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古拙老辣“无正形”

 百了无恨 2015-09-09




“帛”、古拙老辣“无正形”——《马王堆帛书》丝织品的总称。《急就篇》第八章:“绨、络、缣、练、索、帛、蝉。”颜师古注:“帛,总言诸缯也。”《说文》:“帛,缯也。从巾,白声。”段玉裁注:“《系部》日:'缯,帛也。’”《聘礼》、《大宗伯》注皆云:“帛,今之璧色缯也。”徐灏笺:“帛者,缣素之通名。璧色,白色也,故从白。引申为杂色缯之偁。”如:布帛(棉织品和丝织品的总称);帛画(古代画在丝织品上的画)等。




帛书,指写在丝织品上的文字。《文心雕龙·练字》:“至于经典隐暖,方册纷纶,简餐帛裂,三写易字。”唐章碣《焚书坑》:“竹帛煙销帝业虚,关河空锁祖龙居。”中国古代在纸张诞生之前记录信息载体的材料品类繁多,如兽骨、竹木简、丝织品等等。以丝织品为原料的一般称之为帛书,也有称为缯书;因其色白,故又称之为素书。缣帛文献(缣:双丝织成的细绢。




古时多用作赏赠酬谢之物,亦用作货币或纸张。《说文》:“缣,并丝缯也。”《释名·释采帛》;“缣,兼也,其丝细緻数兼于绢,染兼五色,细緻不漏水也。”(缣常与帛连用)大约起源于春秋,盛行于两汉,其使用与简牍并存了很长一段时期。缣帛质地柔软轻便,幅面较大,利于使用,这些都是简牍类材料所不具备的。但因缣帛昂贵,普通人用不起。


另外,一经书写,不便更改,一般只用作定本,所以缣帛始终未能取代简牍作为记录知识的主要载体。古代文献中有关帛书的记载,也大都是与皇家、贵族藏书有关的。到晋代纸张普遍应用于文字交流领域以后,缣帛虽然也在使用,但基本上是作为一些文书以及书法、绘画的写绘材料。




在目前书法艺术(研究)中所说的“帛书”是一个在二十世纪四十年代以后出现的专有名词。最早称“缯书”是指长沙子弹库楚墓出土的楚帛书。1973年长沙马王堆汉墓3号墓中又发掘了十余万字的汉初帛书,故在学界一般来说,“帛书”概指楚帛书和汉帛书两种。帛书的宽窄长短、多根据需要裁剪。马王堆汉墓出土的帛书宽度基本上是缣帛的幅面宽度即48厘米,或其一半24厘米,长度则“依书长短”而裁之,,现在发现的实物,有些是好几种著作写在一块帛上的,如《老子》甲本后、乙本前就各附有其他著作4种,这是因为帛贵而不忍裁下的缘故。帛书出土时,由于受到自然界的长期侵蚀,断裂成了各种碎片,或者呈很有规律的高约24厘米、宽约10厘米左右的长方形状,或者一些不规则状。




《马王堆帛书》是汉帛书的代表,包括《老子》甲本、乙本;《战国策纵横家书》等,共26件,12万余字,大部分用墨抄写在生丝织成的黄褐色细绢上,以朱丝栏界格。书写时间为高祖、文帝时期。内容涉及到汉初政治、军事、思想、文化、科技等领域,有极高的学术价值,其中的佚文更是研究儒家学说和汉初思想发展轨迹的宝贵资料。


《马王堆帛书》,从书体上看属于隶书范畴,确切地讲,为狭义上的“古隶”更合适。“古隶”与“今隶”相对而言。“今隶”既不指东汉的隶书,也不指现在人们公认的隶书,而是指“真书”,即从魏晋南北朝开始逐渐简约变体而形成的楷书,因当时对隶书也称隶楷,所以,为了区别汉末规整而有法度的隶书,就将当时新出现的那种楷书称为“今隶”。明陶宗仪《书史会要》:“钟、王变体,始有古隶、今隶之分,则楷、隶别为二书。夫以古法为隶,今法为楷,可也。“古隶”广义上包括秦隶和汉隶,明陆深《书辑》:“合秦、汉谓之'古隶’。”狭义上则专指刚从秦小篆蜕变而来的秦末汉初的隶书,其笔画虽简约方折,但在形态上还保留着篆书意味,较少波折夸张、俯仰向背之势。除马王堆帛书外,东汉以前的竹、木简文字皆称作“古隶”。


《马王堆帛书》在书法风格上极具特色这主要得益于其在书体演变过程中的相关属性。当然因抄手的不同,其风格也有差异。如《战国策纵横家书》在体势上还保存着篆书母体的明显特征,隶书横向发展的笔势并不显著,而呈纵横交错的斜势格局,一如金文、大篆布势,气势雄毅豪放;又如《春秋事语》用笔厚重朴实,横平竖垂,有波磔但并不张扬,古雅大度;再如《阴阳五行》乙篇线条秀逸细劲,整体章法十分考究,极具感染力。此处我们着意看一下《老子》甲本。




《老子》甲本用笔上以中锋为主,少见偏锋,线条粗细适宜,所以显得沉着、遒健、圆厚、内敛,与一般的汉简书法相比,表现出一定的功カ与技巧。从书迹上看应该出于成熟的书家之手,而非民间书手所为。


在笔画形态的塑造上,《老子》甲本的横画、竖画、撇画、捺画等已开始走向规范,表现出隶书特有的整体统一的美感与装饰效果。




结构上取势方正,横平竖直,撇捺的分布讲究对称,成熟隶书的体势已渐渐显露出来。


在章法上,《马王堆帛书》亦有特殊之处,颇像后世行书纵有行、横无格的布局,与竹木简、刻石文字等受到诸多条件的限制很不一样,《马王堆帛书》更多地表现出洒脱自由的意趣。另外通过对“也”、“子”、“可”等字的夸张变形,而造成字间距较大的疏密对比,产生强烈的节奏感。“这种节奏和章法可称得上是汉代章草的滥觞。”


《马王堆帛书》不管是在文化史还是书法艺术上都是研究汉代社会生活、艺术等领域十分珍贵的资料。




 

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