永春沈家大院对联

江山携手 2015-09-28

展开全文

　　沈家大院，又名德兴堂，系民国三十年(1941年)闽南著名商贾沈逢源先生的故居，为永春县第三批文物保护单位。整座建筑主体831．6平方米(深22米，长37.8米)；占地面积1971.9平方米。为二进悬山式土、石、木结构，全座房间22间(如包括上、下厅及过水为32间)。布局合理，结构讲究，精雕细作。该民居可谓容传统文化、名人文化、民俗文化以及书法、雕刻艺术于一体。其中有国民党元老林森、于右佑、邹鲁及著名书法家梁披云、季守正、陈维恒、林以仁等知名人士的诗联题刻，是非常难得的古建筑民宅。

沈氏望族简况

　　仙岭沈氏乃蓬壶望族之一，为中华民族始祖黄帝的子孙。沈氏是以古代诸侯国命名的姓氏，其始祖沈子国系周文王第十子，食采于河南光州固始的沈丘，而称沈氏。至东汉光武帝时，其裔孙沈戎迁至浙江吴兴县，其时，家族鼎盛，郡望为“吴兴世家”。至唐，其裔孙沈勇移居泉州同安马巷的沈井，沈勇系“开漳功臣”，为沈子国的48世孙。至明天顺年间，沈勇的子孙又迁至安溪竹园。蓬壶的沈氏于明代天顺年间从安溪迁入，初居壶坑(现魁都村)，后迁至仙岭，在仙岭繁衍至今已历500多年。

沈逢源先生家族简况

　　该宅主人沈逢源先生(生于1907年至1966年)，系仙岭沈氏第15世孙，讳德泉，字振渊，号逢源。沈逢源少年时代就读于厦门，毕业于集美师范，毕业后随其父到上海经商，后来与朋友一起创办“永顺兴行”，经营的项目比较广泛。该行后来又改号为“鸿荣行”，“鸿荣行”的连锁行分布于香港、福州、泉州、广州等九市。由于经营有方，生意兴旺。1946年，逢源先生又自己组成“南成行”，分行遍及上海、台湾等地。至l949年，该行迁往香港，1954年，在香港投资兴办“立丰织绸厂”，在台湾兴办“新竹玻璃公司”。

　　沈逢源一生投身于振兴民族商业，他结交的朋友非常广泛，其中有当时国民党的高层人物，也有共产党的革命志士。他爱乡爱国，自构“德兴堂”，捐资创办仙岭小学，资助贫困学生，沈逢源先生传有六子、十二女，育有三硕士、—学士。改革开放以来，其子孙继承逢源先生遗志，继续报效家乡。捐资重建仙岭小学“逢源楼”，并设立奖学金，捐资重修沈氏宗祠。

　　1995年，沈梁桂如女士荣获永春县人民政府“热心公益事业银牌”奖匾。再次体现沈氏家族后继有人、兴旺发达、知根报本的优良传统。

“德兴堂”古民居介绍

　　“德兴堂”厅头题匾

　　该题匾系曾任国民党中央执行委员、国民政府主席林森所题。时间为民国三十年。林森，字子超，福建省闽候人。早年参加中国同盟会，辛亥革命后曾任南京临时参议院议长和国会非常会议副议长，曾一度任福建省省长。1924年任中国国民党中央执行委员。1925年孙中山逝世后，与邹鲁、谢持等在北京西山开会，反对孙中山联俄联共，扶助农工三大政策。1928年10月任南京国民党政府立法院副院长，1932年任国民政府主席。林森在抗日及反对汪伪政府方面态度鲜明，1939年领衔提议称孙中山先生为“国父”。1943年8月死于四川重庆。(先后任国民党虚位元首达12年)。林森的前半生追随孙中山，投身反清革命斗争，干出一番事业，南京国民政府成立后，追随蒋介石，是国民党的元老之一，对国民党内部的派别斗争采取超然的态度，被称为“民国奇才怪人”。不治私产，品行清高。

　　该题匾接近欧体，刚劲有力。说明林森对书法研究甚深，功力深厚。其书法艺术属难得的珍品。也说明沈先生在政界中的影响。

　　一、厅头对联：

　　德水自长流，润屋润身定卜肯堂肯构；
　　兴宗期后起，良弓良冶庶几为龙为光。

　　这副对联的书体为隶书，没有书写人的落款，其书体如清代著名书法家伊秉授的字体，用笔劲健沉着，布白严谨大方。该宅主人以“德兴”为堂名，整座厝的对联皆以“德兴”两字为上下联的第一字，即俗话所说的冠头联，愚意深刻。“德”是中华民族的优良传统，意为良好的品行。德的异体字也写作“惪”，上为“直”，下为“心”，意为心胸正直“德”又通“得”，即得来或得到的意思。主人平生有道得财，希望以“德”传家，子孙发达兴旺。

　　上联的意思是：优良的品德如流水一样，自然地流传给子孙后裔，必然会泽润子孙，光辉门第，受到堂构祖先的认可。下联的意思是：宏扬先辈的声誉，期待子孙后起之秀；有良好的条件和良好的教育，一般民众也可以造就象龙那样，辉煌腾达；发出灿烂的光辉。这副对联所书写的艺术巨柱，据说是两株一样大的杉木，制作时，将头朝上，树梢朝下，将根部雕刻为左鸾右凰，仙人骑凤，别出心裁。

　　二、大厅对联介绍：

　　(1)大厅的内文柱对联是：

　　德邻仁里，永思故土；
　　兴功勤业，长乐新居。

　　其意思是：有德为邻的好仁居，就会让游子永远思念故乡；以勤俭家风兴办事业，就可以长久地享受这新居的清新环境。该联为隶书。

　　(2)厅内隔楮题句及对联：

　　这厅边内隔楮的大字“善为传家宝，忍是积德门”，系宋代理学家朱熹的笔迹和名句。两边的配联：大畔为：

　　积善之家，必有余庆；
　　资富能训，惟以永年。

　　小畔为：

　　云现吉祥，星明福寿；
　　花开富贵，竹报平安。

　　配联为民国蓬壶林氏族长林汝成所书。林汝成的书法在当时的永春、南安一带非常知名。他的楷书颜筋柳骨，功力深厚；所撰诗联愚意深刻，广受欢迎。在当时的政界及民间具有很高的威望。

　　(3)中柱对联：

　　德如玉，智如珠，何必韫玉藏珠方称大有；
　　兴于诗，立于礼，若能敦诗说礼自叶中孚。

　　意思是说：有玉那样洁白的品德，有珠那样宝贵的智慧，又何必拼命地集大量的玉石珠宝才算是大富翁。只要勤于读书，做到知书识礼，自然就根基扎实，根深叶茂。该对联为林汝成所撰及书写。

　　(4)厅外部隔楮及对联：

　　隔楮的字为国民党元老、著名书法家于佑任所书。内容为：

　　栖鸾多种竹；
　　爱鹤莫移松。

　　书体系行草，该题句系一幅对联。语带双关，既讲生态，又是做人的道理。“竹”与“德”语音相通；把“竹”愚意为“德”。意思是喜欢鸾凤来栖宿，就应当多种一些竹；希望出人头地就应当多立德，多做一些有益于人民大众的事。喜欢群鹤来栖宿，就不要轻意地把松树移开。以鹤比喻人生高寿，以松比喻人品的高洁；只有高洁的人品，才能够如仙鹤那样的长寿。

　　(5)旁边的配联是：

　　风月双清，云路五色；
　　诗书三昧，山水八音。

　　孝友和光，结为瑞彩；
　　文章古艳，披以丹霞。

　　配联为林汝成所题撰。

　　(6)外文柱的对联是：

　　德必有邻，和族睦亲光戚；
　　兴加以革，承先起后耀门楣。

　　(7)廊口柱对联是：

　　德作心田，礼耕义种；
　　兴看裔胄，子肖孙贤。

　　该联的下半部份字迹已难于辨认。

　　(8)大房口的对联是：

　　德水无波，福田自润；
　　兴家有道，安宅当居。

　　三、大房及六扇窗口雕刻艺术(略)

　　四、凤翅及书院窗口木雕介绍：

　　凤翅及书院的窗雕皆为民俗图。木畔风翅的窗边上面雕八仙(汉钟离、李托拐)，下面雕“四快乐”，书院为骑自行车。小畔凤翅窗雕为渡河，窗边雕有“四快乐图”；小畔节院窗雕驾车图。下六扇大畔雕古典人物图、小畔雕民俗图(有如杜牧“清明”诗。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”的诗意画)。屋檐刻花组字“忠孝、仁爱、和平、信义”8字。

　　五、下厅对联及题诗：

　　(1)下厅、厅埕边的对联：

　　德高是人生一乐；
　　兴逸得天地自然。

　　该联意思是：人生应当追求高尚的品德，以高尚的品德为一大乐事。人生的闲情逸兴，应当自然纯朴，而不是着意地去人为制作，人为制作的逸兴经常会失去自然的原味，造成乐极生悲。

　　(2)大畔隔楮是—首七绝诗，国民党元老邹鲁所书，字体为行草，诗的内容是：

　　节比高楼入望中，车今同轨道同风。
　　褴褛造就华严界，留与邦人细数功。

　　该诗的第—句是赞颂主人的品德，第二句说的是与主人的友情。第三句是赞颂主人居处的美好环境和造就的功业；第四句说，主人所造就的功业是可以流传后世，被—方乡人所永远称颂。

　　两边的配对联是：

　　行修名立；
　　理得心安。

　　(3)小畔隔楮的书法，是录名人句，内容是：或谓道在天地间，须要超人头地的方行得，晦翁曰：只依本份平平行去便是。该书法为高振霄所书，字体为行草。两边配联为：

　　有容乃大；
　　无欲则刚。

　　(4)下厅中柱对联：(系楷书，林汝成书)