|
□秋末 度量、肚量、气度、气概，各有不同，相同的是都与一个人的心胸相关，或大或小。大的“宰相肚里能撑船”，小的“一眼眼”，针眼那么大。问过吗，宰相肚里的船有多大，是什么样的船，量大一定就是大气概？“量小非君子”，量小就是小人，量小就一无可取？实际中的量大、量小五彩缤纷得多。 “宰相肚里能撑船”，经典之义：宽宏大量，大人有大量。为什么非是宰相？宰相者，一人之下万人之上，一品高官。可以读出这样的弦外意：凡做官气量要大，官越大气量越大，宰相官位最高气量也最大。可成千年古训，要做官、做了官气量就要大，要天天做气功练气功，把度量、肚量做大练大，一览众山小，有气度有气概。老百姓批你骂你讥你，不动气，不怒颜，不还嘴，坐下来，细细听，高见成政策，骂怒成鞭策。实例：延安时的大生产运动和丰衣足食，就是粮征多了百姓有怨气上门听言度量“度”出来的。包容才有度量，度量就是包容，度量关乎国运。 “宰相肚里能撑船”有出典，一是虚的无名无姓的“有位老宰相”，一是实指改革大家王安石。不用多加考证，两个出典都是虚构。为什么要实指王安石？明显之意，在赞颂王安石，赞扬王安石有高风亮节。“小说”是这样说的：王安石中年丧妻，年老续一十八姣娘为妾。王安石日夜忙于公务，姣娘常独守空房。姣娘思春，与一年轻仆人好上了。后被王安石发觉。王安石大怒，本想惩治，后想自己堂堂宰相犯不上，忍了下来。中秋赏月，王安石吟诗一首，姣娘听出了诗中之意，还诗一首，诗中有“大人莫见小人怪，宰相肚里能撑船”。王安石细细一想，自己年已花甲，姣娘正年轻，偷情之事不能全怪她，还是来个两全其美吧。过了中秋节，王安石赠给姣娘白银千两，让她跟那个仆人成亲，远赴他乡。人们对王安石宽宏大量，深感敬佩。“宰相肚里能撑船”这句话也就成了宽宏大量的代名词。据传，实际是这样的：王安石任知制诰时，王安石的妻子吴氏，给王安石置一妾。那女子前去伺候王安石，王安石问：“你是谁？”女子说自己是“家欠官债、被迫卖身”而来。王安石听罢，不仅没收她为妾，还送钱给她，帮她还清官债，使其夫妇破镜重圆。这就是史碑和口碑。世人通过编故事来表达对王安石的敬重，把史上最大的度量送给了王安石。 明末冯梦龙纂辑的《警世通言》，有一篇《拗相公饮恨半山堂》，文中说他“因性子执拗，佛菩萨也劝他不转，人皆呼为‘拗相公’”。这个“拗”，可讲固执，可讲执着，与气量有关，包含气量小而“拗”的。王安石信奉“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，说明王安石有气魄，为坚持改革而执拗，一步不让，不能说气量小，气量大小要看为什么坚持什么，讲原则、明是非，反是有气量的表现。文中还写王安石变法失败，告老还乡时，沿途所见所闻，都是百姓对变法的不满和怨愤，因之抑郁、悔恨而逝。不难发现，“沿途所见所闻”“都是”里有反改革者对王安石的不满和谗言，传言、编故事可以用来干政用来杀人；也可见，宰相肚里的气量再大也是有限的，天有风和日丽也有狂风大作，何况人呢？ 所以，“宰相肚里能撑船”还可多问一下，宰相肚里的船有多大，那些船是什么船？不同的宰相、不同的天时地利，撑的船多种多样，有航空母舰有小舢板还有《核舟记》中的核舟，度量是个变量。 孔明舌战群儒，气度盖世，气量中都是计谋。鲁迅称赞刘半农清澈如同小溪，量不大一眼见底。可见，性情中人，爱恨毕现，量小也可以是真君子。秋末去杭州，多次去灵隐去虎跑，与大肚弥勒对视，他眯眯笑，似在问我的肚量有多大？眼前常浮出三个字：看不透。虎跑有小溪，清泉石上流，游鱼可以数。我总感到，弥勒是虚幻的，虎跑是真实的。 也所以，有人说，量小多真，量大有伪。可见，量大量小都要以真诚为基础。量大诚可贵，真诚价更高。 |
|
|
