1、药补不如食补，食补不如睡补 上火成为时代一个大话题，很多人刚开始就喝凉茶来泻火，火下去了又上来，以为是虚火，然后就吃清补凉，用这些滋阴降火的食疗，刚开始吃很好，吃久了照样上火很累。为何呢？ 长期没休息好，没有任何一种药物跟食物能够代替充足的睡眠，一旦养成早睡早起习惯，那些上火的烦恼就少了，为何呢？ 《黄帝内经》讲，人卧则血归于肝，精藏于肾。 西方医学也认为，人在晚上深度睡眠休息时，骨髓造血相当好。 所以气血决不只是靠你吃出来的，没经过深度的睡眠，就像空有原材料，工厂的生产线，却没有启动，结果就造不出可用的产品来。 很多人大吃大喝，熬夜不睡，结果营养变不成气血，就变血糖血脂血尿酸。所以说好药好食不如好睡眠。 没有好睡眠，小病会变成难缠的大病，有了早睡的习惯后，难缠的疾病也会慢慢变得好治。 2、三寒两倒七分饱 古人很重视三寒两倒七分饱的养生理念，有好理念才有好身体。 所谓三寒，指的是倒春寒、五月寒和秋寒。在三寒季节里要注意增减衣裳。 所谓两倒是指要睡好子午两个觉，子时大睡，午时小憩。《黄帝内经》说，阳气尽则卧，阴气尽则寤，子午两个时辰就是阴阳交换最重要的时辰，子时一阳生，午时一阴生，这两个觉睡好，人体精神是最高的，所以睡觉不看你睡多长时间，而看你睡觉的质量。 南怀瑾老先生每天只睡两个时辰（四个小时），他睡眠甚少，但却精神强健，奥妙之一就是坚持子午觉。 
这是《曾氏家训》上面讲的养生四句偈，视必垂帘，神不散乱，息必归田，气不浮躁，食必淡节，血不浑浊，卧必虚恬，身心轻安。 一个人想要睡觉质量提高，不是光在床上躺就行，卧必虚恬，你身体不处于空虚恬淡状态，想要静卧都不安啊！所以睡觉时有几样要注意的。 第一，大饱不可卧睡，晚食宜少，你不让脾胃休息，脾胃怎么可能让你安睡。 第二，坐卧不当风，不可以风扇对着身体吹，或者坐在有穿堂风的地方休息，贪图凉快，疾病就跑进来。 第三，天气再热也要在肚腹周围盖一点东西，这样有助于纳气归田，进入沉睡。
4、养生之道，唯眠食而已 有位学生问，老禅师是如何悟道的？ 老禅师说，就吃饭睡觉而已。 学生不解问，大家都吃饭睡觉，为什么没有悟道？ 老禅师说，你看大家吃饭时不肯好好吃饭，千般计较，睡觉时不肯好好睡觉，万种思索。 学生听了豁然开朗，人的心要是没能安住当下，那你吃饭没有营养，睡觉没有质量，所以睡眠之道，要先睡心而后睡眼。 上天设计了黑夜，就是让你从太阳下山后，就不要再兴奋了，如果大自然的太阳下山了，你家里电脑手机又升起来了。 你想想把心意识搞得很兴奋，你睡眠能有质量吗？所以睡眠之道，就是与天地自然同步，太阳下山了，我们的心也要安定下去。 5、真人之心若珠在渊，常人之心若瓢在水 心如果处于安定状态，干活也是在休息，心如果处于浮躁状态，卧在床上翻来覆去，像煎鱼干一样，憔悴焦虑，躺在床上，也不叫休息。 所以休息休息要先休心很重要，人的心为什么静不下来？ 古籍上讲，天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。 理身如理国，人的身体就是一个小天下，身体会熙熙攘攘，热闹不安，都是在争贪名利。 这样贪名必死，好利必亡，一个人名利之心没有真正放下，都很难得到真正的休息，所以修行人讲，透得名利关，即为小休歇，透得生死关，乃为大休歇。 |
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