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孟浩然《岁暮归南山》
押鱼韵 题注：一题作归故园作，一作归终南山
北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多①病故人疏。
白发催年老②，青阳逼岁除。永怀愁不寐③，松月夜窗④虚。
按：① 一作卧 ② 一作去 ③ 一作寝 ④ 一作堂
词句注释
⑴岁暮：年终。南山：唐人诗歌中常以南山代指隐居题。这里指作者家乡的岘山。一说指终南山。
⑵北阙：皇宫北面的门楼，汉代尚书奏事和群臣谒见都在北阙，后因用作朝廷的别称。《汉书·高帝纪》注：“尚书奏事，渴见之徒，皆诣北阙。”休上书：停止进奏章。
⑶敝庐：称自己破落的家园。
⑷不才：不成材，没有才能，作者自谦之词。明主：圣明的国君。
⑸多病：一作“卧病”。故人：老朋友。疏：疏远。
⑹老：一作“去”。
⑺青阳：指春天。逼：催迫。岁除：年终。
⑻永怀：悠悠的思怀。愁不寐：因忧愁而睡不着觉。寐：一作“寝”。
⑼虚：空寂。一作“堂”。
评注
《新唐书·文艺传下》：
（王）维私邀（孟浩然）入内署，俄而玄宗至，浩然匿床下。维以实对，帝喜曰：“朕闻其人而未见也，何惧而匿？”诏浩然出。帝问其诗，浩然再拜，自诵所为，至“不才明主弃”之句，帝曰：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还。
王之望《上宰相书》：
孟浩然在开元中诗名亦高，本无宦情，语亦俨淡。及“北阙”、“南山”之诗，作意为愤躁语，此不出乎情性，而失其音气之和，果终弃于明主。
《王孟诗评》：
刘云：他人有此起，无此结，每见短气。又云：是其最得意之诗，亦其最失意之日，故为明皇诵之。
《瀛奎律髓》：
八句皆超绝尘表。
《唐诗归》：
钟云：五字恕（“北阀”句下）。谭云：自言自语妙。 钟云：浩然于明皇前诵此二句，自是山人草野气（“不才”一联下）。
《唐诗选脉会通评林》：
周珽曰：三、四二语不朽，识力名言，真投之天地劫火中，亦可历劫不变。
《增订唐诗摘钞》：
结句是寂寥之甚，然只写景，不说寂寥，含蓄有味。
《唐诗矩》：
写景结，隽永。此诗未免怨，然语言尚温厚。卢纶亦有《下第归终南别业》诗，与此相较，便见盛唐人身份。
《而庵说唐诗》：
此作字字真性情，当是浩然极得手之作。
《唐贤三昧集笺注》：
纯是真气贯注。
《闻鹤轩初盛唐近体读本》：
陈德公曰：三、四婉笔叙质语，意尽而更饶隽韵，此最不易。宋人为之，败矣。诗联风花易构，质语难工，以此。五、六“青阳”二字，对出人意。岁前春与岁后春皆可作也，而岁后春作此更有情。
《瀛奎律髓汇评》：
冯舒：一生失意之诗，千古得意之作。纪昀：三、四亦尽和平，不幸而遇明皇尔。或以为怨怒太甚，不及老杜“官应老病休”句之温厚，则是以成败论人也。结句亦前人所称，意境殊为深妙。然“永怀愁不寐”句尤见缠绵笃挚，得诗人风旨。
《茧斋诗谈》：
绝不怒张，浑成如铁铸。
《唐诗合选详解》：
吴绥眉曰：此种最为清雅，不求工而自合。
《唐宋诗举要》：
结句意境深妙。
以下资料来源未详：
北阙：阙是宫门前的望楼，因宫殿都是坐北朝南的，北阙便泛指皇帝的宫殿。
【简析】：
据《新唐书》引《唐摭言》：有一日孟浩然到王维所在的内署去玩，突然玄宗驾到，只好躲到床下，玄宗发现后命他出来，并问他近来又写了什么诗，孟朗诵了这一首。当念到“不才明主弃”这一句时，玄宗说：“卿不求仕而朕未尝弃卿，奈何诬我。”因放还乡。从诗的内容来看，确实是在发怀才不遇的牢骚，但既经皇帝放还，也就无缘再出，只能象李白赠诗中所说的“白首卧松云”了。
此诗系诗人归隐之作，诗中发泄了一种怨悱之情。首联两句记事，叙述停止追求仕进，归隐南山；颔联两句说理，抒发怀才不遇的感慨；颈联两句写景，自叹虚度年华，壮志难酬；尾联两句阐发愁寂空虚之情。全诗语言丰富，层层辗转反复，风格悠远深厚，富有韵味。
文学赏析
此诗发泄了一种怨悱之情。起首二句记事，叙述停止追求仕进，归隐南山；三、四句说理，抒发怀才不遇的感慨；五、六句写景，自叹虚度年华，壮志难酬；最后两句阐发愁寂空虚之情。
落第后的孟浩然有一肚子的牢骚而又不好发作，因而以自怨自艾的形式抒发仕途失意的幽思。这首诗表面上是一连串的自责自怪，骨子里却是层出不尽的怨天尤人；说的是自己一无可取之言，怨的是才不为世用之情。
字面上说“北阙休上书”，实际上表达的正是“魏阙心常在，金门诏不忘”的情意。只不过这时他才发觉以前的想法太天真了；原以为有了马周“直犯龙颜请恩泽”的先例，唐天子便会代代如此；却才发现：现实是这样令人失望。因而一腔幽愤，从这“北阙休上书”的自艾之言中倾出。明乎此，“南山归敝庐”本非所愿，不得已也。诸般矛盾心绪，一语道出，富有余味。
三四句具体回述失意的缘由。“不才明主弃”，感情十分复杂，有反语的性质而又不尽是反语。诗人自幼抱负非凡，“执鞭慕夫子，捧檄怀毛公，感激遂弹冠，安能守固穷！”他也自赞“词赋亦颇工”。其志如此，其才如此，不谓“不才”。因此，说“不才”既是谦词，又兼含了有才不被人识、良骥未遇伯乐的感慨。而这个不识“才”的不是别人，正是“明主”。可见，“明”也是“不明”的微词，带有埋怨意味的。此外，“明主”这一谀词，也确实含有谀美的用意，反映他求仕之心尚未灭绝，还希望皇上见用。这一句，写得有怨悱，有自怜，有哀伤，也有恳请，感情相当复杂。而“多病故人疏”比上句更为委婉深致，一波三折；本是怨“故人”不予引荐或引荐不力，而诗人却说是因为自己“多病”而疏远了故人，这是一层；古代，“穷”、“病”相通，借“多病”说“途穷”，自见对世态炎凉之怨，这又是一层；说因“故人疏”而不能使明主明察自己，这又是一层。这三层含义，最后一层才是主旨。
求仕情切，宦途渺茫，鬓发已白，功名未就，诗人不可能不忧虑焦急。五六句就是这种心境的写照。白发、青阳（春日），本是无情物，缀以“催”“逼”二字，恰切地表现诗人不愿以白衣终老此生而又无可奈何的复杂感情。
也正是由于诗人陷入了不可排解的苦闷之中，才使他“永怀愁不寐”，写出了思绪萦绕，焦虑难堪之情态。“松月夜窗虚”，更是匠心独运，它把前面的意思放开，却正衬出了怨愤的难解。看似写景，实是抒情：一则补充了上句中的“不寐”，再则情景浑一，余味无穷，那迷蒙空寂的夜景，与内心落寞惆怅的心绪是十分相似的。“虚”字更是语涉双关，把院落的空虚，静夜的空虚，仕途的空虚，心绪的空虚，包容无余。
赏析
玄宗开元十六年(728)诗人到长安应试落第，心情很苦闷。他自恃文章好，又得到王维、张九龄的延誉，颇有声名，以为可以仁途畅达。不料落第，使他大为苦恼，只好归隐。《新唐书·孟浩然传》记载：王维曾邀孟浩然入内署，俄而玄宗至，浩然匿床下，维以实对。帝命其出，并问其诗，浩然乃自诵所作，至“不才明主弃”句，玄宗日：卿不求仕而朕未尝弃卿，奈何诬我。因放还。
此诗系诗人归隐之作，诗中发泄了一种怨悱之情。起首二句记事，叙述停止追求仕进，归隐南山;三、四句说理，抒发怀才不遇的感慨;五、六句写景，自叹虚度年华，壮志难酬;最后两句阐发愁寂空虚之情。
全诗语言丰富，层层辗转反复，风格悠远深厚，读来韵味无穷。
青阳 拼音：qīng yáng
(1).指春天。《尸子·仁意》：“春为青阳，夏为朱明。”《汉书·礼乐志》：“青阳开动，根荄以遂。” 唐 潘孟阳 《元日和布泽》诗：“青阳初应律，苍玉正临轩。” 明 何景明 《发京邑》诗之三：“青阳蔼废墟，春气感鸣禽。” 郭沫若 《叹逝》诗：“可是恨冬日要别离？可是恨青阳久不至？”
(2).明堂名。明堂有五室，位于左面东方的叫青阳，为帝王祭祀、布政之所。《资治通鉴·齐武帝永明十年》：“己未， 魏 主宗祀 显祖 于明堂以配上帝，遂登灵台以观云物，降居青阳左个，布政事。” 胡三省 注引 郑氏 曰：“青阳左个，大寝东堂北偏。”
(3).犹清扬，谓眉目清秀。《韩诗外传》卷一：“ 孔子 曰：'夫《诗》不云乎：野有蔓草，零露漙兮。有美一人，青阳宛兮。’” 汉 应玚 《神女赋》：“腾玄眸而睋青阳，离朱唇而耀双辅。”
(4).指青春年少的面容。 唐 李贺 《赠陈商》诗：“黄昏访我来，苦节青阳皱。” 姚文燮 注：“苦节自矢，虽春姿亦为之枯槁也。”
(5).古代春天郊祀歌名。《史记·乐书》：“常有流星经于词坛上，使僮男僮女七十人俱歌。春歌《青阳》，夏歌《朱明》” 三国 魏 阮籍 《乐论》：“自 西陵 《青阳》之乐，皆取之于竹。”《乐府诗集·郊庙歌辞三·北齐明堂乐歌十》：“《青阳》奏，发《朱明》。”
(6).传说中 黄帝 二十五子之一，与 夷鼓 同为 己 姓。《国语·晋语四》：“ 黄帝 之子二十五人。其同姓者，二人而已，唯 青阳 与 夷鼓 ，皆为 己 姓。” 韦昭 注：“ 青阳 ， 金天氏 帝 少皞 。”
(7).地名。在今 安徽省 青阳县 。 汉 为 泾县 地。 唐 置 青阳县 ，以其地在 青山 之阳而得名。 明 清 属 安徽 池州府 。 唐 韩翃 《赠别韦兵曹归池州》诗：“ 楚 竹 青阳 路， 吴 江 赤马 船。” 宋 张孝祥 《水龙吟·望九华山作》词：“竹舆晓入 青阳 ，细风凉月天如洗。”
岁除 拼音：suì chú
(1).年终。旧俗于腊岁(冬至后三戌之后)前一日击鼓驱疫，谓之逐除，故谓。 唐 孟浩然 《岁暮归南山》诗：“白发催年老，青阳逼岁除。”
(2).谓一年的最后一天。《新五代史·杂传九·皇甫遇》：“是时岁除， 出帝 与近臣饮酒过量，得疾。” 刘国钧 《辛壬之间杂诗》：“故园南望渺鸿鱼， 京洛 飘零感岁除。”
松月 拼音：sōng yuè
松间明月。多用以渲染幽然情景。 唐 孟浩然 《岁暮归南山》诗：“永怀愁不寐，松月夜窗虚。” 唐 雍陶 《宿大彻禅师故院》诗：“竹房谁继生前事，松月空悬过去心。” 宋 戴复古 《题赵庶可山台》诗之二：“松月照今古，樵风送往还。”
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