衰字

“衰”是“蓑”的本字。衰，金文（“衣”的省略，借代衣领）（大量向下披垂的棕毛），字形像领口之下棕毛下垂的服装。棕片由数层棕丝天然网织而成，末端是棕毛，它质地轻飘，疏而不漏，耐潮耐湿；古人将棕毛朝下的棕片连缀成“棕衣”，亦即俗称的“蓑衣”；雨水打在棕衣上时被数层“棕网”遮挡，并顺着棕丝和棕毛下淌到地上，穿蓑人可保干爽不湿，加之棕衣轻便，人们可以穿蓑在雨中劳作。穿蓑传统在当代部分农村地区仍有保留。籀文将金文字形中的写成，表示“领口”；将金文分开书写的两个“毛”连写成，强调带棕毛的棕片被“连缀”成衣。篆文将籀文字形中的“领口”明确写成“衣”。造字本义：名词，用耐潮、耐湿的棕片缝制的雨衣。有的隶书误将棕毛披垂的（似“冄”非“冄”）写成“口”加一横，导致“衰”的字形面目全非，“蓑衣”本义线索消失。有的楷书承续隶书字形；有的楷书承续隶书字形。当“衰”的“蓑衣”本义消失后，再加“艹”（草）另造“蓑”代替。

附一 文言版《説文解字》：

衰，艸雨衣。秦謂之萆。从衣，象形。，古文衰。  

附二 白话版《说文解字》：

衰，用草纺织的雨衣。这种雨衣在秦地叫作“萆”。字形采用“衣”作边旁，，像雨衣的样子。，这是古文写法的“衰”字。

“衰”的字义引申

我评引申线索： 

    

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“衰”是“蓑”的本字。《说文》：“衰，艸(草)雨衣。”这是一个象形字，字形原来像一件用草、棕或树叶编成的雨衣。后来本义罕用，多借为“衰落”、“衰微”、“衰退”等义。

衰【衰】（shuāi、cuī）

　　“衰”，会意字，从衣，从冄。

　　“衣”指衣物；“冄”像草编的雨衣柔软下垂或毛茸茸的样子。“衰”由这两部分组成，表示草编织而成的防雨衣物。《说文·衣部》：“衰，草雨衣。”本义为草编的雨衣，即蓑衣，读作“suō”。“衰”是“蓑”的本字。“衰”又为古代用粗麻布制成的毛边丧服。读作“cuī”。《荀子·礼论》：“无衰麻之服。”蓑衣不同于一般衣物，由草编成，因经常淋雨，会逐渐残败，故借以表示减少、破败、衰败，读作“shuāi”。

　　将“衰”视作从哀，从一。“哀”为悲哀、哀伤；“一”横切“哀”，既意为旧伤未愈又添新伤，形势越来越糟，也表示乘人之危、落井下石使其衰微、微弱。“衰”的字形与“衷”相仿，其区别在于“衣”字中间的“中”方向不同，“衷”者“中”直立，“衰”者“中”倒下。故“衰”可视作“衷”字倒塌，“衷”为正中，为福、善。“衰”则是福、善的丧失。因此，“衰”是从光明走向黑暗，从兴旺走向破败，其最终结果是衰败、衰落、衰亡。《广韵·脂韵》：“衰，微也。”“衰”与“兴”、“盛”相对。

　　任何事物都是有兴必有衰，兴衰之间互相转化。“衰”是一个渐进的过程，是一个由强盛逐渐转向微弱的过程，常用来指力量、事业、实力、名声、体质等方面的减退、衰落、没落。《左传·庄公十年》：“一鼓作气，再而衰，三而竭。”两军对垒，战鼓第一次响起时，士兵用全身的力气向前冲；战鼓再次响起时，士气就已经减弱了；战鼓第三次响起时，则已是军心涣散。无论人、事、物都要遵循由萌芽到强盛到衰亡的规律，这个规律任何人都无法任意改变或抗拒。

　　“衰”有衰退、衰老之意。衰老包括心理和生理两个方面。从生理方面来说，衰老意味着生理功能由旺盛走向退化。表现在身体发胖、头发逐渐变白并变得稀疏；面部、颈部等处皮肤松弛、粗燥、皱纹增多；性欲下降；各种内脏器官功能退化等。从心理方面来说，表现在感知觉退行性变化明显，如视力、听力下降，味觉、嗅觉迟钝；记忆力衰退；对生活保障及疾病护理保障产生的不安全感；缺少关注、沟通与交流导致的孤独感；对新环境、新情境适应能力差；拘泥、保守，爱发牢骚，容易回忆往事等。

　　每个人都希望能留住青春的脚步，最大限度地延缓衰老。延缓衰老的根本诀窍是养足人生精、气、神“三宝”。精亏、气虚、神耗是衰老的原因，精充、气足、神全是健康的保证。延缓衰老要注重动静结合：勤于运动能使人体肌肉、骨骼得到锻炼，气血畅通，阴阳协调，祛病健身；善于静养也是养生良方。养生修炼中的静养功法就是通过自我调节、控制身心、达到保养人体精、气、神的有效方法。动中求静，静中求动，动静结合便能保证体强心健。此外，有规律的生活也是益寿延年的法宝。《黄帝内经》认为，上古时人寿命较长，“春秋皆度百岁，而动作不衰”，后世则不然，“年半百而动作皆衰”。原因在于“上古之人，知其道者，发于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”。后世则“以酒为浆，以妄为常，逆醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也”。因此，养生即在起居、坐卧、行住之间，时时留意、调适，就会受益无穷。

　　衰老不仅缘于生理的变化，还有心理的原因。保持年轻的心理和健康快乐的心境同样是延缓衰老的关键。人有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情感活动，任何一种情感超过了限度，都会导致气血不和、阴阳失调、脏腑经络功能紊乱，从而引起病变，导致早衰。因此保持心境平和、安宁、舒畅，做到“心

　　不外驰，意不外想，神不妄游，情不安动，气不外耗”，再结合合理的生理养生，便能有效地延缓衰老。

“乡音无改鬓毛衰”，就是这五十载时光的见证，他的乡音未改，鬓角的头发却早已斑白。这首诗充满了岁月沧桑，又不失生活情趣，是贺知章最为经典的力作之一。小解犹记得当初朗声诵读“鬓毛衰（cuī）”时物是人非的感觉，可是我偶然间却发现，如今“衰”竟然读作shuāi了？

在现代字义上讲，衰读cuī时，表示等级的意思；读shuāi时，表示事物发展转向微弱，表示一种向下的趋势。在诗句中，衰用于形容鬓毛的减少，所以应该采用cuī的读音。然而，这是衰的现代含义，至于它的古义和古法，恐怕早就被人忘却，连字典都没记下来。

可是，不知道就代表可以忘记吗？事实是，鬓毛衰（cuī）已经成为了传统和习惯，至少在00年之前出生的许多人的记忆里，教科书里和老师口中都是这种读音。cuī有一种戛然而止、意犹未尽的感受，而shuāi却给人一种拖沓、守不住的感觉。那么，课本为什么要打碎那么多人既有的文化涵养，而选择更改这个字的读音呢？

就其读音来看，分别为shuai和cui，第二种读

音多为古音，现已使用不多。就其字形来看，它比"哀"字多出了一横，我们可以理解为哀上加哀即衰也。就其词性来看，可做名词、动词和形容词，做形容词时，多与其他词联用;其单独使用于某些话语中表示倒霉或运气背的意思;也可单独使用于口语中，表示倒霉等意思。另外，它还可以作为医学术语，意思与其本意差别不大。