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[摘要]2015年4月25-26日，LIFE教育创新首届峰会在京举行，以下为关于特级教师李庆明关于“教育如何培养思辨力”所做的发言。 我是做哲学的，也在上哲学课，哲学启蒙跟思辨力的事情是一样的事情，包括批判思维力是一种追根溯源的事情，更多是来自哲学的学习，因为哲学在思辨上有优势，尽管有它私心的一面，浪漫的一面，但是哲学形而上的思辨的本性是不会改变的，哲学的理性思辨在现在公民教育的理性启蒙中扮演特别重要的角色，通过人自由独立意识的培养，尊重平等意识的培养，公共公益服务中博爱与互助意识的培养，我觉得都可以。儿童的思辨天性如何？这个是有争议的，皮亚杰在他的《发生认识论原理》一书中批评传统哲学只顾到认识的某些最后结果，开始注意对儿童的哲学研究，这一点被美国的哲学家马修斯提出了严肃的批评，马修斯认为皮亚杰低估了儿童的天性，因此有了儿童哲学的一些讨论。儿童哲学有两个含义，第一是关于儿童的，一个就是儿童自身的，前者不一定认为儿童就是天生的哲学家，而后者认为儿童是有自己的哲学思维，而且是天生的哲学家。比如说意大利哲学家费鲁奇有本著作叫《孩子是个哲学家》，研究了儿童的哲学思考，我认为这样来看，儿童的求知欲，自由游戏的心态是非常符合哲学产生的情景的，而且在我看来，儿童本原性思维，灵性思维、直觉思维和纯粹思维更像一种非二元对峙或者分离的现象学哲学思维。为儿童进行哲学启蒙教育并非不可思议，因为这恰恰是植根于儿童的哲学天性的。马修斯说过这样的话，我不是说儿童就一定比大人来的强大，但是儿童的哲学所拥有的迫切、自然天成值得我们喝采，也有助于领略成人哲学和哲学本身的逸韵。 人类在哲学方面具有内在的禀赋。这是我的女儿的故事，她小的时候总是喜欢打破沙锅问到底，这个是什么意思，那个是什么意思。有一次她突然问我，意思是什么意思？我真的是张口结舌，孩子一旦把他的思维场景开放之后，她真的会对本原的问题发生迷恋。所以总体看来，我认为必须坚定的承认，并惊叹儿童的哲学思辨天性，使我们在哲学思辨前人的意义上，承认儿童是天生的哲学家，并且挖掘这种潜能和资源。但是我们也反对，过于浪漫的将儿童哲学天性夸大其词，认为儿童就是天生的哲学家。我觉得人文学科是扮演着扼杀孩子的哲学天性的角色的，儿童的哲学天性只有通过教育或者训练才能得到释放和实现。
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儿童哲学启蒙的特点，不是成人化，灌输式的教训式的来指导儿童学习的思考哲学问题，哲学教育的策略仍然应该植根儿童的天性，我这些年一直在做儿童哲学的探索，我基本上就是从下面这么四个方面来，也是植根于儿童的天性来进行哲学启蒙的。哲学的问题是无处不在的，小学生谈爱情问题，多有意思啊，谈民俗问题和游戏问题等等。 四个策略是哲学的启蒙应该设置成一个悠然的场景，第二，激发好奇心，第三，开展自由对话，包括辩论，争吵，反思都可以。第四，要通过诗意帮助孩子洞悉人性，洞悉世界，洞悉自然。第一个悠然闲适，有了闲情逸致，才可能自由的思考一些哲学问题，哲学在本质上就是一种自由自私，我记得第一次我上哲学课，我问孩子们哲学是什么，还有背的，哲学是世界观的理论，我说谁告诉你的？他说我爸告诉我的，谁告诉你爸的？他说书上说的。我说这都是错的！有一个孩子说，我老爸老让我讲哲学，他讲我不懂的东西我不懂，他给我讲我懂的东西，我更不懂了，所以他说哲学就是吃饱了撑的！我说你很棒啊！亚里士多德说，哲学作为“爱智慧”产生于诧异或好奇，从明显的疑难中感受到诧异。感到困惑和诧异的人想到自己的无知，为了摆脱无知，他们就爱智慧，于是就产生了哲学。我问孩子，你们一天到晚都干什么？吃饭、上学、睡觉啊，没有特别重要的事情。我说你没有特别重要的事情吗？有一个小朋友悄悄告诉我“小便”！一个男生说还有“大便”，一下子问题就来了，我说好，我们就来谈论大小便开始好不好？然后给他们看了一个绘本，这个小孩是不怎么文明的，引出这个话题来，开始讨论哲学，很有意思的。他们更好奇了。 我有一次讲爱情也是这样，老师告诉我，你偷看过爱情的书没有？孩子们说老师我们都没看过，我说这个看过吗？我看过的！我说你们撒什么谎啊！你们都聊聊这个话题，我说好，你们有没有思考过爱情是什么？小孩一本正经的站起来说，爱情是心心相映。还有人说爱情就是一剂毒药！ 第三个是自由对话，自由对话是哲学启蒙最重要的一种策略，其实，我们的哲学柏拉图也好，苏格拉底也好，《论语》翻译成孔子对话论是非常准确的，就是和学生的对话。我跟学生讲语言问题，始终在对话，这个很难的，开始一个问题，狗能不能说人话，结论出来了，还看了这么一个故事，最后出来了，狗是不能说人话的，然后第二个问题，动物的名字是哪来的？孩子们争论得非常厉害？我说先有狗还是先有狗这个名字？给你们讨论去，讨论一年！学生争的昏天黑地，只有一个孩子说，你们吵什么，怎么可能先有狗啊？先有狗就等于给这个动物命名了！这个对话真的是非常意思的。最后大家都以很崇敬的心情朗读这个印度的哲学诗。 儿童的天性是诗意审美的，李泽厚说哲学是科学加诗，没错，它是审美的、艺术的，把这两者结合起来就是情理交融的策略，我上个这堂课我认为已经把哲学上几个策略，特别是诗意策略融化在自由这节课里了。然后对自由的理解孩子们都理解了。然后我说这就是一个成语，这个话讲的这个故事，揭示了这个特点，下面是很重要的一个问题，我说自由要限制的，如果把这个限制推到极端，这个限制成了人肉身和心灵枷锁的时候你能告诉我自由是什么吗？然后朗诵了这首诗，然后看了这个视频，那些犹太小孩子留下的画！这些孩子1.5万名孩子只有100多个幸存者，让孩子们在静静的思考中感悟，自由意味着什么？孩子们很厉害，这种艺术诗意的伴随，孩子们真的能够想出两种自由的含义，美国的战争纪念墙上这句话的含义，再通过电影的片断，《勇敢的心》，最后喊出来的话是“自由”！最后朗诵“是什么是自由”一首诗 |
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