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建功立业一直是世人的最高追求，古人就把“立德、立言、立功” ，作为人生的成功标志。功劳面前，有争功、抢功、贪功、冒功的，也有让功、辞功的，可见世相百态，也可见风节人心。 争功。你觉得功劳大，我觉得功劳更大，你自认居功至伟，我认为首功非我莫属。所以，苦战奋斗时，大伙团结一致，戮力同心；到了论功行赏时，就会矛盾四起，纷争不断。刘邦平定天下后，群将纷纷争功，相持不下，不仅闹得面红耳赤，甚至还有人拔刀相向。幸亏刘邦心里有数，评定萧何、韩信、张良为三大功臣，提出功人、功狗之说，令众将口服心服，平息了争功风波。三国末期，却闹出了争功悲剧。司马昭遣钟会、邓艾两员大将分路伐蜀。钟会取了汉中，邓艾偷渡阴平，取了成都。灭蜀后，钟、邓争功，闹得不亦乐乎，姜维从中用计离间，结果钟、邓两败俱伤，又相继被杀。这就是著名的“二士争功”。 贪功。把别人的功劳据为己有，人家辛辛苦苦地种树浇水，他心安理得去摘桃子；人家九死一生甘冒锋镝打天下，他腆着脸去领勋章，这就叫贪天之功为己有。平定东吴时，大将王濬冲锋陷阵，捕获吴王，功劳第一。可是皇帝的亲家王浑却出来抢功，最后竟然成了一号功臣。不过，世人都知道真相，就连唐朝诗人刘禹锡在《西塞山怀古》一诗中，也明明白白地说：“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。”贪功的人，过去有，现在有，将来也少不了。如今，大学里的一些博导，常把研究生的成果装进自己的口袋，在弟子的论文上强行署名，学生们敢怒不敢言，因为能不能毕业还要看博导的脸色。还有一些科研部门的头头脑脑，把部下的科研成果当成自己的，不费吹灰之力就名利双收，这就叫科研腐败。 让功。或为大局出发，或考虑团结因素，明明是自己立下的功劳，却要让给他人，这是很需要点儿胸怀和风格的。东汉名将冯异，曾帮助光武帝平定天下，出生入死，战功卓著。但到论功行赏时，其他人拥到皇帝面前表功、争功，他却远远地站在一棵大树下，后人尊称他为“大树将军”。晚清名将胡林翼主政湖北时，为避免同僚官文掣肘，常在给皇帝的战报上把没有尺寸之功的官文挂名，保证了军政一把手的团结，也维持了湖北大局的稳定。辛亥革命后，孙中山为谋求国家统一大业，把大总统让给袁世凯，其实也就是让推翻帝制之功。还有粟裕将军，能征善战，屡立战功，却两让司令职务、一让元帅军衔，传为历史美谈。他们都有功成不必在我的开阔胸怀，有只问耕耘不问收获的豁达心态，都是大写的人。 平心而论，功名利禄，人人向往。争功是人之常情，虽不高尚，但可以理解，只要不过分；贪功乃小人之行，品格低下，心胸猥琐，不仅被诟病当今，而且将遗臭历史；让功是君子所为，高风亮节，胸襟博大，堪为楷模，流芳百世 |
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