墨山神祠古钟记

墨山神祠古钟记

 

洪唯[1]我墨山圣神，威灵炫赫。相传岁旱，县吏祷于祠，有老僧吸砚水，化为龙雨墨三日，岁大熟，因号墨山。玄宗遭禄山之变[2]，播迁西蜀，道遇胡骑[3]，几陷没。神为阴助，黑雾障天，但闻战鼓如雷，甲兵蔽野，贼骇散，上[4]得不惊。且告曰：我墨山主者。事靖[5]，赐敕[6]元应匡霸大王。历五季[7]，宋元上下，几千年血食[8]此土，弗替厥灵。

我明太祖，既受命稽古崇祀，乃命有司岁六月一祭。水旱灾疫，居民有祷即应。显于生死，得于闻见。居多事，几渺茫，罔敢尽述。今本祠有司、修造、主社等，募缘[9]敛铁千七百有奇[10]，铸钟一钮，将就陶冶，属余董[11]其事，并姓名勒于腹。

呜呼！此千百载不朽之器也！物存则名存。后之君子，又将以古人视我，猗欤休哉[12]！乃铭曰：

濯濯厥神[13]，赫赫厥灵。显于大唐，敕崇奇勋。

被袞而裳[14]，垂旒而王[15]。位高爵崇，镇此一方。

有祷必应，民庇其福。佑我大明，皇图巩固。

         弘治戊午

          乡进士、江西吉水县教谕敖宪[16] 谨志

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[1]洪惟：语助词。用于句首。

[2] 禄山之变：即发生在唐代中期的安氏之乱。唐玄宗天宝年间，安禄山、史思明发动的争夺中央统治权的战争。自公元755年年爆发，763年平息，历时七年。

[3] 胡骑：胡人的骑兵。亦泛指胡人军队。骑，读jī。

[4] 上：即皇上，此指唐玄宗。

[5] 事靖：即事件被平定、平息。

[6] 赐敕：皇帝颁发的诏令。

[7] 五季：五个朝代。

[8] 血食：谓受享祭品。古代杀牲取血以祭﹐故称。古代尤其是春秋战国时期，常常以“血食”、“不血食”借以指代国家的延续和破灭，“不血食”指其国家的祖先不能再得到祭祀，也就是这个国家灭亡了，没有传承的后代能够祭祀祖先了。《史记·陈涉世家》：“高祖时为陈涉置守冢三十家砀，至今血食”。

[9] 募缘：化缘。

[10] 奇：读jī，余数，零头，不足整数者。

[11] 董：主持、主管、负责。

[12] 猗欤休哉：猗：美盛貌。休：吉庆、美善、福禄。本句意为这是多么美好吉祥的事情啊！

[13] 濯濯厥神：濯濯：光明，明净清朗。厥：这个。

[14] 被袞而裳：袞，读gǔn，王之吉服，“卷龙衣也”。

[15] 垂旒而王：旒，读liú，古代帝王贵族冠冕前后的装饰，以丝绳系玉串而成。借指帝王或王位。

[16] 敖宪：字墨峰，敖翔之子，明成化庚子科湖广乡试举人，江西吉水县教谕。