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“剌王”误为“刺王”
◆王宗祥
李世民在武德九年（627）六月四日发动了玄武门之变，除掉了太子李建成和齐王李元吉，八月即位后，即采取天下和解的政策以安定人心。其中一项是追封李建成和李元吉。《从玄武门之变到贞观之治》第九讲《太宗即位》中写道：“（武德九年）十月，李世民下诏，封前太子李建成为息王，封李元吉为刺王，虽然名号不是很好听，但是他们还是获得了王的资格。……（贞观）十六年以后，李世民有所改动，追封李建成为皇太子，追封李元吉为巢王。”（115页）
孟先生在《百家讲坛》中讲《天下和解》时的原话则是：“李世民另外一个和解的终极表达方式，就是给李建成和李元吉正式埋葬，给他们分别给了谥号。李建成叫息王，给了一个王的称号，李元吉叫刺王。一个息王，一个刺王……”
孟先生多次称李元吉为“刺（cì）王”，字幕和书中也是这么写的。然而，李元吉却并不是“刺王”。
《旧唐书·巢王元吉传》：“太宗践祚，追封元吉为海陵郡王，谥曰剌……贞观十六年，又追封巢王，谥如故。”李元吉死后，先是封为“海陵剌王”，其中“海陵”为封地，“王”为爵位，“剌”为谥号；贞观十六年改封为“巢剌王”，即封地由海陵改为巢，“谥如故”。
“剌”（ｌà）为恶谥，与“厉”“丑”“炀”一样，是批评某人违背礼义的恶行的。《逸周书·谥法》：“不思亡爱曰剌；愎佷（hěn，违逆）遂过曰剌。”《旧唐书·高祖二十二子传》后史臣曰：“元吉凶狂，有覆巢之迹。”又曰：“建成、元吉，实为二凶。中外交构，人神不容。”以“剌”为其谥号，实不为过。 刺（cì）与剌形近，却并非谥号用字。说李元吉为“刺王”，大概是形近致误吧。
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