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超验主义是一场思想解放运动,先表现为宗教,哲学思想中的改革,后扩展到文学创作领域.以爱默生为首的超验主义者为了据弃加尔文教派“以神为中心”的思想,吸取康德先验论和欧洲浪漫派理论家的思想材料,提出人凭直觉认识真理,因而在一定范围内人就是上帝.这一派思想的出发点是人文主义,即强调入的价值,反对权威,祟尚直觉,主张个性解放,打破神学和外国教条的束缚,对美国作家产生不小的影响.到了50年代,随着工业化引起的种种社会问题的出现,作家们敏锐地感受到民主制的弊病.梭罗侧重超验主义中人的“自助”精神,主张回返自然,保持纯真的人性,因此与资产阶级社会秩序发生冲突.在霍桑与梅尔维尔身上,这种矛盾以抽象、神秘的形式表现出来.霍桑深受加尔文教派的影响,又想有所摆脱,于是转向对人类状况与命运的探索,如《红字》(1850).梅尔维尔同霍桑一样,把他所感觉到的社会矛盾归结为抽象的“恶”,而“恶”的强大与不可理解使《白鲸》(1851)等作品蒙上神秘、悲观的气氛. 美国超验主义也叫“新英格兰超验主义”或者说“美国文艺复兴”是美国的一种文学和哲学运动.与拉尔夫·沃尔多·爱默生和玛格丽特·富勒有关,它宣称存在一种理想的精神实体,超越于经验和科学之处,通过直觉得以把握.领导人是美国思想家、诗人拉尔夫·沃尔多·爱默生. 美国超验主义（American Transcendentalism）是美国的一个重要思潮,它兴起于十九世纪三十年代的新英格兰地区,但波及其他地方,成为美国思想史上一次重要的思想解放运动.它是与拉尔夫·沃尔多·爱默生以及梭罗相关的一种文学和哲学运动,宣称存在一种理想的精神实体,超越于经验和科学之处,通过直觉得以把握. 先验论 唯心主义认识论的一种表现形式.同唯物主义反映论根本对立.认为人的知识是先于感觉经验、先于社会实践的东西,是先天就有的.亦称先验主义、唯心主义先验论.古希腊哲学家柏拉图主张,在现实世界之外,有一个超越经验、超越时空、永恒存在的理念世界；人们的经验是无法认识理念世界的；人们关于理念世界的知识是先天地存在于人的心灵之中的,通过后天的学习,可以把它们回忆起来.德国古典哲学家康德认为,赋予知 识以普遍性必然性的范畴形式,是主体先天具有的,是先于经验而存在的.先验论割断人们的认识（指理性认识）同感觉经验与社会实践的联系,必然否认认识同客观世界的反映与被反映的联系,从而把认识变成与生俱来的、主观自生的.先验论是天才论和英雄史观的理论基础. |
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