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“礼拜天" 论“追随本心”与“放纵欲望” 阅读：632011-10-12 19:44 标签：杂谈 最近一直在追随一种虚渺却极为珍贵的为人处事态度：遇事努力去听从自己内心的声音。起初认为这是一件并不那么难的事，至少不像是历史众多先哲伟人们所描述的那般遥不可及。但后来却发现，我追随了本心，但却很少得到传说中“最好的结果”和“最好的心境”，思量再三，现反思如下。 “追随本心”是极好的生活态度，因为涉及到了精神，我们暂且称之为“修炼”。在现实中，这种修炼很容易被各种淫欲混淆，如果我们总是打着“听从内心声音”的幌子而行使其他且不以之为诫，那就是背离了本心而放纵了欲望。虽然欲望也是人的天性之一，时而为之不为过，习以为常则为大过，因为好的生活自然是要追随美好而分辨虚妄。 人的天性即是追从安逸，当你需要去学习、去工作、去上课、去奋斗时，你的内心自然是不情愿的，如果你借此而继续休息下去且自以为“听从了内心”时，那你就是放纵了惰性，长此以往，生活不会越来越好，反而会将你毁于一旦。因此，惰性是干扰你修炼的第一淫欲。当你漫步在琳琅满目的商业世界，对各种商品应接不暇时，你一定会有一种强烈的占有心态，即使那些东西不是你所有亦非你所需，但此时你分明感受到内心那股冲动，那种声音，于是便会心安理得随它而去，久而久之，这种冲动不减反增，却会越发强烈。因此，物欲是迷惑你修炼的第二淫欲。另外，过分关注外界的看法——太在意别人的评价，太注重他人的做法也会让你丧失自我，虽然它看似不属淫欲之一，以为后天养成之大敌，但追根溯源，它的成因也是依了“怯弱”的天性。盲从、围观、跟风等一系列典型心理皆是因此而成，害怕成为少数，害怕与众不同，它与前两者的区别之处在于，虽然你意识到自己的做法有违本心，却没有勇气去改变。所以，怯弱是抵抗你修炼的第三淫欲。 欲望之所以能够将你迷惑，就是因为你从了它一次，往后这种冲动就会越发强烈，像一层迷雾一般悬浮在你的内心，天长日久，直到你再看不到你的本心，所以趁着你还有意识的时候，努力去纠正，努力去寻找。这本就是个物欲横流的世界，越来越多的人开始迷失在欲望的迷雾中，将金钱物质作为信仰，安逸享乐看做人生而在世的终极意义，轻德，轻情，轻思想，轻灵魂。对此，我感觉罗素的一句话特别能够表达我现在的困境和无奈： I long to alleviate the evil,but I cannot and I too suffer！ 愿看到本文的人，与吾共勉！ |
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