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孙颙(作家） 【核心观点】在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年之际，安倍政府提出一个颇有迷惑性的口号，即不要纠缠历史，应该面向未来。玩弄辞藻的小勾当，本来可以一笑了之。不过，日本右翼有系统的歪曲历史的“文化战略”，我们还是需要花点力气去研究。不纠缠历史，放下历史包袱的前提，是对历史有正确的认识 在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年之际，安倍政府提出一个颇有迷惑性的口号，即不要纠缠历史，应该面向未来。玩弄辞藻的小勾当，本来可以一笑了之。不过，日本右翼有系统的歪曲历史的“文化战略”，我们还是需要花点力气去研究。参拜靖国神社一类的活动，虽然招眼，却多少显得笨拙。本文关注的是他们经常修改教科书，试图把日本军国主义的无数罪恶从记忆中抹去，让天真的孩子们对那段历史稀里糊涂。 不纠缠历史，放下历史包袱的前提，是对历史有正确的认识。 “自存自卫”与“集体自卫”何其相似 日本某些教科书，写到日军侵略中国和东南亚诸国的原因，表述为是受到美国、英国等列强（甚至包括中国）的“经济压迫”，为了“自存自卫”，不得已进行的战争。限于文章篇幅，我们难以详尽讨论当年全球经济竞争格局，讨论日本到底受到了什么压迫，至少把当时经济相对落后的中国也列为压迫者，是可笑的谎言。我们需要认真看待的，是这种表述所隐藏的危险逻辑。假如在经济竞争上受到所谓的“压迫”，就可以理直气壮地派出军队去侵略他国，去掠夺自己需要的资源和市场，那么世界还有太平日子吗？历史上任何一个发动战争的狂人，均曾以类似理由煽动本国人民去充当炮灰，无数灭绝人性的罪恶由此而生，日本教科书的编写者们至今还能堂而皇之如此解释侵略历史，明显不是弱智，而是别有所图。看看最近闹得不亦乐乎的安倍“修宪”，不惜与国民对抗，坚决要通过“集体自卫权”，就不难明白教科书歪曲历史的潜台词。当年的“自存自卫”说，今日的“集体自卫”说，内在的意思差不多。在日本右翼心中，大和民族是最优秀的民族，只要我有安全之虑（无论真假，无论军事的经济的甚至自然的），我大可以攻城略地，把别人的国土资源据为己有，以实现我的安全。右翼的思维渗透到教科书中，从小接受如此教育的孩子们，一旦“有事”，比较容易上当。 以“进出”之名掩盖“侵略”之实 为了逃避“侵略”的罪名，教科书的编写者们使用了“进出”二字描述史实，也算绞尽脑汁，煞费苦心。比如日军“进出”中国大陆，“进出”东南亚各国等。 “进出”，显然是中性的词儿。世界各国的机场，每天“进出”的人们还少吗？即便是军人，也有进进出出的。比如，这次中国阅兵，一些参加检阅的外国军人，就获得邀请，携带武器“进出”中国的国门。这种“进出”的前提，是主权国家的邀请和批准。 二战时期，日军铁蹄践踏中国和东南亚各国，是放炮鸣枪杀人打进去的。这等行径不叫侵略，字典上的“侵略”一词也可删去了。日本的东京可以让别国军队如此进出吗？在我记忆中，美国军队，还有一些英联邦国家的军队，是“进出”过东京的，那是在日本军国主义宣布无条件投降后，万般无奈接受的战争惩罚！除此之外，不要说国境线绝对严肃的标准，就是日本普通百姓的家庭，未经主人允许，他人随意“进出”，日本警视厅作何判断？恐怕非偷即盗吧？ 更让人不安的是，在教科书里创造性运用中性的“进出”一词，日本右翼的先生们，是否在盘算今后的“进出”阴谋，在天真的学童心里，埋下阴险的伏笔呢？ [责任编辑:康慧珍]
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