大道至简至易,身心合一自愈法以泰山禅院丁愚仁老师提出的“教育简单化、保健简单化、生活简单化”的三简理念为基础,并将中华传统养生理念及西方身心灵思想融为一体,让人们由身到心再到日常生活实现一次完美的蜕变,并最终达成人生的圆满。
尹逊涛:现身心合一自愈养生传播者,1988年出生于山东济南,2005年认识丁老师接触丁老师的三简理念,学会保健简单化,2011年开始从事自然冲击疗法事业至今。
身心合一自愈法的核心内容: 1、恢复传统养生理念,明白“养生”二字的真正含义,学习黄帝内经的养生精髓及道德经的生命观。
天下本无病。学养生不单要调身更要调心,因为养生重在养心,养心就要学习了解“天下无病”这一传统养生文化。为什么说养生是一种文化?养生不是养身,它不是单纯的解决身体或心理的问题,它是养护整个人的人生的,是提升整个人的生命质量的。为什么说天下无病呢?黄帝内经强调“不治已病治未病”,大家可以看到中国的经典养生学黄帝内经里面,从头到尾都很少提到怎样治病,更多的是教人怎样不得病,可见天下无病并不是无稽之谈。 道德经讲的是道,道是什么?道法自然。自然是什么?就是符合自然界的发展规律。养生就要顺应自然而不是违背自然,这就是道德经的生命观。 2、放下人为对身体的干扰,发挥身体本有的自愈能力,疗愈一切身心疾病。 为什么说身体本身就有自愈能力,能疗愈一切的身心疾病呢?大家看中西医从发展到目前为止一直在研究的都是身体里面原本具足的能力,如:西医手术以后身体伤口的愈合就是身体本身的自愈能力的体现,如果没有身体自身的自愈能力,刀口是不可能愈合的。而中医呢,中医讲述的补气补血疏通经络,如果身体本身不能补气补血疏通经络的话,人吃进去中药身体它自身如果没有办法运转生成的话人就会暴毙而亡。像这样中西医学能体现表明人类身体本身就具备自愈能力的例子很多,所以从古到今人体都具备这个能力,人体要是没有自我的自愈能力、修复能力、监控能力,人类所有对身体治疗的帮助都是没有用的。 然而现在为什么人们没有发挥出这个能力来?就是人们不了解自我的身体,不敢把身体的问题交给身体,反而不断进行人为的干扰,造成身体的内在程序处于半休眠状态,无法全面发挥自身的自愈能力、修复能力和监控能力。难受了郁闷,疼痛了烦躁,听说得病了吓得要死等等,这些行为都是在与身体的自愈能力对抗,此消彼长最后弄的满身都是问题,而我们交给大家认识自身自愈力激发身体自愈力,做到不对抗不分析不参与一切交给身体,身体的内在程序就会启动,就会自愈、修复和监控,所以我们相信自己的身体,要给身体自由,坚信我行我可以! 3、学习纯粹自然的养生方法,通过身体的肢体反应了解自己内心状态和脾气性格。 老子道德经里面讲:人法地,地法天,天法道,道法自然。在这里要重点说明自然二字,什么叫自然?我们的观点是:去掉人为的干扰,剩下的就是自然。没有人为指挥出来的手法就是自然拍打手法,没有人为干涉的养生就是纯自然的养生。 黄帝内经讲“百病生于气”,这个气就是脾气。一个人有什么样的脾气性格就容易得什么样的病,红楼梦里的林黛玉就是个典型例子,多忧伤肺,林黛玉过于忧愁最后得肺病咳血而亡。各种不良的情绪反应对应身体各种不同部位的疾病,而人们现在只知道治病不知道治心,不了解自己的脾气性格对身体健康的影响。我们会让大家通过身体问题了解内心,认知自己的脾气性格,通过认知自己改变自己,解除身心困惑。 4、洞悉家庭矛盾的真相,构建和谐的亲子关系、亲密关系,家和万事兴。 所有矛盾的起源都是源于角度的不同、认知的不一、强势的自我观。什么是角度?人处在不同的环境、不同时间、不同状态里,产生出一种固定的与众不同的观点,这个就是角度。任何观点只有相近,没有相同,世界上有70亿人就有70亿个角度。简单举例说明一下,如家长与孩子的关系。家长与孩子地位不同,年龄不同,想法与做法也就不同。在家庭教育过程中,经常会出现家长讲的不是孩子所需要的,而孩子需要的家长却不知道。站在家长的角度是为了孩子好,而站在孩子成长的角度看是不需要的。所以就造成了很多的家庭矛盾。夫妻也是如此,如何家和万事兴呢?家和就是没有自己的角度没有强势的自我观,你自己是个有序的生物场(气场),你的场跟老婆(老公)和,跟孩子和,只有这样和了,整个家庭乃至整个家族的生物场就有序了,那么不家和万事兴都难。
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