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来自: 仙人叠石 > 《村貌图片》
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《地理统一全书》之垅龙篇(1)
《地理统一全书》之垅龙篇(1)?总论垅龙篇(1)天下之垅,惟支龙二体而已,垅显支隐,故垅居首欲人,因垅以悟支也,高山平冈俱曰垅龙。句提纲于此,以直贯于卷末云,先贤为其妙潜,见飞跃之神也,以龙...
晋·郭璞《葬书●原著》诸家释
按:生气这一概念必须弄清楚,生气是阴阳二气的总称,是土生的,生气又生水,生气内在的矛盾是阴阳气的对立统一,是处在不断的发生发展运动变化之中,世界万物就是这一斗争-----统一斗争的往复过程而产...
葬书(晋)郭璞著
△夫土者气之体,有土斯有气;支垅固亦易辨,奈有似支之垅,似垅之支,支来而垅止, 垅来而支止。或垅变为支而复为垅,支变为垅而复为支,或以 支为坛垛而行垅于上,以垅为坛垛而行支于上,复有垅内而...
葬经外篇
夫重冈叠阜,群垅众支,当择其特。夫支欲伏于地中,垅欲峙于地上。支垅之止,平夷如掌。故支,葬其巅,垅葬其麓。卜支如首,卜垅如足。支垅之辨,眩目惑心,祸福之差,侯虏有间。夫葬以左为青龙,右为...
《葬书》 郭璞--内篇
guji.artx.cn[http://guji.artx.cn])-#l中国古籍全录 乾父之精,坤母之血,二气感合,则精化为骨,血化为肉,复藉神气资乎其间,遂生而为人。夫土者气之体,有土斯有气,气者水之母,有气斯有水。gu...
《葬经·内篇》解注
【原文】盖生者气之聚,凝结者成骨,死而独留,故葬者反气入骨,以荫所生之法也。【原文】经曰:外气横形,内气止生,盖言此也。【原文】夫土者气之体,有土斯有气,气者水之母,有气斯有水。【原文】...
李桓 注解:风水堪舆大典《葬书》
译文:风水的法门,得水最重要,藏风聚气尚在其次,旺盛的生气虽然外溢成风飘行,但它剩下的部分仍然可以用,虽然比较稀薄但是葬深一点还是有生气聚集的,经书说:虽然外气成风漂流不定,而土中的生气...
中国风水师论坛
刘伯温云:垅龙与支龙不同,垅龙接脉,支龙就气。垅龙挨薄,支龙从厚。支龙得垅为贵,垅龙变支为旺。支龙阳极成阴,垅龙阴极成阳。支中葬巅,垅贵取麓。支龙散于平野,特处为尊,垅龙出于山谷,奇者为贵。支须得...
刘家白虎垅
刘家白虎垅。白虎在中国四圣兽中,另外一个常常跟龙相提并论的就是——虎;虎,为百兽之长,它的威猛和传说中降服鬼物的能力,使得它也变成了属阳的神兽,常常跟着龙一起出动,“云从龙,风从虎”成为...
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