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汉字溯源01 我的语文水平差，经常查字典学习。发现字典里，不少字也没讲清楚。现将自己对部分汉字的理解写在这里，请老师和同学们批评指正！ 需： 字形为上雨下而，而为古代男人脸上留着的须。需的本义就是下着，像古代男人脸上的须一样大的雨，表示下着中等的雨。中等的雨是人畜和庄稼最需要的，表示需要、必须。零为小雨，霖为大雨。需与须同音。儒就是中正而为的人。可类推，濡、孺、蠕等字的意思。 会（會）： 古字为，把收成的作物，全部放在器物里,并盖上盖子。表示聚集、汇聚。词组例，会合、会聚、会计、会见、开会。 咸： 从甲骨文、金文的字形看，“戌”应该是比“戊”更厉害的兵器。用“戌”（一种战斧）将敌人全部杀掉。引申为全部、都、遍、周、皆等意思。进一步引申为“毕，终”，“普遍”等义。 “鹹”的简化字咸，意思为像盐那样的味道。 感： 因咸而心动也。以此来表达：思想感情受外界事物的影响而激动。《说文》感，动人心也。 怨： 夗（yuàn），夜里，人身子侧卧弯曲地睡着。表示屈曲、弯曲。怨，心屈曲了。表示怨恨；仇恨。词组例，怨偶、怨恨、怨悔、怨怒、怨声载道、怨言。 夗（wān），古通“蜿”。 对人的屈曲读（yuàn），对动植物、自然的屈曲读（wǎn）。 宛（wǎn），宛的古字下部为弯曲的草。在房子里，草不能自由地蔓延生长。《说文》屈草自覆也。表示弯曲。《史记.司马相如传》宛宛黄龙。 苑（wǎn），《说文》所以养禽兽也。禽兽不能随意行走了。 苑（yuàn），《周礼.地官》禁山之为苑。百姓就不能随意进该山了。 可类推惋、蜿等意思。 甲骨文字形为，用砍木的斧头，把一个大力士砍伤。金文及篆体的字形为，用绳子把一个大力士捆住。把一个大人，或强壮的人、或力气大的人砍伤了，或捆住了，天下就平安了。所以，“夷”以此来表示：平安、平坦、平等、普通、容易。 弗的甲骨文字形，中间象两根不平直之物，上以绳索束缚之，使之平直。以此来表示：矫枉。 习（習）： 字形为上“羽”下“白”。 ①羽：飞。②白：[说文]西方色也，阴用事，物色白，从入合二。出者阳也，入者阴也，故从入。所以“习”的含义为在西方飞，在太阳落山时飞，在危险的地方飞。与西方的“西”同音。 义（義）： 義，从甲骨文、金文看，上部不是羊，而是一种毒虫。估计像恙一样的毒虫，被这种毒虫咬了可能会发痒。下部是一种多齿的兵器。用武器杀掉毒虫，以此来表达“正义、善”的意思。
我： 我，本是一种杀掉毒虫的武器。毒虫爬到自己身上，自己用“我”这种武器杀掉自己身上的毒虫。自己用“我”这种武器是用来杀掉自己身上的毒虫。所以，以后就用“我”来代表自己的身体。吾代表自己的本体。所以，上古时代，“吾”和“我”在语法上有分别。“吾”不用于动词后面作为宾语。《庄子》今者吾丧我。《说文》我，施身自谓也。
丑（醜）（chǒu）： 含义一：醜的甲骨文为，酒喝醉的人。引申为难看、貌丑。 含义二：丑（chǒu）的甲骨文为爪、手。 鬼： 鬼字的甲骨文为“戴着面具的人”。《易.睽卦》：睽孤见豕负涂载鬼一车。以后引申为“似人非人的怪物，鬼怪”。 亲（親、寴）：子、丑、寅、卯、辛、新 寴，上“宀”为房屋；下右“见”为看着、盯着；下左为“亲”，“亲”为上辛下八。“辛”为生孩子接生用的刀具，“八”为分离。寴的意思就是，在房屋里，眼睛紧紧地看着。先“子”，即慢慢将婴儿的头引出；再“丑”，即用手将婴儿抓出；再“寅”，即导引胎盘出降；再“卯”，即用“辛”分离胎儿和胎盘。所以，“寴”的含义为生孩子，与“毓”同。引申为，爱、恩、亲近、新。亲生、亲生，原来亲就是生。 新（薪），即用刀砍来根上部的草木。
乐（樂）（yuè）、（lè）： 樂，古字形为木头中间挖空了，边上拉着几根丝线，为一种乐器。所以，樂的含义为乐器。以此来表示音乐，引申为快乐。
午，下部是“十”。—为东西，丨（gǔn）为南北，则四方中央备矣。表示完备了。上部左边向上，右边向下，表示由上转下了，物盛始衰了。以此来表示极盛时刻。[徐曰]五月阳极阴生。
厉明忠 |
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