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【禅色一味】
心灵的宁静
心灵的宁静不代表没有欲望和动力，心灵自由，它恰恰不是没有欲望，而是充满了梦想；心灵的宁静不在于静止，而在于你有勇气有梦想有去实现梦想的动力和行动；心灵的美丽体现在它善良，美好，和它带给你的动力和幸福。
希腊人将心灵的这种持久稳定状态叫做“euthymia”，“灵魂的完美状态”……我将之称为“宁静”。因为活跃好动是心灵的本性，心灵喜爱一切刺激和纷扰的机会，而所有那些情愿在繁忙中累个筋疲力尽的具最坏本质的心灵更爱它们。
美德尽管朦胧模糊，然而却从不隐藏，它总是会显露其在场的表征；所有卓越杰出者都可由她的脚印寻出她的踪迹。一个好人的贡献从来不会没有用处；他通过让人看见和听见、通过他的表达、通过他的手势、通过他的无声的倔强、通过他的行走做出自己的贡献……美德也是如此，即使她在远处、在隐蔽处，也能让我们获益。
最能赋予心灵以巨大愉悦的是深情忠诚的友谊。我们当然会选择那些自由的、尽可能远离私欲的朋友；因为邪恶会无声无息地扩展开来，它们会迅速地蔓延到那些最近的人身上，通过接触对人造成伤害。
那些为一切事物悲伤哀叹的人，那些以一切抱怨的机会为乐的人，仍然是你特别需要躲避的。那样一个人对你的忠诚与友好虽然可以得到保证，然而一个总是心烦意乱的人，一个为所有事物都悲悼惋惜的人，对于宁静却是有害的。无论在何种生活中，若你愿意轻松愉快地考察你的不幸，而非觉得它们可恨讨厌，那么你都会在其中发现快乐、消遣和愉悦。一切生活都是一种奴役。
将理性运用于困境之上吧；此时缓解那艰难的事物，拓展那狭窄的事物都是可能的；重负不会那样沉重地的压在那些能巧妙地忍受它们的人身上。让我们不要去嫉妒那些站在高处的人；哪里有高地，哪里就有悬崖。降临在一个人头上的任何事物也可能降临在所有人头上。一切有可能发生的事情都有发生在你的身上的可能，否则你就会将自己置于厄运的威力之下，而厄运的这种威力，只要一开始就能预见到，任何人都可将它碾碎。
我们的劳作既不应是徒然的和毫无结果的，劳作的结果也不应与我们付出的劳作不相称；因为在通常情况下，如果没有结果，或者因为结果而羞愧，那么悲伤就会随之而来。我们必须要宽容地对待心灵，要不时地予它以闲暇，将闲暇当作它的食物和力量的来源。
因为不管我们是相信希腊诗人的“有时胡言乱语一番也是一种愉悦”，还是相信柏拉图的“健全的心灵只能徒劳地敲打着诗的门”，或者亚里士多德的“没有一位伟大的天才不曾有过轻微的疯癫”——不管怎样，除非灵感袭来，否则心灵不可能说出其他人难以企及的话来。而只要心情停留于自身，对它而言，要达到任何超群和艰难的高度都是不可能的；它必须离弃俗常的轨途，少刻地陷入疯癫迷狂的状态，带着它的驾者，直冲那个它不敢独自攀越的高度。
除非我们以坚定的和不懈的照管去守卫那摇来摆去的心灵，否则任何法则也不足以庇护如此脆弱的一个东西。
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