叶文宪老师1948年出生，上海人，1982年1月毕业于上海华东师范大学历史系。25年来一直从事中国古代史与中国传统文化的教学。现苏州科技学院人文学院历史系任教，2001年被评为历史学教授，现任中国先秦史学会理事。 本系列讲座，是根据叶老师在国学新知讲课的录音编辑而成，感谢叶老师提供PPT。 本讲座从北京直立人开始。第一场讲的是北京人的发现和失踪，我们把旧石器时期的人类发现做一个介绍,涉及到人类起源的问题。 先介绍一下中国考古学的开端。 考古这个词在中国实际上出现的非常早，北宋时的吕大临（1040~1092年，金石学家，陕西蓝田人）出了一本书叫《考古图》，那会儿考古不是一个词而是一个词组。它的意义是考证古物。中国古代的“考古”应该被叫做“金石学”。 “金石”一词，最早见于北宋曾巩的《金石录》（其书不传）。清代王鸣盛正式提出了“金石之学”的名称。   所谓“金石学”，是以传世或出土的商周以来有铭文的铜器（金）和秦汉以来的石刻文字（石）为主要研究对象的一门学问，偏重于著录和文字考证，以达到证经补史之目的。      宋代是中国金石考古学的第一个高峰。北宋时期发现了很多青铜器，这些青铜器上有文字，这些文字是做什么用，这些青铜器叫什么名字，需要一一对应起来。此外传世的重要著作还有： 《宣和博古图》、薛尚功的《历代钟鼎其款识法帖》、赵明诚的《金石录》、王象之的《舆地碑记目》等。 乾隆年间梁诗正、王杰等先后奉敕编订了《西清古鉴》、《西清续鉴甲编》、《西清续鉴乙编》、《宁寿鉴古》，共收录清宫所藏铜器4000余件，俗称“西清四鉴”。 清末甲骨学异峰突起，刘鹗的《铁云藏龟》是我国第一部著录甲骨文的书（1903），孙诒让撰写了中国第一部考释甲骨文的著作《契文举例》（1904）。 清代金石学的研究范围除了铜器、碑刻外，还扩大到钱币、墨印、玉器、镜鉴、封泥、瓦当、兵符等方面。 据容媛《金石书目录》统计，现存的金石著作中，乾隆以前的700年间仅有67种，而乾隆以后的200年间有906种，清代以前的金石学家有360人，而清代有1058人。  1893-1907年瑞典地理学家斯文·赫定曾三次进入新疆考察。发现了楼兰古城和许多古代遗迹。 1895年起日本学者乌居龙藏、白鸟库吉、八庄三郎等调查和发掘了东北地区的许多遗址。 1902-1907年关野贞调查了山东的画像石和华北的石窟。 中国古代的考古不是去发掘而是去研究文物，我们现在的考古呢，最主要的工作是发掘。我们都知道目前中国考古学界有两本核心刊物，一本叫《考古》一本《文物》，《考古》讲的是发掘的过程而《文物》讲得是发掘出的东西也就是发掘的结果。 1918年2月安特生在北大任教的麦格雷戈·吉布教授处看到一包“龙骨”，3月22日他来到出龙骨的周口店龙骨山，采集了两包化石。
师丹斯基离开周口店回国，但是1926年在整理发掘出来的材料时，发现了两颗人类牙齿的化石。时在北大工作的葛利普教授当即命名其为“北京人”。  1927年春天由美国洛克菲勒基金会资助、中国地质调查所组织的中美合作开始正式发掘北京周口店龙骨山遗址。 10月16日瑞典古生物家步林就发现了一颗人类牙齿化石。加拿大学者步达生将其命名为“中国猿人北京种”。 杨钟健（左） 裴文中（右） 1928年春天因军阀混战而停顿的发掘工作继续开始，杨钟健和裴文中先后加入了周口店的发掘工作，发现了北京人居住的洞穴和两块下颌骨，其中一块还保留有三颗臼齿。 时间到了1929年，杨钟健先生离开考古队，裴文中继续主持工作。十二月的北京非常冷他们准备停工了，就在停工的前一天，在那个地方发现了一个人类的头盖骨。 一开始是一个民工发现就交给裴文中先生去看，裴先生一看是一个头盖骨：“哎呀太好了”！，就连同头盖骨和周边的石头一起带回去。1929年12月2日成为世界古人类学研究史上的划时代事件。
裴先生是太激动了，大家拍照可要注意露脸哦！ 1931年裴文中在猿人洞东北角的鸽子堂发现了用火遗迹和大量的人工石制品，从而确认了北京直立人文化。 1935年裴文中赴法国留学，他的助手贾兰坡开始主持周口店的发掘工作。 1936年11月15日至26日，贾兰坡在11天里先后发现了三个北京直立人头骨。1937年7月7日卢沟桥事变发生后，周口店的发掘工作完全停止下来了。 |
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