一、简论长生、合、刑。 长生,源源不断、上升、长进之意(涨工资、股票涨、小麦玉米价钱涨等等)。合,关系融洽,一团合气,你好我好大家好之意(六合在许多时候意思与合相同)。刑,诉讼、战斗、手术、分离(勾陈在许多时候意思和刑相同)。害,伤害,侵害,猜忌。辰、戌、丑、未四墓库:辰为水墓,墓水克水;戌为火墓,墓火脱火;丑为金墓,墓中有生;未为木墓,既墓又为其财。透过这个方面,便可认识到术数的难学,复杂而反映现实生活。我认为,诸墓当中,辰墓最凶(一般来说),其次是戌墓。从上述关系来看,辰、戌作为壬学中的两大凶神就不难理解了。故合必有合事,刑必有刑事,占婚遇刑战斗分离象。综合课体及合、冲、刑、害、天将等关系便可参考断吉凶混杂之事。 二、简论课体通象 巳戌卯铸印,卯戌巳斫轮,午卯子轩盖,皆有前程远大之意,占功名(考研类)主中,占官主升。铸印有竞争之意。铸印斫轮占天时主雨。同时都有动意,无马亦动,占病死,常占不吉。巳戌卯铸印、卯戌巳斫轮应期主迟,历尽艰难而后成。斫轮有刀砍、刀伤之意,从其本意引申而来。所以从以上经验来看此三种课体,就有了一定的判断根据。占问急事,即应期快的事情,若逢铸印、斫轮一般就是不成了。 丑亥酉极阴,私人利益、私下、淫逸之意,未婚占多主同居,已婚可能主外遇。占天时阴天,又丑为大吉,若乘贵发用,多为私人事贵人动。 辰午申登三天,多为不吉。因天罡辰发用故。占天时,龙登天,行雨象,多有雨。占刑狱多囚。占病,则病重,恐有升天之意。另,辰多临干支,发用有出行之意,斩关故。然辰多乘六合、青龙,往往又坐寅卯地成夹克。占婚财夹克,女多被男弃。出行遇发用夹克,出行遇阻,多不成。占财,若辰为财,夹克,挣钱不多,钱财不够。 丑子亥收藏,有入库之意。万物伏藏。 戌酉申返驾,多主无功而返、打道回府、事情象原来一样。占事多不成,戌,天魁,凶神。成此课必魁度天门,关隔定。 午辰寅顾祖,探望祖先、长辈之意。引申为回老家、到这来、回那去。无丁马、驿马往往也主活动。又引申为回心转意、象原来那样的意思。 凡干加支克支、支加干受干克者,为赘婿课。占婚多为男方到女方之地生活,不一定为赘婿。一般为定居之地距离女方较近,定居在女方地区(不可全断为住女方家)。占生意、买卖等事,变通来断。 占外出工作、求学等事,可参考干支在三传中的变化情况来断成功否。一般来说,干为外,支为内。三传全在支两课,家中徘徊、犹豫象。自干传支,行人来。自支传干,有人外出,参考初之夹克、内外战否,断出行情况。三传回环,去了又来,或者来了又去。 凡支加干克干、干加支受支克为乱首。前者为上门乱首,意为别人上门来捣乱、上门欺负我、来找我麻烦、倒霉事上门。祸患重,若为辰、戌、蛇、虎上门祸尤重,凶加凶故也。看阴神情况断有无解救。后者为自取乱首,意为自讨没趣,自找麻烦。若占婚,往往主男追女,女不理会,婚姻不容易成功。 亥子丑,龙潜,潜龙勿用,故引申之,多主吉事不成。但占孕否,则一般肯定为有孕,(但为潜龙勿用之孕)初、中传谐音孩子故也。占胎孕取长生后两位的“胎”多有不验,若以此而推,占病为什么不取“病”为类,来断病情呢。所以说,取象当活。如占胎孕,可取亥、子,可取子孙,可取六合,不必单拘“胎”。“胎”不显就不必在天地盘中寻寻觅觅了!男占婚,可取后、财、合、为相关类神,还可参考干支关系来断男女之现状关系。现者则取,不现一般不取。再如,下蛋的母鸡丢了,可取财、雀,不一定取酉。丢羊定取未,见牛定取丑,则容易走入教条的误区。 断六壬课注重类象,但有许多时候象与象重叠,小象与课体这个大的类象(通象)重叠,通象的意义是不容忽视的。把课体作为通象来看待,正是基于六壬的博大精深,反映事情的准确、全面、细致。但课体通象不宜死拘,六壬是讲究“活断”的,这也正是六壬难学的一个重要原因。 三、简论不动之动 即无三马,不可直接断为不动、不能出行。缘有些课体也主动象。占外出遇铸印,非正常外出,多因矛盾、冲突、内心压抑不快,产生动意(需看明动之真假)。斫轮、轩盖、顾祖、出户等等课象也主动。 四、年命 年命是断课时不可忽视的重要方面,不可简单地把它作为所谓的一般性参考“变体门”来看。占婚,女命加干,男心有女,遇空,则三心二意。男命加支,类推。若男命加支,又女命加干,则婚姻易成。若男行年上见女本命,女行年上又见男本命,则婚姻易成。 本命如果在四课三传上显现了,就应该把它作为主要矛盾(重要问题)来看(甚至比日干还重要),如遇夹克、内外战、乘12天官等等,不细举例。行年则是断运的重要依据,行年上神是财,乘吉将,本年有财运;墓神则郁闷,困顿;驿马则本年动,有调动、外出象。 二、对“毕法赋”中几处断语的思考 简释几条: |
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