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陶俑，是古代雕塑艺术中的重要门类。早在原始社会，人们就开始将泥捏的人体、动物放入炉中烧制。但是，真正意义上的俑发轫于商，至东周时代渐趋流行，秦汉时期得到了极大发展，三国两晋南北朝时期则到达鼎盛。南北朝时期，陶俑是官僚贵族阶层墓葬中主要的随葬品，陶俑的种类和数量随时代变化越来越丰富。尤其北朝陶俑，在继承前代陶塑工艺精华的基础上，吸收了外来文化与各少数民族文化艺术特点，表现内容丰富，形式多样，尤其注重对人物表情的刻画，达到很高的艺术水平。 北齐是北朝时期最有影响力的一个朝代。北齐陶俑受佛教造像的影响，以饱满自然的人物特征和具有中国传统雕塑构建的组成形式，彰显了中国文化特有的内涵。河北磁县湾漳村高洋墓中出土的陶俑，就是北齐时期最具特色的北方陶俑。 高洋是东魏权臣高欢次子，公元550年，年近21岁的高洋，逼迫东魏孝静帝禅位，自立为帝，定国号为“大齐”，改元“天保”，建都于邺城。高洋在位前期勤于政事，以法驭下，勤于武备，征伐四方。后来神智昏乱，猜忌残暴，虐杀兄弟，饮酒无节制，最后因饮酒过量无法饮食。天保十年（公元559年），高洋去世，享年30岁。高洋的谥号为“文宣皇帝”，庙号为“显祖”。 河北磁县湾漳村北齐壁画墓，于1987年发掘，是近年来魏晋南北朝考古的一项重大发现。该墓规模宏大，墓中壁画是已知北朝壁画墓中绘制水平最高的。同时，高洋墓中还出土了陶俑1600余件，生动反映了当时的仪卫、丧葬制度和社会生活、服饰等状况。其中，两件高达1.42米的大型文吏俑，属于北朝墓葬中的首次发现。目前，这两件大文吏俑中的一件，正在河北博物院（原河北省博物馆）《北朝壁画》陈列厅中展出。 大文吏俑见证“潘安时代”
走进河北博物院《北朝壁画》陈列厅，第一眼就会看到这件大文吏俑。“他”眉清目秀，温文尔雅，身高1.42米，头戴平巾帻，身穿朱红色交领宽袖衣，外罩 裆衫，头略低垂，双手拱于胸前。大文吏俑不但造型生动，形神兼备，工艺水平也是一般陶俑所无法相比的。有意思的是，其陶胎虽为灰黑色砂质黏土，素烧后又在表面施以白粉，因此，俑的“皮肤”看上去十分光洁白皙。魏晋南北朝时期的美男子有三个标准：一是身材高挑，二是面白如玉，三是衣着飘逸——大文吏俑可谓条条相符。 有人说，中国魏晋南北朝是美男辈出的时代。这还真不是戏言，翻翻史书，你会发现当时的美男真是多如牛毛，有“天下第一美男”之称的潘安就诞生于此时。《世说新语》之“容止”篇，就是特为文人名士中的帅哥开列的。只是刘义庆过于吝惜笔墨，对美男之美很少具体描述，形容潘安，也不过 “妙有姿容” 寥寥四字。“竹林七贤”领袖嵇康，是位美男作家，人称“龙章凤姿，天质自然”。有一次，他去山林采药，竟被樵夫误认为“天人下凡”。东晋大书法家王献之，也是出了名的美貌，据说新安公主对他十分仰慕，坚决要求嫁给他。孝武帝只好下旨让王献之休掉原配夫人。为拒婚，王献之用艾草烧伤自己的双脚，以致后半生因患足疾，行动不便……但是，比起卫玠来，王献之还不算最倒霉的。《晋书》形容卫玠为“明珠”“玉润”， 说他坐着羊车逛街时，远远望去恰似白玉雕像，人称“璧人”。《世说新语》说卫玠是被“看”死的：当卫玠来到东晋都城建业，百姓们为一睹帅哥风采倾城出动，里里外外将他围了个水泄不通。这位体质孱弱的美少年终于承受不了了，累极而病，一命呜呼。
由“笏头履”看古人的翘头鞋
高洋墓出土的这件大文吏俑，脚上穿的是“笏头履”，这种鞋子因高翘的鞋头形似笏板而得名，是当时比较时髦的款式。在古代，鞋被泛称为“足衣”。它既为实用，又有着审美装饰的功能。细心观察一下历朝历代出土文物，我们不难发现，宽袍大袖的古人，脚下往往会蹬一双鞋尖上翘的鞋子。
考古发现证明，早在氏族时期我国就已经出现翘头鞋了。到春秋时，古人已对履头前翘十分重视，并有专门记载。《仪礼·士丧礼》曰：“蒸结于附，连绚。”所谓“绚”指的就是鞋头上的装饰。汉代时，鞋头装饰上出现了分歧，两个突出来的尖角好似分梢，称为“歧头履”或“双歧履”。 甲骑具装俑与“邙山大捷”
在漫长的冷兵器时代，马在战场上起着独特的作用。敌我双方作战，骑兵相当于现在的机械化部队，跑得快，机动性强，杀伤力大，兵马大战几乎是古代战争中最典型的场景。
以形写神，熠熠生辉 由于墓主人身份、地位较为尊崇，高洋墓随葬的陶俑，不仅反映了当时墓主人的生活情形，也是当时社会制度、社会生活的缩影。1600余件陶俑，塑工精细，造型生动、比例匀称。其中，立像头与身子的比例为1 : 7 ，坐像则为1 : 5 ，符合人体的真实比例，可见当时的雕塑匠师已经大体了解人体结构。陶俑衣帽上的纹路、五官和手部，均采用了细腻的雕刻手法，因此显得整体轮廓格外清晰，给人以栩栩如生之感。所有陶俑都均是彩绘而成，先通体涂一层白粉，再根据身体各部位特点施以不同的颜色，然后进行细部勾绘。眉、眼、胡须等都是用墨笔丝丝入扣地勾画出来，甚至，连陶俑身上革带的孔及铠甲上编缀甲片的小孔，也会通过极小的点点来显示。 从造型风格上看，高洋墓出土的陶俑，面相清秀，仪态端庄，以适当的夸张和大体上写实的手法相结合，追求一种理想的宁静而含蓄的美。考古发现证明，北齐时期的北方陶俑，以三个出土地区为代表，一是邺城地区，二是晋阳地区，三是山东地区。而高洋墓陶俑，无疑代表了邺城陶俑的最高水平，以所谓“秀骨清像”式造型，与晋阳、山东北齐陶俑的浑圆浓郁形成鲜明对比。如该墓出土的舞蹈俑，面相清秀可人，纤纤细腰，摇曳生姿，仪态万方，衣裙纹路清晰，潇洒飘逸美不胜收。 由于特殊的地位，高洋墓中出行仪仗俑种类齐全，各种身份的俑，虽然姿态不同，却都有一种含蓄神秘之感，人物造型均抬头、挺胸、束腰、直背，神情淡定从容，堪称以形写神的典范之作。魏晋南北朝时期，战乱频仍，朝代更迭频繁，从皇帝到贫民都在感叹时光短暂。既然人生“譬若朝露，去日苦多”，人们只好放歌纵酒及时行乐，藉此忘掉现实中的痛苦，所以，这些陶俑无一例外地被塑造成面带微笑的表情。每当我们与“他们”相隔咫尺，目光落到“他们”身上时，“他们”仿佛在热情地回应，带着明媚、温暖的气息，熠熠生辉。
高洋墓持盆女仆俑
高洋墓连体女侍仆俑
高洋墓风帽俑
高洋墓军卒俑 |
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