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南宋的皇家道观有哪些?

2015-09-19  伟天英

[导读]靖康之后,虽然宋室南迁,但是信奉道教的传统仍然没有改变,下面就看看南宋的皇家宫观有哪些?

文/ 万景元

据《后汉书》记载:“桓帝即位十八年,好神仙事。延熹八年,初使中常侍之陈国苦县祠老子。九年,亲祠老子于濯龙。文罽为坛,饰淳金扣器,设华盖之坐,用郊天乐也。”皇帝祭祀老子,或其他天神者,代代有之。譬如唐朝奉老子为祖先,诏令天下建玄元皇帝祠。后改命为紫极宫。宋朝徽宗皇帝自称为教主道君皇帝,于是敕令天下建“神霄宫”。后来由于金虏犯阙,皇室南迁,至于临安(今杭州)。但是宋朝皇室信奉道教的传统,仍然没有改变。下面我们就数一数,南宋的皇家宫观有哪些吧。

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南宋的皇家道观有哪些?

如今的景灵宫遗址(资料图 图源网络)

景灵宫

根据司马光《涑水记闻》的记载:大中祥符元年“上以兖州寿丘为圣祖降生之地,于是处建景灵宫,以旦为朝修使;宫成,拜司空。《国史》成,进拜司徒。天禧元年,进拜太保,并同平章事。圣祖上尊号,以旦为太极观奉上宝册使。”

景灵宫是在宋太祖诞生的地方,作用是奉祀宋朝历代帝后之神御。属于皇家道观,由于是奉祀历代帝后的地方,责任重大,所以一般以大臣担任景灵宫使,以示恩宠。大中祥符七年,皇帝诏命向敏中担任景灵宫使,其诏书云:“朕仰接真仪。侧聆谆诲。开陈长发之绪。诲谕无疆之期。式建琳宫。永膺灵祲。莅兹重职。允属台臣。勉竭纯诚。以称隆渥。可特授景灵宫使、加食邑一千户、食实封四百户。 ”意思就是这修建个景灵宫,是为了奉祀祖先,保佑我皇宋宗支悠久,长发其祥。而奉祀官的重任,应该由台臣担任。向敏中不错一向忠诚可嘉,艰巨的任务就交给你了。

后来由于南迁临安,又在杭州新庄桥之西,将原来刘光世的府邸改建为景灵宫。以奉祀宋朝历代之帝后。“掌宫内侍七人,道士十人,吏卒二百七十六人……凡帝后忌辰,通用僧、道四七人做法事。十八年,增建道院云云。”

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万寿观(资料图 图源网络)

万寿观

根据李心传《建炎以来朝野杂记》的记载:“万寿观,以奉皇帝本命星君,大殿曰纯福,掌观内侍二人,道士十一人,吏卒一百五十人。”

这个万寿观是奉祀皇帝本命星君的地方,由内侍(太监)和道士一起管理,吏卒一般是负责守卫工作。我们先来了解一下本命星君是什么东东。《北斗经》记载:“凡人性命五体,悉由本命星君之所主掌,忏罪消灾,莫越修奉。”人的性命、身体健康、运气,都受本命星君主掌。“上至帝王,下及庶民,尊卑虽则殊途,命分具无差别。”不管你是天子,还是平民百姓,都归本命所主照。本命星君,就是北斗七星中的一颗。比如属老鼠的人,他的本命星君就是阳明贪狼太星君。属牛属猪的,本命是阴精巨门元星君等等。人能经常朝礼本命,可以得北斗星君护佑,保佑此人身体健康,吉星照临,邪妖不侵,得成仙道。

万寿观作为奉祀皇帝本命星君的地方,可想而知,就是一个专门为皇帝求健康、求长寿的道观。里面的道士都是公务员,享受国家俸禄的。“道士岁费县官钱七百九十二千,米百有二十斛。绍兴十七年建。”

太一宫

太一宫始建于绍兴十七年,次年竣工。“凡一百七十楹,分六殿。”规模比较大,大殿为灵休殿,奉祀十神、太一。“夹殿曰琼章宝室。”有四个别殿,介福殿是供奉皇帝本命星君的地方,金阙廖阳殿供三清,明离殿供火德真君,斋明殿是皇帝的斋宫。连廊绘有三皇五帝、里域星官等神。之所以供火德真君,因为宋朝以火德而王。

太一宫虽然是皇家宫观,但是也允许百姓在里面做道场。“道士官给粮,岁为五百斛。其后,又诏市嘉兴田三十顷,以为道粮。”太一宫后面,就是有名的“武林”了。

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宋高宗(资料图 图源网络)

延祥观

话说靖康之际,康王出使金国。有宫女看到有四个金甲神将,执弓箭保护康王。显仁后听到这个汇报,说:“我事四圣,香火甚谨,必其阴助。”意思是,我奉祀北方四圣很恭敬,必定是四圣暗中庇护。

后来和谈成功,显仁后就把这个事情告诉了康王(当时已经即位登基了,是为高宗)。于是就在西湖边修了一个延祥观,以奉祀四圣。修庙的钱都是显仁后出的。

石材庙、显应观

石材庙算不得是皇家道观,但是也和皇室有关。据《鹤林玉露》记载,隆佑孟太后避难南下,至于吉水县,船就停泊在石材庙下。晚上梦见有神人告曰:“快走,金人就要来了!”太后赶紧命船夫出发,连夜赶往赣州。金人果然紧随其后,但是却没有追到。后来孟太后请求封石材庙之神为“刚应侯”。

显应观,也和一个梦有关。建炎初年,秀王夫人梦到神人自称为崔府君,抱了一只羊,说:“以此为谶。”不久,秀王夫人怀孕,于丁未羊年,生下了孝宗皇帝。为了答谢崔府君,于是皇室在西湖的东岸修建了显应观。

除此之外,还有佑圣观、宁寿观、祚德庙等,都与南宋皇室有着千丝万缕的联系。而在历史上,道教发挥着安抚人心(不仅是普通百姓,也包括帝王将相),引人向善的作用,成为人们的精神支柱和心理依托。也满足了人们祈求吉祥、和平、长寿的心理需求

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