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自己的园子种荒了，偶然会被人发现，也担心如此下去不好。博客，于是成为心病。把博客变成日记，给自己看的日记，是一个新品种的尝试，希望因此看上去不那么难看。
暑假事情比较多，因为平时上课，好多事都积压到了暑假。
昨天，到北大听李开元先生讲座，题目叫做《焚书坑儒的真伪虚实——结构<史记秦始皇本纪>》。李先生这些年研究秦始皇很投入，走过很多秦始皇走过的路。中华书局已经出版了李先生的两本书：《复活的历史——秦帝国的崩溃》，在宣传页上写道“李开元教授，历史学界的福尔摩斯”。书也是很有意思。后一本《秦始皇的秘密》，也是兴趣盎然。秦始皇，这位中国的第一位皇帝，有着很多故事不为人所知，而很多故事并不属于秦始皇。
好看的书，有学术价值的书，李开元先生的著作最值得推荐。
讲座下午2:30开始。李先生主要介绍秦始皇本纪的基本结构，编写过程，从而告诉听众，秦始皇本纪的四个部分几乎是独立的，只有第一部分属于司马迁，其他不是。就是司马迁在写作的时候，引用的一些资料比如战国以来的故事，也是很不靠谱的。比如，焚书是事实，而坑儒属于虚构。
历史印在我们头脑中，是一个“3+N”的结构。第一是确实发生的历史，而这个历史根本无法完全复原。第二，历史遗迹与残片，如文物之类。第三，有关历史的文字记载。这就是3。后面，人们描述，演义甚至戏剧化，那就是N层次，但是越来越远离历史。而历史研究，就是利用一切可信资料，复原历史的过程，审查资料就成了必须的首要工作。比如，通常，人们会把第三历史记载当作信史，比如《史记》，但是李先生强调，史记是史料是史学著作，但不是信史。史记本身，也有很多问题。在研究过程中，必须摒弃其中不当的部分。
作为历史研究者，这些当然都是对的。也是专业中人信奉的基本信条。但是，专业之外，可不是人人以为如此的。发挥想象力的历史通俗作品，通常是不样认真对待的。
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