【原】缘

    “一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇到他，若说有奇缘，如何心事终虚化。一个枉子嗟呀，一个空劳牵挂，一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得，秋流到冬，春流到夏，啊······”

 一曲红楼，万声叹息。作词人倾尽毕生的血泪，用缜密的布局，柔情的心思，及那仿似可以看穿凡尘儿女的沧桑的眼，将世间唯美的爱情故事揉碎在辞藻间，酿在痴情人的心。

目游文迹，神思飞跃千年，在那儿我仿似见到了尾生抱柱的痴情，望见了梁祝化蝶的凄婉，听到了红袖拂水的誓言，闻到了虞姬临江的哀叹，而诗人将流年里散落的片片花瓣拼接成一段凄美的情殇，谱写成一曲悲怆的阙歌，化作带刺的玫瑰，在氤氲的风景里，湿了品词人模糊的双眸。而这种种的根源是孽缘的作祟，还是姻缘的巧合，浮生若梦的尘世中又有几多人儿在煎熬，在等待，在徘徊······

       红尘丝烟掠浮华，挑逗人生半世癫

 世间总是太多无奈，一回首皆成定局，前尘琐事，还未敲定，就已匆匆落幕，谁了梦里徘徊诸久，却不待她人相见？流年里走过的峥峥岁月，漂泊的心，坎坷而不安，若将心思化作一把利剑，剖开流金岁月的种种缘念，又岂会有惆怅与悲切，纠结与迷惘，思念与无奈。一场雨终究浸不透失落人的心，因为它已干涸成焦，而在那如玉的岁月，如珠的年华，等待已苍白了所有的余念，黯淡了翘首以望的容颜。红尘如烟，一切朦胧，缘深缘浅，皆无定数，情生浮华，怎奈何人痴人颠。

“花开花落花无常，曲终曲散曲双亡。”幡然醒悟之时，人不再是那个人，情不再是那份情。曾经的欢颜笑语如今成了难以提及的过往神伤，见面亦成了形式上的陌路之交，尴尬在所难免。“何以笙箫默”，是情到深处难自拔，压抑的情感生活，痛苦的悠悠之愁，如那冬日里凛冽寒风中摇曳的尘埃，本已脆弱不堪，却无奈它处飘零。“花自飘零水自流”诗人李商隐婉约的作词风格与其坎坷的情路生涯息息相关，迫于那个年代的种种约束，与其封建思想的禁锢，一个情字却如同隔了千山万水，难以企及。所以等待成了最好的希冀，借笔抒情也自然是最好的情感释放。可她那恰到其分的铸词，字字如针，针针见血，往往令人黯然神伤，痛定思痛。如花的容颜已渐渐苍白，如诗的岁月已冗长乏味，谁还在思念谁，谁还在等待谁，谁的三分之一，又沉了海。

诗人复杂而微妙的情感，不经意间却触动了品词之人。“一种相思，两处闲愁。”彼此思念，却也彼此苦恼，如此纠结，如此难言，诗人唯寄离愁于珠玑之间，以表无奈之感。而她的闲愁又岂止如履薄冰之感，“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”紧蹙的眉头才下，心头的感伤却又如泉涌而上。相思之情如若到了无法排遣的地步，又怎能逃脱心头的绵绵之痛。压抑的情感，阻塞的心扉，呼吸的短促，凌乱的思维，一切的一切都会开始飘荡，开始迷离，开始脱离萎靡的躯壳。

李词所表现的纯真年华的爱情，是如此旖旎，如此至真。她的铸词虽然浅俗，清新，磊落大方，如溪流之水缓缓流入眼帘，流入心内，但每字每句所到之处却能像翻滚的波涛，焦灼的烈焰，让人难以自控，难以舒畅。“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”一个“已”字，可怕至极，正如苏轼所言“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”岁月蹉跎而去，能耐它何？十年已过，一切皆“茫茫”，一颗浸满血泪的真诚之心，却只能在现实面前等闲而过，恋人生离，爱妻死别，盛年已逝，华发凋零······，凄美的爱情故事总叫人心生悲切，如泣如诉的悲剧式诘问又总让人举足无措。如今回首，旧情难忘，犹可追忆，只是一切都转头空，恍如隔世了。

   滴水无声池边奏，无弦之音梦中谣

梦里她人飘略影，惊坐起，恍如隔世又拾残。思绪乱，玉碎重镶何为贵？嘘叹息，倚栏独饮一片黑。每当夜静声息烛未残人未眠之时，揪心的痛就会伴着夜的深，愈发强烈，辗转反侧，终不能眠，究竟是谁路过了谁的风景，撷了谁的心？

“日日思君不见君，共饮长江水”何其无奈，何其痴情，只缘在尘世中多看了你一眼，一颦一笑，便烙印在心头，此后经年，望穿秋水，何处再寻伊人的倩影，只是“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。眼里的风景已容不下它处的娇艳，冰封的心已荡不起层层涟漪，而唯独留下这风景的人，不经意间带走了冬日的太阳，婉拒了春天的到来。作词人是如此令人又敬又恨，所作之赋虽然能传达出品词人的心扉，但也揪起了品词人难以排遣的压抑的心情，所谓用词太深，太到位，反而越伤人。所以伤的不是一段文字所传达的悲怆，而是同病相生的夙愿。 

在时空的花海里，不知是谁将相思的红豆遗落，也不知是谁在此祭奠了死去的回忆，时光荏苒，白驹过隙，陌上花繁花又简，“衷怀歉仄，自叹无缘”。那研碎的心，不知还能熬出牵念的孤感与惆怅，那萦绕的殇，不知还能“铺设成牵念的津口”，唯有“笑靥如花堪缱绻，容颜似水怎缠绵？”飘飘渺渺的昏昏世界，伊人留于心头的影开始在风沙的咆哮中破碎，那一抹斜阳下的美经不住岁月的蹉跎，凋零在无边的夜。

   “问世间情为何物？直教人生死相许”。一段没有幸福的结尾，一场没有完美的演奏，总叫人在一惊一喜，一悲一伤中，失落着，隐隐作痛着。方寸外，人生匆匆，何物为情？情乃青涩年华时最纯真的约定，情乃感动的音符触动心弦时所引起的心灵的震撼，情乃唯一会让理智茫然的念头，情乃一阵春风，不知从何处来，也不知刮向何方。“一寸相思千万绪，人间没个安排处”，诗人李冠在其著作《蝶恋花》中表达了自己对意中人魂牵梦绕的思念，于是在清明后的一个晚上，便伴着朦胧的淡月和数点雨声，漫步于夜幕下，无奈在这本就凄冷而寂寥的夜晚，偌大的世界仿似没有一处可以排遣诗人的愁绪，此般彷徨，感伤犹可见矣。也恰逢了苏轼的《江城子》中所言，“千里孤坟，无处话凄凉”，同样是借用对比与通感的手法直抒胸臆，而苏轼却是隔着生死，“抹煞了生死界限的痴语”，言着凄凉，此般凄凉无助，亟待哭诉愁肠的心情，甚是感人肺腑。

半生缘尽半边天，一盏残灯一对影

    有人愿挽一帘幽雨，织今世之奇缘；有人愿择一枝，与她共结连理；有人愿化作蝶，与他比翼双飞。此中缘，似春风，温暖了彼岸的花海；似暮雨，洗涤了岁月的尘埃；似诗歌，涵咏了前世的希冀。“但曾相见便相知，相见何如不见时，安得与君决绝，免教生死作相思。”仓央嘉措的《情歌》将男女之间的微妙的感情生活描述得淋漓精致，一首《十戒诗》更是将惜情与断情做了升华，明知情已到深处，不可自拔，可偏偏如此决绝的诗句却力图斩断所有情丝，这种逼迫自己做忘不了的事，是何其心痛，何其感伤！伤口上撒盐也不过是肌肤之痛，但似刀搅的心痛，却能让人生不如死。半生的缘分虽只半生，但堪比半边天，依旧是渺茫，依旧是不可触，橱窗内的一盏残灯，为一人而亮，却往往还是觉得是二人的天堂。

   “人生自是有情痴，此恨无关风与月”，此番豪放坦然的作词，真是宕开一笔，转墨成辉，仿似让众多痴情儿女将曾经幽怨于外界的风花雪夜曝露在阳光下，此情是对离情别恨的坦然待之，是无关风月的直白，是对凡尘琐事的退一步思索。因为一段令人肝肠寸断的过往，有谁还有愿意再悠声载到，有谁还愿意再掀起波澜。“有缘千里来相会，无缘对面手难牵”，这便是缘，缘，不是飘零的落红；缘，不是绝望时的推辞；缘，不是你从何时起就能嗅到的花香，所以，人最大的劣根性，就是双眼只看到了理所应当的缘，却不知用心呵护来之不易的缘。

   “有缘无份不长久，惊风枝上难成双”此缘无份而作罢，因缘生而不易，何况存于尘世间的情份，就像那惊风枝上的鸟儿，有多少愿意与你一同栉风沐雨，一同坐看花开花落。“此生缘，镜花水月，都成空幻”，破碎的梦境，无法追逐的日落，那美有何用？即是虚无缥缈之缘，又怎能伸手拥抱？“彼岸花，花开彼岸，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错”，此生宁可无缘会晤汝颜，也不愿有缘相隔彼岸，一朵荼蘼，末路之花，残缺而遗憾的美是世间最令人惋惜的痛。“今生已过也，讫取后生缘”，今生已到暮年，黄昏已不待，唯杵斜阳声声叹，悔不及昨日携手共度韶华，两眼斑驳，泪湿前尘缘未尽，唯乞后生相伴朝与暮。

从何时起，你不愿看到我的无奈，我不愿看到你的失望；

从何时起，你带走了我心头的明灯，我失去了你来时的光明；

从何时起，你不再流连我的世界，我不再徘徊你的路口；

 从何时起，这种百般煎熬的日子没了苦闷，没了酸楚，一切就好像我不知从何说起。

缘分是一件叫人捉摸不透的东西，缘分到时，你我相遇于茫茫人海，缘分散时，你我相望于咫尺天涯，它有时令你欣喜若狂，有时令你落寞惆怅，有时令你癫狂不已，有时令你失魂落魄，说不尽的缘，道不破的缘，了不断的缘，是缘，非缘，有缘，无缘，缘深，缘浅，缘起，缘灭，韶华匆匆，能在人海中际会，就已弥足珍贵，又有何抱怨与惆怅。                                                     月涯枫