书法赏析-6： 大幅行书 二

书法赏析-6： 大幅行书 二

本集接续上集，仍选编条幅、中堂等字数较多、尺幅较大的行书作品12幅，以书者年代排序。

13：马头耀旭日，鞭影乱霞彩。天悬云锦衣，绚然绝壁挂。 

                                                                    行山谷中溪  大千张爰

    此作品原词句为大千先生在其画作黑骏图上的部分款识。其书法苍劲老辣，气势磅礴，笔划曲折，字态变化，倾斜如峰峦山岩之势，伸缩有恣肆豪放之情，真可谓笔笔见功力，划划有文章，颇值得玩味也。

 

14： 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

                                               李白望庐山瀑布   新我左笔

    费新我先生原为画家，1958年右腕生年病，遂以左手运笔，专攻书法。他的书法大巧若拙，气韵铿锵，跳抖变化，无可模拟，卓然特立，不落俗套，极有特色。

 

15：人猿相揖别，只几个石头磨过。小儿时节，铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得。不过几千寒热。人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月，流遍了郊原血。流遍了，郊原血。 一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。有多少风流人物。盗跖庄蹻流誉后，更陈王奋起挥黄钺。歌未竟，东方白。——1979 可染      （毛泽东词《贺新郎-读史》）

不管楷行草隶，只管写来有趣；颇有几分拙朴，又似几分稚气。     

 

16：似叶风帆下石头，雄矶突兀在中洲。毫端一踢铜瓶倒，云在青天水自流。

          一九八五年夏  启功   （另一幅有“题石涛画”字）

        

    一代大师，翰墨如神；生动高雅，臻至完美。字体结构之疏密，行笔折转之流畅，笔划粗细之变化，皆成楷模。就本作品的个人意见：相对内容而言书法惟略偏于秀媚耳。 

 

17：万顷沧江万顷秋，镜天飞雪一双鸥。摩挲数尺沙边柳，待汝成阴系钓舟。

   江上一首宋董颖作        驰云同志雅正   一九八零年冬启功书于北京

                      

                       这一幅墨气充沛，我更喜欢些。

 

18：不容荆棘不成兰，外道天魔冷眼看。门径有芳还有秽，方知佛法浩漫漫。清郑板桥为侣松上人画荆棘兰花诗一首   （沙）曼翁年八十八

     （清郑燮荆棘兰竹石图轴题诗，第三句为'看到鱼龙都混杂’）

             

    本件作品书法瘦劲老辣，苍莽清健，看得出高寿的大书家控笔已经略有不顺，但这也正是老者特有的风姿气韵。

 

19：西山一路步轻盈，登上龙门意未平。眼底应滇池虽欲晚，通天洞外自晴明。

         乙丑之冬到昆明兴游西山即景    和平同志雅念      中石

                     

      挥洒自如，秀雅温润，随意抒怀，自在和平，书法与诗意呼应，蔚为妙品。

 

20：风起云收朗朗天，北京好客会群贤。五洲壬辰擒龙手，齐唱高歌奏凯旋。

              吟贺奥运  （欧阳）中石 句并书

                         

 

21：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

          唐王维诗 苏适    （《送元二使安西（又名“渭城曲”）》）

    清秀，文雅，流畅，收放适宜，可谓规矩的欧体行书。

 

22：斗暑驱寒又一秋，江河浩淼水东流。风云只作寻常事，澒 (hong) 洞堪淘昔日愁。骏骥长怀千里志，英雄莫负少年头。岱宗绝顶多佳境，纵目披襟展壮猷。

         七律述怀   丙寅抱冲斋主十翼范曾 

    范先生的书法，气势磅礴，美观耐看，视觉冲击力强，受到大众的喜爱。但从传统书法的角度来看，有些过于花哨，过于注重视觉美感了。此类有些跳动的笔划，不专门去抖动提按是出不来这样的效果的。愚以为这是一种近代手法，似乎不应该成为主流。另外，有些老人家的书法由于控笔的原因有些抖动跳动与此不同，那才是比较自然的。

 

23： 雪天花地目迷神，远看何如近看真；两袖拂开折桂手，一枝分与读书人。   一枝竹外梦春酣，云落绡裳舞翠鸾（岚）。天淡水平山月小，有人吹笛过江南。  （《冯以默题墨梅》） 

          文衡山诗二首  癸巳秋暮书于东窗下   复生（吴行）

                                           

                    这幅作品灵动潇洒，收放自如，古韵盎然，可谓上追晋唐，师出二王，真上品矣。

 

24： 古石刻纪帝王功德,或为卿士铭德位,以佐史学,是以古人书法未有不托金石以传者。秦石刻曰“金石刻”,明白是也。前、后汉隶碑盛兴,书家辈出。东汉山川庙墓无不刊石勒铭,最有矩法。降及西晋、北朝,中原汉碑林立,学者慕之,转相摹习。唐人修《晋书》、南、北《史》传,于名家书法,或曰善隶书,或曰善隶草,或曰善正书、善楷书,善行草,而皆以善隶书为尊。当年风尚,若曰不善隶,是不成书家矣。故唐太宗心折王羲之,尤在《兰亭序》等帖,而御撰《羲之传》,唯曰“善隶书,为古今之冠”而已,绝无一语及于正书、行草。盖太宗亦不能不沿史家书法以为品题。《晋书》具在,可以覆案。而羲之隶书,世间未见也。是以北朝书家,史传称（长）之,每曰长于碑榜。

晋室南渡,以《宣示表》诸迹为江东书法之祖,然衣带所携者,帖也。帖者,始于卷帛之署书,后世凡一缣半纸珍藏墨迹,皆归之帖。今《阁帖》如锺、王、郗、谢诸书,皆帖也,非碑也。且以南朝教禁刻碑之事,是以碑碣绝少,唯帖是尚,字全变为真行草书,无复隶古遗意。即以焦山《瘗鹤铭》与莱州郑道昭《山门》字相较,体近相近,然妍态多而古法少矣。

唐太宗幼习王帖,于碑版本非所长,是以御书《晋祠铭》—贞观二十年,今在太原府—笔意纵横自如,以帖意施之巨碑者,自此等始。此后,李邕碑版名重一时,然所书《云麾》诸碑,（虽字法半出北朝,而以行书书碑,终非古法。故开元间修《孔子庙》诸碑,）为李邕撰文者,邕必谕张庭珪以八分书书之,邕亦谓非隶不足以敬碑也。唐之殷氏仲容、颜氏真卿,并以碑版隶、楷世传家学。王行满、韩择木、徐浩、柳公权等,亦各名家,皆由沿习北法,始能自立。

是故短笺长卷,意态挥洒,则帖擅其长。界格方严,法书深刻,则碑据其胜。宋蔡襄能得北法,元赵孟楷书摹拟李邕,明董其昌楷书托迹欧阳询,盖端书（正）画之时,非此则笔力无立卓之地,（自然入于北派也。要之汉、唐碑版之法盛,而钟鼎文字微；宋、元钟鼎之学兴,而字帖之风盛。若其商榷古今,步趋流派,拟议金后,名家复起,其谁与归?）         癸巳年立秋陈希军   （清阮元书论-北碑南帖论[节录]）

        

      此件小字行书作品约700字。其书法广收众家之长，似可以看出二王、真卿、苏轼芾、瘗鹤铭、石门颂等等名家名帖的影响。其字形饱满圆劲，笔法灵活精到，，自然洒脱，朴质率真，是一件难得的好作品。