳午未月透壬子，阴也是弱的，水旺不等于阴旺。 命例1 乾造：壬子 丁未 壬子 庚戌 反馈：老板命。 分析：五行旺衰角度，天干透出两个壬，都自坐强根，虽不得月令，但有强根，又见庚金生，水是最旺，如果不懂阴阳，认为水阴无制又有源是下命。定位人生层次，看天命太极，然后看地命格局，而不是看干支的旺衰平衡。人道干支形的旺衰是看力量的，而天道阴阳气的旺衰是看能量的，力量和能量，天壤之别，怎么能相提并论？ 天命用阴阳分析，未月土旺火旺，八字整体阳旺，有多少个水气都是受克的，阴气很弱。水旺不等于阴旺，未月的水阴气都是被土控制住的，打造好的。阳代表天生为尊、管理、老板、名人大师，阳要发用，制水了，这是一个老板命。 从形法上看两个壬水能伤害丁火，但只伤丁火而不是阳气。丁火在月上受伤，不能在政府部门上班。如果月柱是己未，还能在政府机关、事业单位上班。 命例2 坤造：癸亥 己未 壬子 辛亥 反馈：研究生毕业，招商银行工作，年收入三十万，有钱，有职务。 分析：八个字，五个字是水，壬癸水同透，自坐强根还有辛金生，水旺但是阴不旺，未月土旺火旺，阴被阳制，能当领导。 因为阳制阴，高学历，高收入，能管不少人，日干是壬水，自己经过打造成功。 命例3 乾造：癸亥 己未 辛亥 己亥 反馈：本科生，说话结巴，人相当聪明，陕西前景非常好的大企业技术人员，以后能当个领导。 分析：癸水自坐强根，日时柱有根，又见辛金生，水旺，水旺不等于阴旺，未月阳旺，阴都是有制的，是不错的命，比一般人好很多，以后能当领导。 枭神夺食，人际关系和语言表达有缺陷，十神组合是人道层面的，不影响阴阳。 （二）、附体与载体 水火是阴阳的原身，但是不透，透出阴的附体和阳的载体。阴月透出木，要围绕木做文章。阳月透出土金，要围绕土金做文章，制化了就平衡了。如果金木土，都不透，就要看气了。 1、阴月不透水，阴气附在了甲乙木、己土上，甲乙、己土为阴的附体。 阴最喜欢附在木上，木护卫水，清贫、迷信、任性、放纵、家庭不稳定；社会最底层、自由业、无业；违法不正当行为。木旺见水容易成为附体、着魔、搞邪教、搞封建迷信。如木再去克土，土代表人世间的生活，为道德、公序良俗、规章制度、和谐稳定，木克土，家庭不稳定，触犯法律，杀人放火等。 冬天见木，要用金克木出土，阴气就有制，有富贵。如果寅卯月，没有金，用火也可以，一定要见土。纯粹的火不行，土是死的。见金有用，一种见火有用。土有用，可以保护火。因此，阴月，水没有透而透木的比较可怕，一定要解决好木。 己土也附阴，泄火力量大，制水力量小。冬天火透出，最怕己土，己土旺，身体不好，搞不好有大灾。 2、阳月，不透火，阳气附在了庚辛金、戊土上，庚辛金、戊土为阳的载体，己土成阳时也当戊土看。 金是阳的载体和工具，金是少阴，阴少阳多，金旺的八字，日干是金，在年月有火，或者日干是火，年月有金，多当过兵，或在政府部门上班。 阳的载体还有戊土，戊土在阳月，相当于大半个丙火。阳的原身是火，护卫是土，再见金以后木就切不入，阳浊，血光之灾，必有病，气太阳刚，要放气、动手术等。火土旺见木，必有成就，但身体多不太好，中年以后体现更明显。 阳月没有透丙丁火，戊土金透出，要把戊土金解决掉，否则巳午未申酉戌月，透出土金多的，水木切不入，阴阳无法平衡，整个八字基本就废掉了。土金是阳的载体，没有阴就是游手好闲，贫穷独身，体虚多病。 （三）、虚气 原身和附体都不透，月令阴阳气以虚气的方式存在。如寅月水木不透，也要立阴气为体，太极法的体不要求一定要透出来。 月令是一股气，天干地支都是气的载体。亥月即使天干没有水，阴气照样很旺，天干有水，阴落实，水变成阴，真正的阴，能量特别大。 八字中只有土金，没有水、火、木，有些人会误认为八字五行不全。命中缺水火木，如木对应手脚、肝胆、家庭、单位等，八字没有木，那难道一个人就没有手脚、肝胆、家庭和单位了，事实上并不是这样。阴阳气落实到地球就是五行气，人是五行气生出来的，每个人的五行气都是全的，否则就没有生命。只是有的以十干形的方式存在，有的以五行气的方式存在。 气不一定要落实到十干十二地支的形上，如阳月丙火透出，丙火从人间杂气形上升到了天道的阳气，能量就大了，要是阴阳平衡的话，是大人物，富贵命。 阴阳就是这个原理，气有些以形的方式体现出来，有些以能量的形式虚存在。 命例4 乾造：癸丑 甲寅 庚辰 丙戌 分析：寅月先天阴旺，阴为体，癸水透出为阴的原身，甲木为阴的附体。此造阴旺无制附于木，命主是个狐狸精附体。 命例5 坤造：辛酉庚寅 辛酉 庚寅 分析：寅月先天阴旺，阴为体，水木都不透，体以一种虚气的方式存在，还是要立阴用阳。金有力而克木，出土气而制阴，命主是个精英人士。 二、体存在的方式对太极的影响 1、水火同透，成太极的层次高，工作职业目标明确，富贵来的明显。水火透阴阳都落实了，事业稳定，人生闪光，抛头露脸很体面，是一个被外人所熟知的名人。 2、水火不透成太极，事业不稳定或隐而不显，要找靠山，挂靠，需要指导。水火不透成太极，得富贵在水火透出的大运，用神到位了，平时很普通或藏而不露。 3、以虚气为体，即使成太极，事业多变不稳定，富贵来的突然，目标不明确，层次最多是个中太极。 4、阴气旺没有壬癸水原身透出，只是以气的方式克丙丁火，多是坑蒙拐骗偷等不正当的手段从事不合法的事情。土没有透出，木只是气克土，是不合法，底层，如果木土透出，落实木克土，婚姻家庭出问题，坐牢等大灾。 三、立体补充 1、体用不明确的，一般以气浊论，经历多，转行多，人生混乱，即使成小太极层次也不高。 2、夹拱出的虚神因为不是月令之气，不能立为体。 3、根据月令阴阳提出人生策划方向： 以阴为体，物质、名利、金融商业为依托，搞市场，商业化，以一线操作为主，亲力亲为，如从事易学，需要亲力亲为的一线化、市场化搞预测服务，开算命馆，策划，操作等。 以阳为体，得贵，有名气。行政管理，老板头目，主流行业，文化艺术如从事易学，以研究传播为主，创造易学体系和规律，讲课培训，文化传播，出书，管理等。 体是日干成太极或太极用神为水火落日干，自己有能力，靠自己实力得富贵。日干为体，自己是中心人物，日干为用神，自己是成人之美型人物，良臣要找明君。体在其他宫位，靠国家，父母，朋友，兄弟姐妹，子女，学生，下属，等外界因素得富贵。 第四章 取用神 第一节 取用原则 论太极看天命，以先天月令之气为体，有了目标和方向以后，后天要到地命具体落实，地道通过五行生克之气来呼应天道，天地交融，和合有情，阴阳平衡，富贵有成。其中用神有没有，是否有力，决定着太极的成败。体是中心点，太极点，有了体，再找用，体用阴阳和合就成功能太极，体用不和合，不成太极，没有功能，没有富贵。 一、太极法取用神的总原则：阴月用阳，阳月用阴，阴阳和合。 （一）、冬天夏天老阴老阳成形，阴阳明确，不易改变，冬天不怕火土金组合，夏天不怕水木组合，重病用猛药。特别强的阴或阳组合除外。 （二）、春天秋天少阴少阳没有成阴成阳，阴阳不明，多变，后天作用体现最终的结果。轻病用微调。 （三）、注意另外情况： 1、三合局改变月气阴阳 寅月见寅午戌三合火局，阴旺变阳旺，立阳用阴。一定要见水。 申月见申子辰三合水局，阳旺变阴旺，立阴用阳，一定要见土火，否则易有大灾。 亥卯未三合木局，还是阴旺，巳酉丑三合金局，还是阳旺，不论三合改变月气阴阳。 2、特殊组合 火土金是最旺的阳组合：火生土，金克木，土克水，阴气很容易被完全控制而阳气旺又自由。但不能见火克金的组合。火土金代表阳，阳代表自由、孤，当阳过旺而阴气受制，尤其出现伤阴时，没有婚姻和子女、不爱工作而贫穷、素食修佛修道的多。 水木是最旺的阴组合：除非巳午月，否则甲子、乙亥、壬甲、癸乙，水木有根而旺克土无救的，十之八九有灾祸，婚灾、破财，官非牢狱、杀人放火。 特殊组合是一种看太极的技巧，看几个字就够了，但练习的时候要严格按体、用、平衡的步骤来，熟练以后就可直接看组合断吉凶。 一般大灾就是二种组合，一种是水木或木强旺克了土，阴旺无制。另一组是土金、火土、火土金，伤了水木，必有灾。庚辰、庚戌也是土金组合，没有戊土庚金力量大，但是也有一半厉害。庚辰、庚戌阳旺的月，也是比较可怕。金克木，土克水很容易把阴干掉。 水火直接相战，一般涉及到土、木。冬天水火透，没有土，水直接干掉火，火根基动，必有大灾。夏天，水火都透，水根受伤，火直接把水干掉。但是多数是火生土，土干掉水。阴无根，不战，是小老板、但有慢性病，慢慢的把水熬干。水代表肾、能源、基础，一个人的身体素质差，火的慢性病都出来，如高血压、糖尿病、心脑血管、颈椎病、腰腿不灵等。 命例1 乾造：甲子 壬申 甲辰 庚午 申月阳旺月用阴，出壬水为贵，木克土阴过旺有庚金制不为害，表面看一个很好的八字。可惜地支申子辰合化水局，水阴太旺而土金失用，水克火，阴旺无制伤阳成凶命。命主是国家公务员，年轻有为，却在壬辰年心脏病发作早逝。 命例2 坤造：丙子 丙申 癸卯 丙辰 要是没有申子辰合，申月出丙阳用癸阴，又有木克土来护卫，是一个少年得志的官命，可惜申子辰合化水局，水阴旺而无制且伤阳，又是凶命。命主祖上显赫，甲午年不幸溺水而亡。 命例3 乾造：丁未 己酉 甲午 戊辰 这是个三十八岁就英年早逝资产几千万的老板八字。从地命格局看伤官生财局成，是个老板命。但从天命看酉月见火土一片，阳太旺，又是火土金相生的最强阳组合。用神水木，水弱而入墓不救木，日干甲木先天处死地后天又无救，生命力弱小，有财发而无命享受的八字。 （四） 大灾组合 1、火土金阳旺伤阴； 2、水木阴旺伤土火； 3、水火直接相战。虚浮无根不战，有小成就，但身体有病，火旺慢性病、高血压、糖尿病等。 二、五行生克之气 论太极，立体看先天月令，阴阳是否能和合及平衡看后天五行生克出气。论太极不是生来克去，要论中心，首先水火透出来的，以水火代表的阴阳为中心，重点看土对水火的影响。水代表阴，火代表阳，土代表对阴阳的调整，金木看对土的影响。阴阳是否平衡要围绕土去转，看土是否克水。金克木，木不克土，土克水，阳气出来。土被木克住，就不克水了，阴气就出来了。 后天阴阳核心看土，土就是地球，就是人，人挺厉害的，修炼好是神佛，修不好就邪魔，人在天地之间，可上天，可入地。 金木的作用是对土的影响。木抑制土气，对气水阴就出来了。木克土，水阴无制，木就是水阴的保护神，最容易附体，走火入魔。因此论阴阳的时候，木是阴的附体，只要有木，里面就附着阴气，无非是附了多少阴气的问题，特别是阴旺的月，把木当做阴看，围绕木做文章，制化了木，就制了阴。 木是少阳，本性是阳，但还没有成阳，小孩子智慧不够又好学，在思想上最容易被人所控制，很容易被人当枪使，自己错了，都不知道，经常干坏事。被假佛道利用搞封建迷信活动，甚至杀人放火。木是一根筋，固执，搞传统文化要见金或者火，否则不开窍，没事干克土去了，土为稳定的家庭、单位，是人间次序，木克土失去家庭，丢工作，破财，坐牢等。火有力，木向火而去，不克土了。金克木，金代表严厉的管教，甚至打骂可以让人开窍，这就是金劈木引火的道理。太溺爱了，木就成自私愚昧、固执任性，是非不分，无法无天。 金是少阴，金水一家，表象不好，但是实际不这样，金见火，表面的冷漠、少人情味消失，转化成冷静理智和规矩，是国家的机器和工具。金表面是阴，内在是阳，外冷内热，只要有阳来引化就是人间的保护神，无阳打造就坏了。 寅月 一、寅月取用： 寅月木当令，木的对气土气就处于死地，土无力控制水阴。阴旺之月，水木要有制化。 寅月有两组用神： 一组是火土，特别是丙戊，先贵后富，以出名当官管理为主，如丙在年月政府官员，丙在日干事业心强有名气。怕木透紧贴克土，寅月只要火透出必须要见土保护，否则必有灾，如丙午强根还有些抵抗力，灾不大，但不能完全平衡，人生六亲婚姻健康方面有问题。阴旺阳弱就有烦恼，平衡一部分就有一部分的成就。 另一组是金土，用庚戊，以富为主，辛苦能发财。金一定要旺，要有强根或者有土生，戊也要有根，能制住多少水阴看旺衰力量。先金后土，金要是弱的话辛苦劳累，还易有灾。适合教育、医疗、现代方式搞传统文化。 寅月阳气出头，阴气当家，阴还是明显的旺，但春天易变，在后天可能变成阳旺，如寅午戌三合火局可以改变月气状态，由阴月变成了阳月，要立阳用阴。 寅卯月，最好用土火或者金土，火土金都出现，层次降低，说明这个人会改行。火在前代表干的是火性质的行业，根据四柱的位置，年月为先天，日时在后天。火土金是最旺的阳组合，组合不好容易后天阳旺伤阴。 寅月，一般没有甲丙的用法，除非组合好，丙寅、甲午同柱先作用，否则木的第一作用就是克土，太极原理首先讲对立统一，克是第一位的，一方旺，一方弱，是天命四时定下来的。如果八字中有丙午，又有巳午根，而不见木克土、水克火只见金克木、土克水组合的，后天就是阳偏旺了，一定要见自由的水才有富贵，但六亲、健康有问题。寅卯月，甲丙旺，容易装神弄鬼、不务正业。女命，有情人多之象，太阳刚了，需要阴，阴在甲木里面，就有当妓女的信号了。 寅月，透水木而无有力火或金救应的话，必有慢性病，甲木是少阳，只能化泄一部分老阳。还有一部分的阴附在甲木里面。乙木更不行，乙木不生丙火，就是灾难，阴附在乙木上，丙火泄不掉，泄力很小。木旺，火才是相，泄不掉。阴代表鬼、邪、术数、底层。寅卯月最容易接触农业、传统文化，搞不好就是迷信。 二、寅月命例： 命例1 乾造：癸丑 甲寅 庚辰 丙戌 反馈：农村里的狐狸精附体，经济困难，有过两次婚姻。 分析：寅月先天阴旺，立阴为体，癸水有根又有木护卫，水木组合阴很旺，要用金土或者火土 。庚丙两个用神打架，那就废了，哪有好果子吃。 寅月木转化一部分水阴，因为金的力量不够，水木为技艺，底层，收入不高。如果金有力量就是传统与现代相结合行业，辛苦但收入相对高。 命例2 乾造：壬子 壬寅 庚辰 丙戌 反馈：农民，脑子不太灵，强奸罪坐牢，后妻离子散，腰腿有病，生活困顿。 分析：寅月先天阴旺，立阴为体，壬水为老阴旺气，自坐强根，透出两个，有木保护，水阴太旺，金克木为用，但庚金弱抑制不住木气，阴旺必然要克丙火，且辰戌冲，丙火根动，壬丙为气气作用力量大，气受伤为失去自由，坐牢或者重病。如果丙火的根不伤，只是有官非不一定会坐牢。如果丙火在日干，就是生死大灾，不是坐牢这么简单了。 命例3 乾造：己酉 丙寅 壬申 癸卯 反馈：从农村出来在建筑工地打过工，后当保安。一条腿筋先天用不上力气。 分析：寅月先天阴旺，立阴为体，透出壬癸水，立日干壬水为旺老阳为体，火土同透为用。 寅月土死，己土见丙火，火土没有根，用神无力，但火土一气相依为命，寅申冲，寅月木旺，金处囚地力量小，只能抑制一部分木气，出一些土气附在己土伤，己土在年上，天命还是不错的有事情做，但火土力量小，己土无根又在阴旺月，制壬水力量太小，还是阴旺伤阳。 壬水伤丙火，丙火无根灾小，丙在月上代表国家、父母、领导，阴旺伤阳，和父母领导不和。丙坐下寅木有个印根，寅申冲，丙根动了，有官非牢狱的信号，要注意后天的修行。本命元神有救但不厚，天命有衣食，努力会有收获，一定要安分守己，以求福报。 命例4 坤造：辛酉 庚寅 辛酉 庚寅 反馈：有学历，有工作，小有名气律师，高级白领，有房有车。 分析：寅月阴旺，立阴用阳，火土不透，金克木出土气，土气活了，但在天干没有落实，气不稳定，在土透出的岁运发财还能有职务。 命例5 坤造：庚申 戊寅 丙辰 乙未 反馈：小富贵层次。研究生毕业，铁路部门上班，搞设计，年薪几十万。前几年职务不明显，以后有职务，能出名。 分析：寅月先天阴旺，立阴用阳，戊土丙火透出，寅月木旺，戊土处死地不能用。庚金在寅月处囚地，有气能用，庚金自坐强根力量不弱，乙庚合，寅申冲，太极法不论乙庚合化金，寅申冲出什么象，只论金克木，出土气，附在了戊土上，土可以保护丙火制化水阴，水透出的大运发达。阴有制化，日干又是丙火，有职务，有名气，小富贵。 命例6 乾造：庚戌 戊寅壬申 戊申 反馈：易学界的名人。姓名学大师。 分析：寅月阴旺，立阴用阳。阴旺，壬水透出是好事，要是能平衡，地位不低。 寅月木旺戊土是死的，不能用，土气不制阴气，要把木气抑制住，土解救了才能发挥作用。两个申冲一寅，木气被制住，土气出附在了戊土上，土制水阴，阴有制。 戊壬，就有大事业信号，想干大事业，壬水见戊土，就是想干大事业了。日干代表自己，壬有制，人的能量特别大。阴有制化，在什么宫位被制化，富贵都有说法。 阴旺见阳土，能发大财，见火得贵气。既然寅月要知道真正的用神是丙火。因为阴月用阳，阳就是丙火，如果没有透丙火，以富为主，多是做生意的。如果年月透丙火，多为政府官员。 八字不见火，不是政府大官，而是经商为主。气势有了，是名气大，丙火在大运落实时，不仅名气大，还会有具体职务。 最后看阴阳平衡程度定富贵层次。土金阳气比较明显的胜于水木阴气，有点发力过猛，名大于利，中等太极。 命例7 乾造：甲寅 丙寅丁酉 辛亥 反馈：师范毕业，患有强制性脊柱炎，在床上躺了好几年，下身骨骼变形，现在经有效治疗生活能自理。 分析：这个八字需要一步一步分析。寅月阴旺，真正阴的载体水没有透出，透出的是附体甲木，没有土，不会有木克土组合，丙寅柱，木生火问题也不大。阴在天干以甲木的形式出现，地支亥水是个关键，阴旺为忌，怕阴藏于地支不出，很难治，阴所代表的灾难、问题、性格，藏起来了，克不尽。阴要透，不能藏，否则养虎为患。制住亥水，肯定有富贵，制不住亥水，很麻烦，辛金肯定要生水。 阴在地支最危险，木也旺，只有把木克制，出土气来治，才能有富贵。辛甲金克木，辛有根可以抑制木气，辛为弱少阴克甲力量小，又是形气相克，只能抑制三分之一左右的木气，现在有火克金组合，金被控制不克木，金伤木就无制了，木护水阴，阴旺无制。 丁火日干被阴控，处死地透出，自身就是个病人。如果日主是丙申有慢性病病，照样工作。丁酉在寅月，病地，水阴无制，就是病人。辛卯年，金克木，治疗效果很好，病情得到控制。 年月木火通明，父母、兄弟、姐姐都有单位，在教育部门和政府机关上班。 命例8 乾造：戊申 甲寅 己巳 丙寅 反馈：预测师，妻女身体不太好。有过水灾，出过小车祸，有惊无险。 分析：寅月阴旺，透木要见金，地支寅申冲，透火土，当老板信号。寅月申处囚地，幸好有戊土同柱生，能克一点木，但中晚年有寅巳申三刑，金受伤无力克木，甲木透出能克土，幸好水阴没有透出，否则水克火，穷。 土在寅月处于死地，土透出受克，戊土有坐下申金和丙火保护，己土有丙火巳火保护，会有几次凶灾，但有惊无险。土代表身体器官先天功能弱，土也代表形体。 寅月，戊己土出死地，后天出土，力量也不大，靠后天努力打拼有小成就。用神先金后火，金伤火成，改行的八字。第一项目辛苦，先好后不景气；第二项目坐在家里出名挣钱。 命例9 乾造：戊申 甲寅 癸亥 癸丑 反馈：国家单位，电厂会计，文化本科。 分析：寅月阴旺，立阴用阳，癸水和甲木自坐强根透出，阴很旺，水木出现必克土。 甲木克戊土，幸好戊土坐下有申金护卫，地支可以护卫同柱的天干，申在寅月处囚地能够用，只是力量小。寅申冲，金克木出土气，附在了戊土，土在年月，天命好，代表有善过、有靠山，有单位等。戊土从丑中出来，代表有单位而不是大富贵。 卯月 一、卯月取用 卯月与酉月，理论上而言阴阳最难分，这两个月分别是春分和秋分，白天、黑夜时间一样，阴阳气基本平衡，纯粹以后天来定论。先天阴阳气一样旺，后天卯月乙木当令，乙木为弱少阳，克土克不尽，阳气能出来一部分，比寅月暖一点。后天起点还是阴旺，但是阳气也不弱。如果土金旺，克木制水，就容易阳过旺，反要用阴来平衡。 卯月先天阴阳同旺，后天起点阴旺。卯月阴阳气都出来了，阳气稚嫩要护怕伤，也忌土太旺伤水阴。 二、 卯月命例： 命例1 乾造：癸丑 乙卯 丙午壬辰 反馈：爱好易学的普通打工者。 分析：卯月先天阴阳同旺，后天起点阴旺。壬为旺老阴，又有丑辰根，旺于丙午，立时上壬水为体，用阳。卯月土死，火没有了保护，木透出保护水阴，水火直接相见，伤阳，幸好丙火自坐强根，有一定的抵抗力，辛苦命。 命例2 乾造：癸丑 乙卯 丙午 癸巳 反馈：学校党委书记。 分析：卯月先天阴阳同旺，后天起点阴旺。癸为弱老阳，只有一个丑根，丙午自坐强根，时上又有巳火根，又为日干，日干在阴阳同旺时，有优先权。立日干丙火为体用阴。用神癸水透出有根，根不伤，还有月上乙木护水，癸水两透不纯，有小太极。 命例3 乾造：丙寅 辛卯 乙亥 乙酉 反馈：有富贵，人生有起落。 分析：卯月先天阴阳平，后天起点是阴旺，丙火透出无根，壬癸水原身没有透出，透出的阴的附体乙木，乙亥柱水木一气阴旺，立阴为体，阳为用。 金克木为用，丙辛合牵制了一部分金的力量，但丙无根，又有辛卯，乙酉金克木的组合，同柱先作用，金克木出土气，但土气没有落实，小富贵，虚气不稳定，人生有起落。 命例4 乾造：壬子 癸卯 丁酉 壬寅 反馈：做过餐饮、电脑生意，现开养生按摩店。修佛修道二十几年。 分析：卯月先天阴阳同出，同旺，后天透出壬癸水，立年阴用阳。癸卯、壬寅水木一气阴旺无制，要见金克木出土气，土护火。坐下酉金为用，卯酉冲，金克木出土气，没有落实，事业变化大，火土出的岁运当老板；金不克木，木克土的岁运修行。 命例5 坤造：丙寅 辛卯 庚戌乙酉 反馈：小时家庭有变故，十几岁就跳舞赚钱，二十四岁从事美容整形工作，二十七岁自己做了老板。善良能干，喜欢修佛修道。 分析：卯月先天阴阳气同旺，后天五行气是乙木当令，土气大部分被抑制，制阴力微，因此后天的起点是阴旺阳弱，但具体要根据八字的实际组合来论阴阳的旺衰与平衡。这个八字后天的组合是金克木、火克金，最终到底是阴阳平衡，还是阳旺略损阴，留给大家思考。太极论命，一定要把干支形与五行气的作用搞的很透，否则会越论越糊涂。 命例 6 坤造：庚子 己卯 乙未 丁亥 反馈：一直以来都干体力活的清贫命，现在是月嫂。多病，全身风湿病毒，子宫已经切除。 分析：卯月先天阴阳气同旺，后天起点是阴旺，立阴用阳。卯月乙木透出， 阴旺有土金火用神，实际上土在卯月处死还被乙木制，庚金无根还生了子水反阴救不了土，丁火弱又无护卫，被制严重，典型的阴旺伤阳八字，命种已显示凶灾信号，一定要多行善积德。 命例7 坤造：癸亥 乙卯 丙申 乙未 反馈：命主为弱智者。 分析：卯月癸水坐强根透出，癸亥有壬水气，立癸水为体，亥卯未合，土气完全被控制，阴很旺。阴旺附于木，急需金来克木救土护阳，丙申组合，火克金，金不克木，阴旺无制而伤阳，又是凶命。幸是癸克丙形气相克力量小，癸克不尽丙，如果是壬丙相见，就是死亡的大灾。丙火为阳为思想，为自由，失去了思想自由，为弱智者。 水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，生来克去旺旺衰衰是形象法的内容，气法不讲这些，太极气法只讲阴阳两股气的平衡，重点看土对水火的调整。土克水，阴气被制阳气彰显；木克土，土不克水，阴气自由，水必伤火，阳气受制。火根没伤，不是大灾，根伤是生死大灾，坐牢、死亡、残疾。还要看水是旺老阴还是弱老阴，要是壬水的话人就不在了，癸水在年上，天命带来的。亥卯未，木克土，水阴无制必要克火，火伤阳损为大灾。 天道简单，也就阴阳两气，只讲水火土。后天关键看土，木克土，就是水阴气出，土克水就是火阳气自由。太极法讲天地人，就是水火土，记住阴阳的调节在于土这个关键字就行了。 辰月 一、辰月取用 辰戌月，是阴阳最容易变化的两个月，阴阳交接而不明。这两个月出生的人，性格也最难以捉摸。 辰月春季最后一个月，是阴向阳交接的时候，还没到阳气当令的巳月。四土月有两个五行当令，辰月是木旺土旺，辰是湿土，木虽已成季末余气，但克湿土还是绰绰有余，木克土，后天的起点是阴旺。因此当阴月看。 辰月见木好比打开了水库，水阴透出时，阴气比寅卯月都要旺，水阴无制。所以一定要见土火或者金土，见土不见火也不行，要火生土或者金克木平衡。否则水木旺而无制化，水木一气有灾。辰月的水用好了会灵气十足、出大名、有大成就。辰月水阴无制见丙、戊、午、戌，有坐牢信号。 辰月不透水火的情况下，见甲，出水气，甲中有阳，阴阳和合，有小成就，但不成功能太极，没有大富贵。 辰月先天阳旺，后天阴旺，辰土是湿土制水力量小，悔火力量大，泄阳，表面不好，混乱的市场、江湖，监狱等。辰土先天阳旺，只要水木不旺，没有打开水库，或者没有木，只见水，或者只见火，代表管理严格的学校，技术培训学校等，把阴暗的东西都关起来，辰的下个月就是巳火成阳，教育成材，光明像。辰月水透出，岁运见木克土也有问题。 二、辰月命例 命例1 坤造：壬申 甲辰辛未 戊戌 反馈：邪教成员，政府派人教化了几个月还是无动于衷，甲午年被判刑。 分析：辰月土旺木旺，藏戊乙癸，乙木克戊土护癸水，后天的起点是阴旺。辰月见甲木遇壬水，水木旺克土阴旺，用阳。土想要制水平衡阴，必须先要出现金，金克木抑制木，土就可自由生克。太极法讲对气，土出水就有制。丙火出来也行，辰月是阳月，甲木见丙，克土力量就小，必有小富贵，这个时候的火也进气了，可以起到牵制木气的作用。 现在出现了辛金，在辰月弱，辛甲又是形气作用，力量很小，克不住甲木，甲木没有被控制，必要去克土，土受克，水阴无制。水木占年月，天命注定要被阴邪所控制，愚昧、一根筋，要干坏事。水阴无制伤了戊土，戊土代表稳定的生活、社会道德、婚姻家庭、工作单位等，戊土受伤婚姻家庭有问题、破财、官非牢狱等。甲木被阴控制，邪教分子。 太极法看后天的五行生克要看阴阳，水透出来了，要以水为中心看，水有木保护，用金克木是首要，木不得制，土气必被抑制，土死火阳就遭殃，阴旺伤阳哪有不坐牢或涉及生死的。 太极法是天道地道的东西，说简单很简单，就看阴阳两股气的平衡，但这涉及到阴气阳气以及天地人的作用关系，要是没有系统学习的话，干支、五行、阴阳的区别都分不出来，更不用说先天五行和后天五行的用法。像这个八字，有些人可能会认为阳气旺，土多金埋而坐牢，懂阴阳了就不是这样看。 命例2 乾造：壬辰 甲辰 辛亥 庚寅 反馈：命学大师，先买牛肉面后自学命理成名。集资搞投机而破大财，被徒弟控告而进监狱，病死狱中。 分析：辰月水木透阴旺，见庚辛金克木出土为用。金在辰月虽力微但能用，辛亥组合，金生水，克木之力微乎其微。时柱庚寅，金克木的组合，说明还是有一定本事，但金无根只能制住一部分木气，能力有限却高估自己而犯下大错。 金有根控制住木的大运吉，伤金的流年灾。 金克木从辰中出一部分土气，辰为江湖，月柱甲辰，阴旺的月或者是辰月就有跑江湖的象，组合好代表权力库、水库、车管所、车库等。甲辰在月柱天命，日时柱后天跑江湖。 辰月的金见水，会心向水而克木之意不坚，代表经不住金钱、权力、女人的诱惑，而不再勤奋。金克不住木，木就会克土，水阴无制就会有灾。金生水也代表吹牛造势忽悠人，阴旺无制时也代表谣言专家。 命例3 坤造：戊寅 丙辰 乙未 丁丑 今年乙未年入狱，花季之年为什么会有这一劫难，大家用太极法自行去分析。 命例4 坤造：甲午 戊辰 己酉 丙寅 反馈：小富贵，油田工作，中年后有名气。 分析：辰月的阴阳很容易变化。木克土阴旺，金克木或丙火泄甲生土，火土旺就是阳旺。这个八字阳气偏点旺，有点小小伤阴，中年后要注意身体，女儿比儿子更容易成才。 命例5 乾造：甲辰 戊辰 己酉 丙寅 反馈：单位有职务，后来做生意，现在为挺有名气高收入的的阴阳师。 分析：辰月立阳用阴，甲辰柱木克土出阴气，甲辰，辰中有水，比命例4甲午柱水阴要旺，阴气略旺于阳气，阴阳算基本平衡。阴代表钱财、市场，辰土有两个，为江湖为市场，做市场发财。大运阴被全部激活时，阳会有点受损，不要搞投机，也不要为了钱而伤身体。 命例6 坤造：癸卯 丙辰 乙巳 戊寅 这个八字表面看阳气很旺，实际是阴旺伤阳，代表阳的土金全伤，火起到的是助阴的反作用。辛酉大运，癸巳流年，金现被克，土无金而被旺木制服，水克火上升为阴旺伤尽阳，命主肺癌无治，不幸离世。 巳午月 一、巳午月取用 冬天和夏天，是阴和阳成型不变之月，用神很好取。巳午月阳气老成， 阴阳分明，不是轻易能改变的。巳月先天阳旺，后天阳旺，立阳用阴，重病用猛药，阴旺都不怕，除非天干地支一片木水或几个亥冲一个巳，这样的八字也会有一定成就和富贵，但身体有病或短寿，六亲有问题。 午月，阳旺，除非后天几个子冲一个午，相当于壬丙气气克，天干地支又是一片木水，这种的八字也有一定富贵，但有血光之灾，牢狱，突发事件等。 巳午月火旺，土必然也旺，火是克金的，土是克水的。巳午月最大特点就是火气旺，土气旺，木气旺，金水气无力。 巳午月最喜见水木组合，水在巳午月为囚地，有气还能用，巳午火旺土旺，土透出时，用水一定要见木，否则水容易受伤，土旺必然克水，有大灾，短寿、重病等。 木在巳午月向火，不能和火组合在一起。甲木向火而不能完全控制土，富贵有减。水见乙木，乙木为阴木，蓄水力量大而向火力量小，富贵基本不减。 巳午月见金水组合，金在巳午月处死地，金水相生互相保护，金水都可用，能富而不贵，金要是克了木，那就有大灾了，能不能用金关键在于组合。 巳午月阳旺忌金克木，土克水，凶死凶灾；最怕火土金，这种后天最旺的阳组合。 巳午月容易富贵，也容易出大事，有无制的土的存在就有潜在的危机，有木就有解救。巳午月、亥子月，凶死的最多，寅卯辰，申酉戌病灾多。 二、巳午月命例 命例1 乾造：癸丑 丁巳 丙午 甲午 反馈：国内知名装修公司的包工头。十几岁进入社会，做过生意发过财，目前没多少积蓄。 分析：巳月阳旺，立阳用阴，癸在巳月处囚地，生克权小，在丑中有根，阴不够旺。甲午柱，木生火不护水阴，后天阳旺，弱平衡，小富。 阳旺钱赚的再多，也存不住钱，好在土没有透出来，要是干掉了水就短寿。 命例2 乾造：辛巳 癸巳 戊午 乙卯 反馈：公安厅副厅长。 分析：巳月立阳用阴，癸水透出为用，巳月火很旺，就怕水弱，不怕水旺，巳月的水为智慧水，水不够旺，土出来就会有大灾，要见木，不见木即使有富也无贵。时柱乙卯不被金克能克土，阴阳平衡，贵而有权。 命例3 乾造：戊辰 戊午 乙卯 庚辰 午月阳旺，立阳用水阴。午月水不是死水能用，但水不透，水火不透，成太极的层次也要降低。太极法要看阴阳平衡，最怕伤用神的东西，每个月份一定要知道喜忌，夏天最喜欢水，最忌土。巳午月阳旺用阴，最怕土，有木克土的最怕金。没有木克土，金水一体组合的金发水源也能用。阳月的金同水一样，最怕土。 八字中有四个土，水用不上，想用水，必须要见木，日柱为乙卯很好，说明命主是个有本事的人，能凭自己的实力成功。午月出现戊土，要用木，有乙卯，有当老板的信号。现在出现庚金，金要来克木，这个金是个活金，午月火旺金受制，如果逢土生或者水克火，也是活的，就能克木，木受制就克不了土，土克水，水阴就切不入了，阴阳失衡。乙卯要发挥作用就得见火，火克了金，木气才自由，木气出土有制，阴阳平衡有富贵。 命主前几年得了肺病，治病养身好几年。八字的病点是戊土和时柱的庚金，那么治病和治命都要从自身的行为和习惯着手。老天给的命是不错的，是个技术官，关键在于自己了。 命例4 乾造：壬子 丙午 庚寅 己卯 反馈：正处级官员，性格脾气不太好。 分析：午月阳旺用阴，见了火土金最旺的阳组合，幸好己土没有根又有木牵制，与壬水形气相克力量小。庚寅同柱先作用，金克木的组合，但后天庚金无根，在午月处死地，又有丙紧贴相克，金克木的力量很小。时柱为人生的结局，己卯木克土的组合，救水，用壬子平衡丙午。日干庚金为忌神，自己想做坏事，但被后天的环境控制，不敢犯错误，调整办法要改改脾气。 命例5 乾造：壬子 丙午 辛卯 戊子 反馈：小偷，多次坐牢。 分析：午月立阳用阴，见了最旺的火土金组合，辛卯金克木出土气的组合，但辛没有根，在午月处死地，丙辛合，完全控制了辛金，金不克木，木还能发挥一丁点作用。 午月的戊土力量大，又见戊子土克水的组合，壬水受克太极破，大灾命。壬水为气，气受伤，身体失去自由，牢狱或者腿脚瘫痪。 关于小偷也有像，金为忌时，人小气爱占便宜，伤阴伤阳时有偷盗的像。要是辛金为用神的，则大方，为做公益事业的天使。 命例6 乾造：壬子 丙午 壬辰 丁未 反馈：易学高手，书画造诣深厚，庚戌大运，庚寅年，38岁突发心脏病过世。 分析：午月丙火原身透出，立丙用阴，壬子，壬辰为用神，在年柱和日柱，说明天命好，个人能力也很强。壬生午月是水火既济的聪明人，有富而不贵。但日支辰土和时支未土旺而无制，为用神的克星，有阳旺伤阴潜在的巨大危机。庚戌大运，庚寅年，与原局组成寅午戌三合火局，命中金克木、火土伤水的潜在炸弹引发，英年早逝。 命例7 乾造：丙子 甲午 戊子 戊午 反馈：十六岁喝农药自杀离世。 分析：午月阳旺，立阳用阴，丙火透出，又有戊土护卫，甲在午月无根又是甲丙组合向火而去，变成了丙火，不会去克土。阳旺有土保护，地支三个午火冲一个子水，阳旺伤阴，阳旺血光之灾，凶死，暴死。 子水不能伤，三个午冲，还伤不尽，真正伤的是自己的思想行为，戊己土在阳旺的时候，没有木疏叫做固执。己土阴旺的时候，是墙头草，见利忘义，没有道德，没有做人的底线。己土是道德底线，阴旺，就没有道德底线。戊土没有阴，是死脑筋，固执、呆板。阳土要见木，木克土，是开窍，木生火、火生土，就是聪明也固执或狂妄，又成另一种无知。这个八字子水就是命，戊土日干为命主，三午冲子又戊土制阴，命主是在挫折面前想不开要了自己的命。 命例8 坤造：戊午 戊午 癸亥 戊午 反馈：很能干的女老板。 分析：癸水生午月，水有强根，水火既济，当然是在木气出现土气受制时，木气在午月是很旺的，一见天干透甲乙就有用。戊土三透，后天环境很不好，压得人都喘不过气，命主只有忍辱负重、加倍努力才有成就。木克土的岁运，拨云见日，发财。 未月 一、未月取用 未月火旺土旺，水死，这就是为什么最热是七月份，而不是五月份。 巳午月，水为囚地，还有力气，活水自坐强根还能直接用，但是未月土旺水死，阳旺木向火，克土力微，所以未月取用神一定要水木一气，水木一气互相保护，先木后水，阴阳平衡。否则单独见水或者见木，用神都不为有力，当然，当木成势伤尽土时也会伤阳，导致官灾、婚灾、事业破败。 未月用金发水也可以，但有风险，容易土多金埋，也容易金伤用神木，一定要注意组合。 四土月，关键看木。看木制住了多少土。如丑月水旺土旺，木成了阴的工具，完全控制土，水阴无制，一定要见金或者火土，火土组合容易受伤，最好要见金。否则木克尽了土，火阳就危险了。 二、未月命例 命例1 乾造：癸亥 己未 辛亥 己亥 反馈：大型军工企业技术员，口吃，聪明能干，高工资，以后有钱。 分析：未月土旺火旺，立阳用阴，阳不透，癸水带强根透出，未月水死，没有救应的话死财不大，但癸水自做强根，又有辛金生，有固定的收入，还会有额外收入，能富不贵。这样的八字除非水木同伤，有大灾。没有伤，至少有稳定收入。日干辛金生水为用，说明自己很有能力，以后还有额外高收入而致富。 命例2 乾造：癸亥 己未 癸亥 戊午 反馈：事业单位上班，人聪明，硕士。 分析：未月土旺火旺，立阳阳不透，透的是阳的载体戊土，立阳用阴，癸水自坐强根，透出，未月死水，水有强根，但在原局没有激活，要见岁运激活，没有大财。根没有受伤，也是一种阴阳和合。见金克木、土克水时要防灾。如果亥水根受伤必有大灾。癸水生土月，阴有制化，聪明，如果是壬水叫大聪明就是智慧了。 命例3 乾造：壬子 丁未 壬子 庚戌 反馈：老板命，富贵。 分析：未月阳旺立阳，丁火透出，立阳用阴，壬水自坐强根，未月水死，见金生水，激活了水，且壬水自坐强根，能量大，自己很有本事。壬水自坐强根，有金生，能量大，丁火弱老阳透出，阴阳同透，能干事业，中等富贵。 命例4 乾造：乙巳 癸未 戊辰 丙辰 分析：未月阳旺，丙透无壬用癸平衡，土出克水用木护水，八字有火克金组合，用神无伤，必有稳定的富贵。命主是资产上亿的私企老板。 命例5 乾造：癸亥 己未 戊午 癸亥 分析：未月土旺火旺，立阳用阴，透出了阳的载体土，要围绕土做文章，见木制化了土就得富贵。未月水死，无木解救，无富贵。年时癸水自坐强根，自己是戊午忌神，说明父母子女都有固定收入，是死财，钱不多还辛苦，而自己是个破财靠父母的命。命主好赌，欠了很多债，只有父母给他还。 命例6 乾造：甲辰 辛未丙子 壬辰 反馈：以前一直在单位，后来自己做生意，赚过钱又破财。不过画画很出名挺赚钱 分析：未月土旺火旺，立阳用阴，丙火和壬水都透出来了，要看平衡度。 看壬水是否受伤，土气很旺，不要以为土没有透出来，土就不克水，要见木盖住土气或者金生水为用，水才能活。未月，火气旺，金见火，就失去作用了，不见火，金生水力量也很小。未月最喜甲木，辛金制甲有丙克辛护卫，甲木可用，壬水激活。这个八字的所有贵气都在甲木上，搞文化艺术是对头的，肯定能出名的。地支多土克水，甲木无伤为水形之伤，经商是必破的，但也不会破大财，除非岁运甲壬一块伤了。 壬丙是大师，有甲高透，只要坚持以后是个真大师。 申月 一、申月取用 午月开始阳气慢慢降下来，申月立秋早晚渐显凉意，酉月秋分阴阳同旺。申月是老阳向少阴转化的过程，气温很高，以一天中的十二时辰来对应，申时，下午三点到五点，阳气很足，太阳还是很烈的时候，酉时太阳才真的下山。 秋季重点要考虑后天，申月金当令，木死，土气旺克水，后天起点是阳旺。综合看申月是明显阳旺，一定要见水阴，如果有土克水，一定要见木，水木一气互相保护，水木就能用了。 申月的水阴有土气制着旺不起来，要么有强根，要么有木保护，如果水有强根、木有强根时，阴就有点过旺了，此时还要用金克一下木。 秋天就是阴阳变化的季节，出现申子辰合化水局时，马上阴旺，这个时候一定要见土，要是土被木克就容易有大灾。 秋天能变，春天能变，本身就是阴阳变化月，不像老阴、老阳月那么稳定。春天阴比阳旺，秋天阳比阴旺，但是都能变化，关键看后天。秋天轻病要微调，不能阴过旺。先天定体，真正阴阳看后天。 二、申月命例 命例1 乾造：甲子 壬申 甲辰 庚午 申月先天阳旺，立阳为体，用水木，地支申子辰三合水局，改变了月气，成阴旺用阳。阴旺，水泄金、木克土、水克火，阳气伤尽，生死大灾。癸巳年，心脏病离世。 命例2 坤造：丙子 丙申 癸卯 丙辰 这个八字甲午年溺水而亡，分析见前面。 命例3 坤造：癸丑 庚申 壬辰 丙午 反馈：政府下面房地产公司副手，资产几千万。家人富贵，几十个亿。 分析：申月阳旺，丙火透出，立丙用阴。壬癸水同时透出，用神杂。申月庚金能生一点水，壬水有根有源，丙火在阳月自坐强根，阳很旺，平衡度很好，中到大富贵。癸水透出杂局，是降低层次。 命例4 乾造：癸卯 庚申 壬辰 庚戌 反馈，富贵命，卖酒发财。 分析：申月阳旺，立阳用阴，阳不透，壬癸水同透，杂，降低太极层次。申月一定要见水，有水，看水是否能用，能用就有成就。小平衡是小富贵，大平衡大富贵，申月如果没有见水，见火也行，火克金出阴气，有小富贵，但不能见土，见土一定要用木，否则火金两废。 水在申月为相，壬癸水根动了一下，事业不稳定，幸好癸卯柱水木一气可以护卫阴气，中平衡，中富贵。癸卯年柱为天命，天命富贵。形法看壬见庚，阴浊，日主野心比较大，事情不少。 水透出两个，用神多，功能点多要改行，或者同时从事几个行业。纯粹是金生产加工。火克金，执法、管理。金旺生水，金是产品，水是市场，卖产品、批发、推销。如果水旺就是混江湖的底层技术，人辛苦。水透出有用不伤就有太极，千万富翁，做生意，从事过好几个行业， 98、99年做酒水批发，发财几百万，之后生意就起来了。 |
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