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开学了，经常给大伙讲笑话的于丹老师，这回给大伙带来的笑话是：光绪同志1898年在”北大“做的关于改革开放的报告，不过，北大那时候还不叫北大，叫京师大学堂。于丹老师怎么说的呢，有图为证： 
可是，光绪同志真的给当年“北大”的同学做过这样一个报告吗？事实是，当年京师大学堂开学典礼的时候，光绪同志因为变法失败，已经被慈禧老佛爷安排在瀛台居住了，待遇跟后来的紫阳真人一样。哪还能屁颠屁颠跑去做这么高大上的讲话。遍搜《清史稿》和其他资料，也找不出这么个讲话来。那么，现在问题来了，于丹老师又是从哪里知道光绪有这么一个讲话的，还且还知道光绪在讲话中批判了伪善和守旧呢。有好事者查到了，原来来自于一篇穿越小说。在这篇小说中，光绪同志除了会说“朕”以外，其他的全是白话，语气与现在的领导基本一样。而就是这样一篇东西，作为中文系博导的于丹老师竟然就掉进坑里了。我想于丹老师一定会在心里大骂“卧槽泥马，这帮人太坏了”。
其实，说到卧槽泥马，也是有典故的。它是“草泥马”的前身。当年上海的大报《解放日报》就曾刊登一篇“卧槽泥马”的文章，有图为证： 
在这篇职业指导的文章中，导师段凡博士一本正经地指导别人说：“卧槽与跳槽并非完全对立，否则就可能变成一匹‘卧槽泥马’。卧槽泥马出自《战国策》……”。233333，原来卧槽泥马出自《战国策》，真让人脑洞大开。解放日报和段博士的这个梗，当年在网上，大伙很是欢乐了一阵子。
其实，它不过是某个三观不正的网民挖的一个坑： “《战国策．楚策四》——伯乐多良马，其有邻亚犁，曾与人言：‘我亦善识马，有一骏马，伯乐不及’。人皆疑，欲观之。亚犁恐，乃以草泥置一卧马于槽中。众人视之笑其蠢，皆曰：‘此何良驹，卧槽泥马尔’。” 这个坑好歹是文言，虽然不太高古和地道，但比于丹老师的满口白话的光绪还是高级点。也难怪，能把论语讲成心灵鸡汤的于丹老师，什么样的坑不会掉进去呢。 还是徐晋如先生说得好：文言文、诗词格律这些东西，其实是鉴别真伪国学的试纸。现在遍地走漫天飞的“国学大师”，他们其实有一个共同的名字，他们都叫“于丹老师”。 
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