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欧阳修褒友不虚美 本文所说的欧阳修之友，即尹洙（字师鲁）其人也。 早在欧阳修初仕为官，在西京（今洛阳）留守府任小小军事推官三年期间，在学作古文的过程中，尹洙既是他的引路人，又是他的竞争对手。 尹洙早年从穆修游学，打下古文写作的深厚基础。尹洙得穆修亲传，文章也大都简洁明快，章法谨严，且吐属饶有新意，比穆修所作提高了一步。所以，当时同在留守府，欧阳修初学古文，深受尹洙影响。 有一则他俩同作《双挂楼临辕阁记》的故事，为人所津津乐道： 那是明道元年（1032）的事情。西京洛阳新建一座大型驿舍，留守府相公钱惟演要谢绛、尹洙、欧阳修各撰一记，限期三日。 三人受命回家，冥搜苦思，各自为文。写成后先彼此交流，互相指正。谢绛文章五百字，欧阳修文章五百多字，唯有尹洙的文章仅三百八十字，而语简事备，典重有法。谢、欧二位心悦诚服，决定将自己的文章收起，只将尹洙的文章呈交相公就可以了。未料，到了约定的日子，钱相只见尹洙之文，不见谢、欧之作，很生气。 此时年轻好胜的欧阳修反而不甘心居于下风，当天晚上带了一壶酒到尹洙家，与他切磋。尹洙指出欧阳修文章“不足之处在于字冗”。欧阳修心识默记，回家又另写一篇，比尹洙文章更减二十字，而且完粹有法，博得尹洙赞叹不已。由是，尹洙与欧阳修友情益厚，亦留下这一段文事美谈。 景祐三年（1036），欧阳修与尹洙同因“朋党风波”得罪，各自远谪天涯。到了庆历七年（1047），尹洙在贬均州盐酒税任上，身染重病，由于地处偏僻，无医无药，误了治疗，不久便溘然逝去。好友过早谢世，令欧阳修十分悲伤，尽管自己家里也并不宽裕，他仍然慷慨解囊，资助尹洙的遗属扶柩还乡。随后，奉范仲淹之托，怀着深切的哀悼之情，欧阳修又撰写了《尹师鲁墓志铭》。 然而，文章写成之后，却遭到尹洙的家属与门生的责难。先是“师鲁妻初怒誌文简略”，后有尹之门生“新进士孔嗣宗请谐颍州，与公辩论”，跑到欧阳修颍州的家里，同欧公辩论了半个月…… 问题的焦点在于：一、尹洙一生以文名世，而《墓志铭》对此只用了“简而有法”四个字评语，甚嫌“简略”评价不足。二、尹洙破骈为散，厥功甚伟，《墓志铭》没有给予充分肯定。三、《墓志铭》没有提到尹洙在宋代古文运动中的倡导地位。 为此，欧阳修另作《论尹师鲁墓志》一文逐一进行辩解：其一，“简而有约”是指善于对素材进行剪裁，对语言轻重把握准确，“用意特深而语简”，古今只有孔子的《春秋》才当得起，用以称尹洙之文，已是极高评价。其二，古文固然好，但骈文也不是一无是处，因此破骈本身，不必特加揄扬。其三，宋初以来，倡导古文的人很多，尹洙之前已有柳开、穆修等人，若说“作古文自师鲁始”并不符合事实。欧阳修的辩解理直气壮，最后又十分动情地透露出其中别具的一番心意： 修见韩退之与孟郊联句，便似孟郊诗；与樊宗师作志如樊文。 现在我为尹洙写志铭，用的就是尹洙生前最喜欢用的“简古”笔法，相信若死者地下有知，一是会像昔日对我所作的文章那样“展卷疾读”，拍案叫好的。然而尹洙家属、门生仍不领情，便再请韩琦另外写了一篇长于欧文二、三倍墓表文。虽然韩文提到尹洙“矫时所当，力以古文为主”，但紧接着却又写道：“次得欧阳修以雄词鼓动之，于是后学大悟，文风一变”。如此写法，倒显得尹洙在古文运动中的份量轻了。细加考究，还是欧阳修那种“不虚美”的写法更切合尹洙的实际。 |
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