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在我国远古时代的帝王中，黄帝真是一个子孙发达的人：按《史记》的记载，黄帝有二十五个儿子，其中承用了黄帝姓氏——姬或公孙——的只有十四个。不仅如此，黄帝的子孙还特别有出息。你看，五帝之中的帝颛顼、帝喾、帝尧、帝舜都是黄帝的子孙，夏、商、周三代的缔造者夏启、成汤、周武王均为黄帝的苗裔，嗣后，“春秋五霸”、“战国七雄”，除齐国之外，这些诸侯国的开国君主无一例外都是黄帝的后代。他们建立的诸侯国，从北到南，从东到西，几乎遍布了远古时代的整个中国版图：北端的燕国在今京、津、河北一带，南端的楚国在今湖湘大地，西端的秦国在今陕、甘一带，东端的吴国在今江浙一带。换一句话说：夏、商、周三代的历史是一部由黄帝家族主导的历史，一部三代史也就是黄帝的家族史。 《史记·周本纪》记载说，周代建立之初，“武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。” 读到这里，也许有人会问：炎帝、黄帝并称为我国的人文始祖，中国人因此而自称“炎黄子孙”，黄帝的子孙如此兴旺发达，炎帝的子孙又如何呢？炎帝的子孙到哪里去了？ 这是值得一问的问题。我们不妨在《史记》中来寻找答案。 《史记·齐太公世家》说：“太公望吕尚者，东海上人。其先祖尝为四岳，佐禹平水土，甚有功。虞夏之际封于吕，或封于申，姓姜氏。夏商之时，申吕或封枝庶子孙，或为庶人，尚其后苗裔也。本姓姜氏，从其封姓，故曰吕尚。”用现代汉语来说，这一段话的意思是： 太公望姜子牙又叫吕尚，他是东海一带的人。他的远祖是炎帝的后裔四岳，姓姜，在帝舜时期协助大禹治水，立下了不小的功劳，在帝舜和夏代初期因功受勋，分封在吕、申这两个地方。夏、商时期，被封在申、吕两地的族人，有的继续受封为诸侯，有的失封成为平民百姓。继续受封为诸侯，这是承袭祖先的功勋而得到的荣耀。太公望姜子牙正是被封在吕这一支的姜姓后人，后来，他的祖先以受封地吕为姓，改姓吕，所以，他又叫吕尚。 吕尚，本姓姜，故而人们又叫他姜尚，他就是《封神演义》中的姜子牙，民间称之为“姜太公”。据说，当初周文王思贤心切，有一天晚上做了一个奇怪的梦。按照这个梦的指引，周文王顺利的找到了隐居在磻溪（今陕西省宝鸡市东南）的姜尚。当时，周文王十分高兴，情不自禁的对姜尚说：“你真是我渴望找到的人才啊。”因为这个原因，人们又叫姜尚“太公望”。“太公”，就是民间所说的“老爷爷”、“太爷爷”，书面语叫做曾祖父，这是齐国民众对姜尚这位开国君主的尊称。“望”有双重含义：一是对文王磻溪遇姜尚的纪念，二是人们对姜尚德高才俊、堪为帝王之师的赞扬。 周代的吕、申两个诸侯国和春秋时期的齐国，大致在现在的山东省。在春秋战国时期，以山东省为中心，还建立了另一个诸侯国，这就是鲁国。为此，人们称山东省为“齐鲁大地”。 在史籍记载中，炎帝姓姜，名石年，还有伊耆氏、烈山氏、历山氏等不同的名字或称号。按《史记·齐太公世家》的记载，炎帝的子孙，被封在吕、申及齐三个地方，发展为吕、申两个族裔。这是《史记》对炎帝子孙及其流向的唯一记载。 读到这里，人们不禁要问：吕姓族裔分封在吕这个地方建立诸侯国，申姓族裔分封在申这个地方建立诸侯国，姜姓族裔分封在齐这个地方建立诸侯国，这就是有关炎帝子孙及其流向的全部答案吗？ |
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