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自怡轩楹联剩话卷一

2015-09-28  江山携手

  《自怡轩楹联剩话》,共四卷,李承衔撰。承衔字云浦,自号支离之叟,人称矍铄之翁,江苏丹徒人,清道光三年(1823)生。赵曾望云:“李云甫承衔十二丈,早负俊才,不可一世”,“以道光己酉,拔萃贡成均,至同治丁卯始登贤书,遂以儒官终老涟水上。既侘傺不得志,乃益事著述以传后世,有若《卮言》,有若《楹联剩话》、《赘话》,望皆得读之。卒年六十余岁。”(《江南赵氏楹联丛话》卷下)从中可得知,李氏于《剩话》外,尚有《赘话》存世待见。又,李氏之所以将《剩话》以“自怡轩”名之,盖因粱章钜《归田琐记》中已有《楹联剩话》,遂辍以轩名,以示区别。

  《自怡轩楹联剩话》略分故事、应制、庙祀、廨宇、胜迹、格言、佳话、挽词、集句、杂缀等目,其中相当一部分为其亲所闻见。卷四有“自著”一辑,自述云:“年四十得冷官,寅好有事须送对联,浼人代作,而人故吝之,愤而自为之,而人以为工,由此遂自作。”这些发愤之作的辑入,有助于我们了解李氏的生平、交游与联语创作。

  哈哈儿据龚联寿《联话丛编》录校制作,删除编者所加全部小标题及序号。对个别文字及标点错谬之处,径作修改,不予注明。

 

  夫阳奇阴偶,两间无不泄之菁英;璧合珠联,五星有适逢之躔度。况乎楹书尽读,二酉时探,枕秘堪珍,六丁不取。虽俪青妃白,著墨无多,而碎璧零玑,搜罗转富,如我云浦先生《楹联剩话》者哉。先生手挥霹雳,李广不封,口多滑稽;东方善谑,两辞黄绶。广文颇耐,冷官一片。青毡弟子,不嘲进学,而乃踪羁涟水,老卧淮阳。无名山可游,以酒徒为命。昔茞邻梁中丞刊《楹联丛话》、《续话》,四十年来,无俊起者。先生以为,“长春”、“余庆”,肇始于孟蜀桃符,门大堂深,《漫录志》坡公戏笔,莫为之后,虽美弗彰。是用博考参稽,区分部列,备一朝之掌故,汇四表之传闻。犹忆曩者,北固江山,曾亲啸傲;南楼风月,雅共平章。十六年回首都非,三百里相思不隔。偶成断句,亦辱甄题。所谓石文,若蛩駏相依。笼药并豨,苓亦贵已。今者弁首徵言,手民待梓。自笑江郎才尽,敢以锦囊觅句为工?何年陶令归来,再续石鼎联吟之句?彼夫霏琼屑玉,格不限于连珠;错采镂金,光倍珍于片羽。推之昭明选体,刘勰文心,何独不尔?后有作者,苟非先生之才之官之地,恐未足以办此也。光绪乙酉春二月余姚阮本焱晋朋氏谨序于阜宁县署之竹林书屋。

 

自序

  梁茝邻先生《楹联丛话》及《续话》,分类十门,搜罗宏富,盖先生少年科第,读中秘书,撊掌故,扬历中外数十年,交游遍海内,而后成此巨制。余何人,敢效颦乎?惟考先生《归田琐记》中有“剩话”一条,载联十余则,观者叹然不足。余生先生后数十年,就所闻见,依先生旧例分辑之,末署自著一门,亦于各条中抽出另载,以醒眉目,非创格也。稹之久,成四卷,即名曰《楹联剩话》,付之手民,以成先生“剩话”之志云尔。若以为《续话》之续,则吾岂敢。光绪乙酉春二月丹徒李承衔云浦氏识于安东学舍之自怡轩,时年六十有三。

 

自怡轩楹联剩话卷一

  故事

  包晓村上舍祖同云:许姓为粤东望族,现任浙省方伯星台先生应鑅,阀阅传家,簪缨绍美,其任苏臬也,为光绪十年,于十一月为文孙完娶,衔牌甚多,除吏部右侍郎、户部左侍郎、江苏按察使、浙江布政使及方伯历任官阶不计外,另有五代同堂、七代同居,壬辰、庚戊、王子、癸丑伯侄兄弟翰林,己酉、庚戌、壬子、癸丑兄弟叔侄乡会联科,嘉庆己卯、光绪己卯父子周甲同科,己酉、戊午、辛酉、丁卯、庚午、己卯兄弟叔侄五届同科,癸卯、己酉、戊午、辛酉、甲子、丁卯、庚午、己卯十兄弟登科,己酉、甲子、丁卯、庚午、己卯七子登科,己卯、甲子、癸卯、丁卯、己酉、庚午、戊午、乙亥、辛酉、丙子父子登科,同治丁卯、光绪己卯同怀兄弟登科,又有伯侄按察使等牌十余对,皆极一时之盛,因述及方伯己卯兄弟同科,家庙联云:“历子丑辰未戌亥,十六科鼎望蝉联,酉岁再叠双,午岁又叠双,卯岁三叠双,双双喜报金花帖;合父子叔侄弟兄,廿余载声华鹊起,同封荣四代,同堂逢五代,同居刚七代,代代名登玉笋班。”又家庙联云:“轺乘四辅,节拥双江,兄弟建鸿猷,喜膺五代嘉祥,何止一门三进士;嗣迈六贤,孙逾八俊,曾元承燕翼,渥荷九重恩宠,又看十子七登科。”由一至十,用数目字巧妙之至。科第如此之盛,不特粤省罕逢,亦海内罕匹,足为熙朝佳话。特详述之,以志盛事云。此本宜入佳话,然亦一大故事,爰首列之以冠全集。吉祥文字,观者莫不兴起焉。

  桐城张文端公予告归里,其子文和公已入相。公置别业,署联于门曰:“绿水青山,任老夫逍遥岁月;紫扉黄阁,看吾儿黼黻升平。”至今传为美谈。《两般秋雨盦随笔》及《熙朝新语》、《楹联丛话》皆载之。考之《满汉名臣传》,则文端薨时,公尚历官左庶子,其后十年方入相。是联也,好事者为之也。

  六合徐彝舟太守,文笔凌厉,学问渊博,多著作,《小腆纪年》,其最著也。楹联余技耳,亦俊拔可喜。团练时,偶宿离城二十里之僧舍,僧款之厚。次早遄行,僧以笺索联,倚装付之云:“正关心军务仓皇,几点疏钟,此地离城二十里;喜到眼秋光明净,一杯浊酒,昨宵知己两三人。”送林子经赓文渐逵云:“公侯奖誉,宗族交推,能撑持乱后乡闾,如君几个;樵子烹茶,村童进酒。得消受闲中风月,待我重来。”

  吾乡张桂山先生启图,嘉庆戊辰举人,庚辰进士,任长洲、常熟两邑广文。士林景仰,文行堪师。汤敦甫相国赠以联云:“经训传家,姑苏姑熟;文章华国,戊辰庚辰。”相国一代伟人,乃小道可观,巧不伤雅,亦堪传世,殆形上形下一以贯之欤。

  嘉庆辛未大考,歙县洪宾华修撰四等第一,钱唐戚蓉台编修一等第四,二人乃同年。先是,京师有句云:“三月十八,八月十三,圣祖祖孙双万寿。”无有能对者。至是,或为之对曰:“一等第四,四等第一,编修修撰两同年。”工力悉敌,固于金汤。

  隐士万斛泉,湖北兴国州人。生平以朱子小学《近思录》为宗,尤精研《大学衍义》。与其徒结茅山中,读书讲道,不求仕进。贼至,正襟危坐,弦诵不辍,贼皆引退。中丞胡文忠公入告:奉旨赏七品顶戴,其徒宋、邹二人赏八品顶戴。此咸丰丁巳年事。大吏赠联云:“绛帐一时培后辈;黄贴三舍避先生。”此草野难副之盛名,亦国家非常之旷典也。

  道光壬寅,夷船入长江,破镇城,扬属汹惧,醵金十二万两贿夷,得免。吾乡颜柳桥崇礼,实为使者,凡三往,乃得成。盖颜之为人,有胆有口才,非他人所及也。其寿也,茅松门赠以联云:“具菩萨心,有圣贤学,兼豪侠风,及身拥十万金钱,到今日仍然赤手;拯黎元争,靖妖孽氛,排国家难,却敌抵三千铁弩,笑凌烟少此丹忱。”颜虽不足当之,而此联却豪宕可喜。

  先大夫于嘉庆丙子科乡试,额满见遗,遂弃举子业,以幕游四方,足迹未到者,陕甘滇黔耳。虽到处,逢迎有主人,然辛苦实甚。五十八岁,自粤东归,尚拟赴江西饶州太守之约。伯兄得殿撰,乃尼行。后三年,伯兄视学粤西,复往就养,归,始息辙焉。尝自为联,颜于寓斋曰:“有才不用今老矣;无媒自荐谁识之。”濮栩生丈以悬针篆书之。及六十寿辰,蜨庵师赠联曰:“分雅良辰,近重九日寿辰九月朔;承欢有子,为第一人。”

  先太淑人以二月十一日生,六十寿辰,值伯兄粤西学使任满,入都请假,三月归里称觞,邑人称盛事焉。楹联有云:“春酒称觞,百花献寿;宫袍舞彩,四牡还朝。”为隙鹿宾祁龄作。余多不及。其中究推陈莲史方伯继昌为首作云:“鼎甲宫袍花甲酒;皇华羽斾白华诗。”简括堂皇,不愧三元手笔。

  余戚尹某,工楹联,写作敏捷,日数十副不疲。馆于六合张大令义臣署,冬日凛冽,围炉聚饮,阍人白曰:某巡检禀辞到任。张曰:“此人极风雅,君为我书联送之。一须切其人,二须勉以政体,三要得上司送行口气。”遽呼童磨墨拂纸。尹已被酒,信笔直书曰:“诗酒琴书,及时行乐;恭宽敏惠,临别赠言。”掷笔大笑,连举数觥以自贺。张与众友拜服不已。尹归,述于余,犹勃勃有生气焉。余曰:“五者不可偏废,而君独遗信,岂信之不足为政耶,抑其人风雅可以不信治民耶?”尹大笑不能答。

  江阴县城门额曰“忠义之邦”,字如斗大,不署名。江口为君山,山半为梅花书院。上有楼,名“一层楼”。山顶为无梁殿,登高一望,山高城卑,想见守者之难。殿联云:“列嶂俯孤城,每为登临思往事;大江流浩气,始知钟毓有英才。”督学使者姚文田书。

  镇城失陷,文生某降贼,黄马褂。黄风帽,顾盼伟如。破瓜州、仪徵皆与焉。吾乡北固山巅,有多景楼,代贼为联云:“且把第一江山,从新整顿;愿与亿兆黎庶,共乐升平。”闻者切齿。金陵围,急逃出,被官军所获,献于帅。帅久闻其名,立命斩之。某曰:“愿薙发而死。”帅曰:“云何?”某曰:“此发,贼发也,不能见先人于地下。”帅笑而允之。既薙,帅怒渐平,问之曰:“汝代贼为某联乎?”曰:“然。”曰:“何无心肝若此?”某曰:“所谓戏玩之也。吾辈书生,陷贼不能杀贼,口诛笔伐,某之责也。公不见且字乎?且者,言其不久也。”帅笑而释之。既归,同学人鸣于学师,欲为报劣学。师曰:“劣不足蔽辜,而劣迹又无据,不如其已也。”遂获保首领,以功名终。

  刘文正公夫人九十一寿辰,阮文达公联载《丛话》中,又《续话》载吴山尊学士为朱文正制联云:“夫作宰相,子作宰相,伫见文孙成宰相,古今一品太夫人,能有几个;天许长生,帝许长生,更闻多士祝长生,富贵百年曰寿考,请增十龄。”似不如期颐之浑。

  少时读书于袁宅,斋中悬一联云:“铁肩担道羲;辣手著文章。”嘉靖年月,铁崖杨继盛。书法苍老之至,而赝本无疑,以铁崖非椒山号也。然作伪者不取他人号,而独取人所共知之铁崖老人,似无此理。转疑椒山公亦字铁崖,而他处不传此联,或为真迹也。然欤?否欤?

  昔于翁文端公第中,见某相国所赠联云:“东海南滨,选士造士;三天六馆,经师人师。”盖翁方以祭酒直上书房,而尝视学广东、福建者也。同见者皆称善。然选士造士分属两省乎?经师人师分属两地乎?抑皆笼统言之乎?两难之局也。同人皆笑,无以应。

  翁药房先生同书,幼时梦人赠楹联云:“芳草有情皆碍马;春城无处不飞花。”众谓此登科之兆也。绘图索题,得诗盈帙。道光庚子,果入词垣,扬历中外。咸丰末,巡抚安徽,以军务逮诏狱,几不测。同治初,发陕甘军营效力,以疾终于花马池,乃知赠联之兆,在此不在彼。

  赵昼三先生允晋,耽于音律,不失累黍。年八十余,每发音,曼若游丝,闻者疑为二八女子。五十寿辰,为六月二十九日,以长子是年亦三十寿,为八月二十九日,乃遂改就称觞焉。自为联云:“今日始知非,每为笙歌荒笔墨;平生难附热,聊将桂醑代荷觞。”其徒某,为常州教官,寄联云:“蓿味寄兰陵,夫子停骖欣莞尔;莱衣娱桂月,嘉宾式燕醉陶然。”

  德化万藕舲先生青藜,以清才硕德官大宗伯,后辈颇有同平章登揆席者,先生仍故官。光绪丙子冬,七十寿辰;后五日,乃宝佩蘅相国七十寿。先生赠联云:“历事四朝公作相;先生五日我为兄。”意可知已。

  戊辰以计偕入都,寇踞献县,绕道天津。其时警信沓至,风鹤惊人。各处团练局露刃盘查,人家升屋瞭望。至青县,宿逆旅。主人乃练长也,河目海口,善谈,藉以破闷。门有联字如斗大,其自书也,曰:“百年代谢谁非客;四海升平即是家。”

  诸生某,工围棋,状貌肥腯,项后有瘤,饮啖无厌,每酒醉饭饱,瘤灼灼有光。尝游山,与友会饮,既醉,卧于山石上。四人扛之,弗能举,听之。醒后,觉身下有物,起视之,则大赤蛇被压死。能为五言诗,七言非所习。欲觅馆,而人不敢请,畏其啖也。晚年列名于军功籍中,得六品衔。或赠以联云:“六品耀头街,纸上谈兵,却趁围棋来报捷;五言夸手笔,腹中有笥,果然食肉也兼人。”

  徐州阎金门维城,余同官也。戊寅夏院试,同寓淮城。净屋与乩坛邻,室如斗大,甚僻静。阎预为联云:“斗室徜徉忘地窄;肩墙凭眺得天多。”至寓即悬之。盖阎于租寓时占牙牌数,其谒云:“道逢高士引,仙境在岩阿。”是以知之。余曰:“事果有前定乎?”阎曰:“有之。忆昔侍先祖豆村公,由大挑历任直隶清苑县,升冀州牧。一日,政余午倦,梦游阆苑,荷亭上有联悬柱云:‘秧针剌水融无迹;蒲钊披风脆有声。’是夏,圆明园引见,宛如梦景。事之前定,信而有徵矣。”

  吾省学政辛、申二公,场规最严。士有怨之者,为联曰:“辛从益非徒无益;申起贤岂曰能贤。”○又某年,有部郎之子,以夤缘得府首。或为联云:“大胆包天,纳粟郎中,敢将批首买;欺心刮地,选钱太守,不怕老毛知。”盖其时学使为毛公式郇,素风厉可怕也。对可谓工矣。

  某翁家素封而为怨府,年七十九称觞,俗所谓庆九者也。门口有大树一株,数百年物,与邻共有之。邻人欲售其半于翁,翁弗允。邻遂锯其半。是日,贺客如云,颇不雅观。晚,客散,大门失其一,遂弗克寐。翁有四子,其一远客他方,未及归。祝人为之联曰:“树去半边翁庆九;门留一片子余三。”

  余以丁卯四月赴安东教谕任,署事者为江宁周还之葆濂。六月,余赴省送科,周以事羁安东。余差竣归安,则周于九月以疾赴淮就医,卒于中途。诸寅友买棺,草草成殓,付其子以归。周临去时,悬一联于书院讲堂,事后观之,乃谶语也。其联云:“将南辙之旋,叹草草一官,整顿难求三月治;遵东海而处,愿济济多士,栽培莫负百年人。”

  泰州陈研乡比部文田,博学能文,而官阶濡滞,在京寓口袋胡同,藏宋板书极多。辛未年,自撰春联云:“口袋胡同藏书三万卷;头衔刑部补缺一千年。”

  徽州洪斗槎茂才,寓居东台,述者忘其名,才士也。书其楹曰:“三不如人棋曲酒;一生误我画书诗。”傲岸不偶之意溢于楮墨,才大数奇,无以为生,不得已托身市廛。戊寅春,县官巡夜呵问,几受敲扑。世无昌黎,何可以阆仙自恃哉。

  宜春宇学使按临镇江府,丹阳童生正场首题鼍蛟,诗题三百维群,得群字。是日有交白卷者,吾邑人作上联嘲之曰:“三百维群,窘得鼍蛟交白卷。”将此句写贴学辕外索对。前一日,吾邑有兄弟二人,因怀挟犯规,交提调惩办,多费乃已。至是,阳邑人对成,写贴辕外云:“一双扶出,累他父母费青铜。”对语尖刻,令人难受。然实由吾邑诸君之招侮也,于人何尤。

  林文忠公联语,余技之余也,然为之亦雅切不苟。其为吴补之光密联云:“仲山甫为西京衮职;晁无咎乃北宋词宗。”他无可切,犹切其字。京官蒋姓,住香炉营三条胡同,索写联句,公书曰:“庭外朗邀三径月;门前清对一炉香。”系以跋语云:“上联已落擎,窘不能对,不得已,以住址塞责。”或见而笑曰:“公下联用蒋门神,何尝不切姓乎?”公以目摄之而止。此数联《丛》、《续话》皆不载。

  某学究馆于乡村,冬日,其徒请示联语,呵冻凝思,遂书“口呵冻笔唇沾墨”七字,徒弗能对,师亦不能对,因郁郁死。室遂不安,无敢居者。偶有过客宿此,半夜鬼至,以联索对。客构思良久,无以应。鬼坚请不肯释,而灯已将灭,以手挑之,忽曰:“有之矣:‘手剔残灯指带油。’”鬼大笑去,室中遂安。

  某桥梓同中戊子乡榜,有为联语者云:“父戊子,子戊子,父子戊子。”一时无以对。复有某师弟同官户部,乃得对曰:“师司徒,徒司徒,师徒司徒。”

  山阳毛孝廉松龄,六旬自寿时方得子,其联云:“阳月生辰,我已如岭上梅花,那能及公门桃李时为广文;耆年得子,人道是海中仙果,差堪慰晚景桑榆。”

  朱朵山殿撰昌颐,七夕于朱文公祠携妓乞巧。其时,林文忠公以遣戍过籍,半月遽行,亦以七夕到杭,于西湖暂驻一夕,荷戈就道。杭人为联曰:“朱殿撰携妓拜双星,风流道学;林制军辞家刚半月,儿女英雄。”

  吾乡丁濂甫光禄绍周,癸酉年由四川主试接放浙江学政,过焦山,留联曰:“适从云水窟中来,山色可人,两袖犹沾巫峡雨;欲向海天深处住,邮程催我,扁舟又趁浙江潮。”

  韩叔起比部弼元,学问淹博,孤标绝俗,与之久交不渝。年四十,弃官归主扬州讲席,著有《翠岩室诗钞》。赵季梅赠以联曰:“参天松柏老岩壑;盖代文章教子孙。”薛慰农观察时雨赠以寿联云:“同谱历十七科,强仕辞官,江上鸥波如有约;奉觞献千万寿,课孙教子,弧南星彩正交辉。”皆能肖其生平。

  山阳丁俭卿先生,经营桑梓,百废具举,凡修工皆题以联,今略叙于左。城西五云堂侧有停云馆联云:“窗开城堞青如黛;帘卷池波碧似云。”城北文通寺联云:“女墙帆影排云去;佛殿钟声度水来。”又城西秋水蒹葭馆联云:“月朗云开,容我百觥邀客饮;波平风静,有人一棹听渔歌。”

  淮郡古迹尚多,有黄道周一联云:“虎尾春冰安乐法;马蹄秋水妙明心。”字极豪放,云是乩笔。余又尝见一联曰:“马蹄秋水行文诀;虎尾春冰见道心。”语意略同,不知孰先孰后。

  《水东日记》云:宣德正统间名臣,称三杨先生,以文贞为西杨,文敏为东杨。盖初以姓名,亦略因居第以别之。文贞固出江西,而文定郡望每书南郡,因以南杨号文定。初,京师印卖春帖者有曰:“雨露有恩沾万物;乾坤无处不三阳。”好事者遂以为用三杨之徵。

  丁卯举于乡,陈六舟太史寄联以贺云:“蓬山誉并大苏重;杏苑芳偕小阮探。”谓鸿轩侄慎儒也。余曰:“败矣。鸿轩现丁内艰,何人可偕乎?”戊辰会试,果报罢。后遂不赴公车,鸿轩侄亦迄今未售。

  《黄九烟先生周星集》云:仆命薄数奇,虽幸窃科名将三十年,未尝一日离贫贱。然赋性孤介,耻以饥寒累人,故生平有三不:谓不称贷,不贳物,不醵钱作会也。以是穷年郁郁多愁,然亦自有一乐:每至岁除之夕,世人皆轰轰攘攘,索逋偿负,逼桚欲死,而仆独于于徐徐,掉臂而行,开口而笑。一岁之中,三百五十九日皆不如人,惟有此一日可以骄人。因戏拈数语:“人不负我,我不负人,三十夜果然快活。”原无意于属对也。一日,有友强仆对之,仆乃对曰:“吏若无民,民若无吏,初一朝真是升平。”先生高风亮节,自足千古。即以此联论,亦是快人快语。

  吾乡赵玉山,于兵燹后创修大佛殿、千秋桥,乡人称之。是年七十寿,其族霎涛孝廉为联祝之曰:“佛宇赖维持,寿同无量;官桥通利济,德并千秋。”但叙实事,而祝寿已备。又寿某夫妇六十云:“桥对千秋,欣夫妇齐眉,都登甲纪;阁邻斗酒,羡儿孙绕膝,同进庚觚。”盖住千秋桥、斗酒阁之间也。语亦妙。吾邑广文王芑泉先生悬联明伦堂云:“莫恃才高,此身既列宫墙,当循矩矱;敢言官冷,凡事有关名教,便要维持。”乃赵云涛作。

  有明杨文定公门桃符云:“黎庶但教无菜色;官居何必用桃符。”宰相心胸可见,且用桃符而云不用桃符,语意亦妙。

  汪瘦吟学博宗泰嗜酒,终日不离杯杓。其五十寿也,王明经赠以联云:“太白须醉三万六个日;伯玉已知四十九年非。”

  《申报》云:京师内人近撰一联,巧不可阶,嘱即列报质世,其联云:“五科殿撰,偕五行金木水火土戊辰洪钧、辛未梁耀枢、甲戌陆润庠、丙子曹鸿勋、丁丑王仁堪;四川封爵,凡四等公侯伯子男公岳钟琪、侯杨遇春、伯许世亨、子鲍超、男杨遇春。”杨公于嘉庆十八年得男爵,后特旨追封侯爵。各省无备五等封者,惟蜀有之。

  《申报》云:盂兰会醮坛楹联苦无佳妙者,而肇庆郡邑更难著笔。盖肇庆风俗,三教圣人并列也。梁云门先生秉铎其地,门弟子以联请先生,询悉其由,不肯作。弟子固请,且曰:“得佳联以为开导,亦大妙事。”先生允之,援笔立就。题宣圣坛云:“厕吾儒于三教中,无可无不可;跻宣圣于二氏内,其然岂其然。”总坛前云:“说空去,说虚去,三纲五常如何可去;乘牛来,乘鹿来,一车两马胡为乎来。”见者叹服。

  金眉生都转安清自寿联云:“绛蜡证同心,思量经过名山,别来旧雨;青衫余热泪,消受画中爱宠,梦里通侯。”都转才华经济,未竟其用,故言之婉切如此。

  仁和邹蓉阁少尉,幼有神童之目,入泮后,屡荐不售,援例得补长洲典史缺,诚士之不遇者。尝自署一联于署斋云:“十年席帽蓝衫客;一个芝麻绿豆官。”可想其风致。

  包晓村云:勒少仲中丞长公子,字元侠,负才不羁。学使者洪文卿,拔取诗古第一,正案亦第一。适逢选拔年,将以此席待之,乃以诗古覆试,时见卷评虽华,仍非知己,草草完卷,将拟返棹,不赴一等覆试。学使者命教官促之,仍不至。其在苏也,眷名妓张少卿,赠一联云:“把酒高歌,逞年少疏狂,除却蛾眉宁俯首;浮生如梦,愿芳卿珍重,莫从燕颔觅封侯。”盖时有金陵大腹贾捐道衔,挥金如土,亦与妓密托于续弦,以重聘娶之。未及一月,偕至金陵。姊妹行方庆其得所,不图室中人固在也,毁其衣饰,屏之侍女之列,即向之海誓山盟者不敢为左右袒,且托言家贫,常致其衣饰于质库。及半年,空空如也,将谋鬻之平康。其假母闻之,仍醵其旧交所赠,以原价赎之,而风致已大减。论之者谓元侠一联有先见之明焉。又闻四川某大令需次江苏,眷少卿甚挚,后以赴任江北,临行置酒为别,醉后草书一联赠之曰:“少不如人,且藉他酒祓清愁,花消英气二句乃元人词;卿须怜我,休再唱阳关三叠,河满一声。”嵌字无痕,文尤雅秀,美人名士,可以无愧。

  临桂倪氏鸿《桐阴清话》曰:沙三者,苏州人,尝以端阳观竞渡,一日内手散万金,人呼为沙三标子。家以中落,仅余五百金。复于中秋广招僧道为盂兰盆,大施口食,糁米为团,杂以胡麻,筐承车载,填塞道路,四方乞丐闻风奔赴,以数万计。高结香龛,颜曰“麻团胜会”。自撰楹帖云:“三标子现身说法;大老官及早回头。”事毕,五百金告罄。以衣质青蚨一串为生计资,日持歌板,市麻团于里巷,向其购者歌一曲以侑食焉。未几死。事虽不足传,不可谓非宇宙间一奇人也。

  画师朱野云,遨游京国,倾倒一时,与聋定庵舍人自珍称莫逆。龚以清狂著名,朱赠联曰:“田蚡骂坐非关酒;江敩移床那算狂。”龚不以为忤,悬诸厅事。徐垣生太史语人曰:“入门观联,便知是定庵家矣。”

  “天恩春浩荡;文治日光华。”乃宪庙御笔赐桐城相国者。自《丛话》载之,士庶人家弗敢用矣。因思“帝德乾坤大;皇恩雨露深”,人家所常用。然以“皇帝”二字分署于门,岂理也哉?似更不可用。

  余外家蒋氏,其先巡抚云南。御笔赐诗,额于厅事,故名御书堂。楹联云:“宸翰焕龙章,如对天颜咫尺近;诒谋承燕翼,敢忘世德渊源殊。”庄重有体。兵燹后,宅尚无恙,而御书不可复瞻矣。

  某翁四月八日寿辰,或赠以联云:“椿树敷荣,后天不去;莲花证果,与佛同生。”

  某大令工心计,陈书大员,添设捐卡。人为联曰:“一道捐,六道卡,十道条陈,商贾闻之皆裹足;七品官,四品街,二品封典,祖宗吓得乱翻身。”

  院试时,各邑生童齐集郡城,恒以联语写帖学辕外索对。有一联云:“蒲长莲溪,君子手提三尺剑。”某公对曰:“苔生松径,大夫身著一戎衣。”可谓工巧。“三尺剑”对“一戎衣”,杜诗有之。此联亦自有出处。

  赵云涛避寇他乡,感怀为联云:“归与归与将安往;已而已而今何时。”心绪可知矣。又一联云:“劫逢水火刀兵,亿万生灵,无边罪孽;避到东西南北,大千世界,一种凄凉。”

  吾乡茅三峰、赵昼三先生及吾友赵问渔克恭皆工于楹联,每一落笔,人争传写。吾甥高廉甫长生钞之成帙,余索之来,则三人笔墨不可复辨,所赠何人亦不可知,但分寿、挽两门,乃依其例书之,以志吾乡掌故。如寿邹某,为山西太守,致仕后,居于扬州。茅寿以联曰:“君原黍谷神仙,羡组解黄堂,来看扬州明月;我是华阳弟子,愿樽携红友,同寻琼岛梅花。”寿汪某云:“潭水映桃花,爱我情深千尺;灵山采修术,祝君寿比三峰。”又联云:“天禄富君家,愿携湖蟹江鲈,共图欢醉其人开鱼行;地仙推老辈,欣值岭梅篱菊,同赋遨游。”“亲谊托葭莩,自惭马齿徒加,十年以长;贤劳笃桑梓,能使鸿嗷得所,万户皆春。”“出塞著奇书,知己有当朝宰相;归田多乐事,养真称闭户神仙。”“印记鸿泥,把酒话扬州明月;筹添鹤算,嬉春寻琼岛梅花。”“养性乐仙居,有门外江光、楼头月色;介眉斟腊酒,正梅边雪霁、柳上春归。”

  《桐阴清话》曰:尝见塾门一联曰:“怠慢先生,天诛地灭;误人子弟,男盗女娼。”不知为何人手笔。后阅《池上草堂笔记》,乃知为年大将军所作。窃谓此联句,大属鄙俚。且上一语,延师者言之可也;下一语,非延师者所当言也。言之,是以市侩之法待先生,此亦年不学无术之一端耳。

  《水东日记》云:临安钱子予先生,元末老儒,高庙礼徵之。公退,微吟曰:“四鼓冬冬起著衣,午门朝见尚嫌迟。何时得遂田园乐,睡到人间饭熟时。”察者以闻,遂遣归,以国子博士致仕。自书门帖曰:“一门三致仕;两国五封侯。”盖武肃王后裔。

  永乐时,吴江孝子吴璋,年十一而孤,母陆氏,以节自守。时诏选天下孀妇之贞者给事内廷,而陆以例行。宣德年,陆随亲王至广东韶州。璋既壮,弃家访母,至韶,闻母又随王移节饶州,复奔饶,日行沙砾中,足尽裂,又伤于蛇,卧野寺廊下。有道人自言姓焦,抚之曰:“为母忘躯,是真铁汉。”取药敷之。啖以饼,顿忘饥渴。至饶,求见王,不得。赁一室居,书“思亲”二字,旁为联云:“万里寻亲,历百艰而无悔;一朝见母,誓九死以何辞。”后卒得见王,奉母归。

  汪梅村孝廉,白门名家子,于学无所不通,尤长于《水经注》学。同治甲子,金陵克复,何子贞太史过访之,见一门署联曰:“佣保杂作;闾井浮湛。”笑曰:“此必梅村家也。”扣门果然。

  漳州人建书院于某寺废址,掘获一碑,朱子所撰,虽于佛氏不无宽论,而究以逃墨归儒为望。书院落成,适左侯相追粤匪余党,凯旋过此,题一联云:“经始自何年,果然逃墨归儒,天使梵王纳土;筹边曾此地,大好修文偃武,我从瘴海班师。”可称杰作。

  《梁溪漫志》曰:前人记“崔度崔公度;王韶王子韶”以为的对。绍兴中,冯侍郎、罗侍御汝楫在朝,或戏为语云:“侍郎侍御楫汝楫。”无能对者。时范检正、陈检详振同皆为二府掾属。徐敦济续云:“检正检详同振同。”时以为天生此对。又曰:有士人,尝以非辜至讼庭,守不直之。士人愤懑,大声称屈。守怒曰:“若为士,乃敢尔!为我属对,不能,且得罪。”乃唱曰:“投水屈原真是屈。”士人应声曰:“杀人曾子又何曾。”守曰:“吾句二屈字,乃汝句尾是曾音层字,汝之不学明矣,何所逃罪?”士人笑曰:“此乃使君不学耳,按屈姓,流俗皆如字呼,而屈乃地名,屈到屈原皆九勿切,使君宜研究。”守惭谢,遣之。愚按,二事皆可喜,且屈原之屈,误读者世多不知,特志之。

  杭大宗《榕城诗话》曰:李光坡茂夫,安溪相国介弟,隐居不仕,潜心经学,著《三礼述注》。仁庙赐联曰:“道通月窟天根里;人在清泉白石间。”诚荣遇也。

 

  应制

  国朝宫殿门联,撰自翰林,进由工部,每至封印后,工部堂官率属敬谨悬挂,新春开印后,收而谨藏之,岁以为常。乾隆癸未、甲申间,多系曹来殷太史仁虎恭撰。今其集中所存,如皇极左门云:“九重敷敛范陈箕,曼羡蕃釐共锡;万国会归光戴斗,荡平轨路同遵。”右门云:“洛筹福纪庆洪延,象叶居中建五;乾策祥符徵顺叙,功侔则大函三。”敛禧门云:“辉骈宝券晋云阊,推策纯常集嘏;庆衍瑶筹嬴澥屋,阐珍舄奕流褆。”左门云:“重霄日月烛升恒,景运祥开久照;八表山川徵乐寿,昌期福集新韶。”右门云:“化成熙皞验风从,治媲春孳夏育;祥迓炽昌昭德致,符呈乾络坤堆。”锡庆门云:“亿万龄锡羡延洪,保定自天孔固;三千界重熙洊洽,祥和与物同春。”左门云:“三壶景象驻恒春,扣砌环迎戬福;六幕光华徵复旦,彤宸茂集繁祺。”右门云:“珠囊晷纬迓庥徵,福界垣昭太乙;玉烛年华彰瑞应,昌期化溥由庚。”影壁门云:“川岳献珍符,絪緼阐瑞;日星昭景贶,纠缦呈华;玉琯奏諴和,气调九宇;瑶枢徵广运,衡正三阶。”茶膳房云:“得气先蓂长应月;呈祥翠箑并迎风。”“五色云英滋秀草,千秋露实熟蟠桃。”“湛露凝甘盈缶瓮;光风布煦应瑶筩。”“液酌衢尊同介景;音调嶰管遍覃禧。”凡此数百言,置之盛唐诗中,皆绝妙好辞也。升平故事,足为翰林程式。右载王兰泉侍郎《蒲褐山房诗话》中。《丛话》未收,故录之。

  朝鲜使臣入都祝嘏,献一联曰:“河清适际千年一;嵩寿齐呼万岁三。”冠冕堂皇,颂扬得体,孰谓蕞尔国无才乎?

  慈禧端佑康颐昭豫庄诚皇太后五旬万寿,时光绪十年十月初十日也,天色晴朗,灯月交辉,各处对联,争妍斗胜。京师有人寄来三联云:“帝德满乾坤,听华祝嵩呼,共拜女中尧舜;圣慈绵岁月,正梅开桃熟,如瞻天上神仙。”又云:“薄海颂箕畴,万国衣冠齐祝嘏;寰区瞻婺耀,九天雨露共沾恩。”又云:“金镜千秋,天上星辰原不老;瑶池万岁,人间河岳媲长生。”语皆典重,相传为某太史作。

 

  庙祀

  郯城十里铺,有倾盖亭,乃孔子遇子华子,命子路赠以束帛处。门口二碑,一篆书“倾盖亭”三字,明万历某年建;一重修碑,康熙某年建。亭凡十余级,一望荒僻,毫无意味。有联云:“圣贤兰臭合;宇宙草亭留。”亭屡经捻匪来往而获无恙,圣灵呵护,非偶然也。而此联殊不见佳。

  金陵湘中忠义祠,专祀楚中死王事者,正殿额云:“气塞两间”。联云:“江淮河汉,浪骇涛惊,八千里扫荡驱除,公等能当天下事;矢石戈矛,血飞肉薄,十六年流离辛苦,国殇终是楚人多。”大笔淋漓,九原感泣,不必求工于字句间矣。祠东园中有联云:“把酒纵谈三代事;推窗好纳六朝山。”皆彭尚书玉麔作。○又无锡惠山昭忠祠联云:“圣代即今多雨露;故乡无此好湖山。”亦凑泊可喜。

  宏光时,朱公大典以漕运总督驻兵淮安,于南城外三里建龙光阁,以壮文笔。公殉难,阁圯。道光间,邑绅丁柘翁、何濯翁以修城之余建之。阁凡三层,规模壮丽,前殿祀朱公像,旁悬丁柘翁联云:“毓德淮南,桂树丛中培士气;誓师江左,梅花岭上配忠魂。”

  吾乡都天庙,临漕河,屡著灵异。某年,粮艘以水小弗获济,中丞祷于庙,而潮忽至,奏闻加封。号神为张睢阳,弗知其据何典也。庙有蜨庵师联云:“帐前义激南雷,忠忱懋著;门外帆迎西日,利济攸资。”

  扬州史公祠联,以吾乡严太史保庸为最,近者如张尔荩云:“数点梅花亡国泪;二分明月故臣心。”又裔孙云:“残局泣孤臣,读奏草终篇,犹见行间含血泪;溯源同一派,幸梅花无恙,又从乱后拜忠灵。”

  阜宁县,古庙湾场也。城外有三宫殿,又名三元宫。神龛联云:“海中夜渡指迷津,显神通,呼客随舟,为引一帆投岸腹;山左商求延世泽,赐奇梦,度人回籍,曾教千里结珠胎。”又楹联曰:“淮上庙湾灵验,两宵来显梦;山东宁海应期。十月果生男。”弗解也。询诸土人,乃云:“某年,有山东贾客,寓庙多年,每日祷于神,以中年无子,求神佑归,以延似续。一日者,梦有人携赴海舟,风涛眩耳,须臾到家,门庭如故。入门,见家人无恙,亦甚喜。与妇一宿,晨起,便有人来促之回舟。匆匆出,其母持其所遗带送岸侧,则在舟中矣。其母持带归。舟遽开行,风涛更厉。入庙,见己尸卧于床,惊而忽寤。庙中人云:‘已死二日矣,心热未殓耳。’后三年,事毕归家,见妇弄儿,戏尤之,妇曰:‘此君之子也,独忘三年前归来一宿而去乎?’某犹未信。其母持带以示之,乃知为神佑。复携子至庙酬谢。后其子长大,犹每岁至庙进香,嗣家道渐裕,建三元宫于其乡,始勿来。”其说诡异不经,然二联确凿言之,或非无故。若夫建庙时,欲定烧屋脊窑顶,顶高六尺,惟某店有之。醵钱往市,店人云:“尔庙中有三人齐至,定买已久,其钱已交清矣。”则虽众人言同,而无实在可据,宜置勿论。

  山阳关忠节公祠,佳联甚伙,其尤者二联。一云:“六载固金汤,问何人忽坏长城,孤注竟教躬尽瘁;双忠同坎壈,闻异类亦钦伟节,归魂相见面如生。”为林文忠公作。一云:“撄绝岛烽烟,万里波涛流碧血;享崇祠俎豆,九霄日月照丹心。”为某茂才作。

  陆春江元鼎,为山阳令,时文昌阁成,献联曰:“开宇宙文明天下,光辉分紫极;劝世人孝友阶前,咫尺有朱衣。”语意不脱不黏,是才人吐属。

  京师淮安会馆,在麻线胡同,门联云:“地钟国士山川秀;春满皇都雨露深。”内有关帝祠,联云:“圣裔到今有忠节;人文自古重春秋。”关忠节公天培,为淮人也。二联皆工切,为郡人秦文伯观察所作。

  包晓村云:节孝坊对,罕出色者,大率千手雷同,凡守节者皆可通用。余友某,道出通州属之石港镇,见丛树中巨坊,刻一联曰:“守节时甫十六岁;建坊日已八十年。”朴实老横,必名手所为。惜车过匆匆,未能详阅作者姓氏。

  淮城漂母祠,闻旧有联云:“世间不少奇男子;天下从无此妇人。”上句为明庄烈帝送秦良玉作,下句不知出处。近王玉航明经有集句联云:“古庙临祠墓;行人说故侯。”吾友丁叔居寿恒有联云:“萧追滕荐功犹后;项废刘兴识最先。”何子贞极赏之。

  镇江西门外有广东会馆,中祀关帝,联云:“乃武乃文,至德与尼山合撰;以享以祀,湛恩被粤海同人。”语句大方。然武庙对联,非庸笔所能称,古今来对联陈陈相因,读之生厌。有屠户送一联,语太不经,而生气勃勃,颇足解秽,云:“一片心大哥三弟;两件事曹操孙权。”

  安东城隍庙联云:“我有子弟,我有田畴,金水土谷惟修,天工其代;无敢驰驱,无敢戏豫,聪明正直而壹,日鉴在兹。”知县事张振鐄立,组织经语,天衣无缝。后至泰州城隍庙,有王子勤观察庸勋一联云:“城上树啼乌,钟漏渐稀天欲晚;隍中蕉覆鹿,讼争未了梦初醒。”嵌“城隍”字,而语意超脱,惩戒意有神无迹,当为城隍庙联压卷。又阜宁城隍庙戏台联云:“天堂有善必嘉,富贵功名,为斯人注定生庚,岂待觅蓬莱方丈;地府无邪不罚,盲聋喑哑,看此日描成样子,何须说剑树刀山。”则语意粘滞,又不如张作之稳矣。

  赵小楼先生克宜,天才俊逸,著有《角山楼诗赋钞》行世。家素封,刻《苏诗及类腋补》。偶题露筋祠联云:“欲把此心证湖水;忍将清恨诉莲花。”语意清新,可想其风致。

  广州九曜坊华佗庙,有楹联云:“愧当代以医名,未能与奸雄破腹穿胸,把他心肠改换;慨沉疴非药疗,愿各从平日修身积善,默邀神鬼扶持。”相传为元化乩笔。

  元真子祠,旧有一联云:“泛镜水千塍,归来餐菰米莼羹,地真仙境;听棹歌一曲,随处有荻花枫叶,我亦渔人。”潇洒可喜。惜作者姓名无从考证。

  何子贞太史,以使闽过西安烂柯山,谒陈恪勤公祠,题楹联云:“大鸟三生,半世勋名为令始;飞虹十丈,当年诗酒看山来。”语意兀岸,迥不犹人。

  曾靖毅公贞干,战功懋著,安庆地方立有专祠。文正公过之,题联曰:“英名百战竟成空,泪眼看河山,怜予季保此人民,拓此疆土;慧业几生磨不尽,痴心说因果,愿来世仍为哲弟,并为勋臣。”可谓声泪俱下。

  南宋时,岳王驻兵泰州,以御金人,筑垒甚高。士人因而筑之,名岳王墩,或竟称泰山,以志景仰。登高以望,全城在目,烟树空蒙,诚胜迹也。山下有勺水,因名西湖。门口前殿为药王像。因岳及药,必工于说文者为之。长舌夫妇亦遂跪于药王殿下。楹联甚多,无足观者,仅志其一联,曰:“天留宋朝垒;人说岳家军。”因思岳王庙联可传者,如:“百战妙一心运用;两言决千古太平。”“子孝臣忠,决战乃成三字狱;君猜相忌,偏安还赖十年功。”钱伯瑜中丞题联云:“万里坏长城,太息北征将士;中原支半壁,伤心南渡君臣。”有王之裔孙,名镇南者,为浙江运使时,修葺祠宇,题联云:“天章表臣节,想当年竭力致身,万古精诚光日月;祖训衍家传,愿奕叶承先启后,千秋俎豆炳湖山。”皆警策可传。汤阴庙联云:“凛凛生气;悠悠苍天。”语尤简括。

  财神庙联云:“德者本也,财者末也;大而化之,神而明之。”○乡村上地庙联云:“人人敬我一方二老;个个赐他五福三多。”又云:“吾土地也;人恒敬之。”江南人家有土地庙嵌庭壁中,匾为“如在”,联曰:“厚德戴物;安土敦仁。”

  金陵方正学祠有联云:“管仲不为,十族乃成真召忽;成王安在,一言直折假周公。”语意兀傲不群。○又方景二公祠,有诸生过此,题联新颖,不拾牙慧,诵之开发神智。其联云:“恭喜两先生,有幸升天,割忠臣舌,剥孝子皮,快活死矣;清贫一介士,无钱致祭,秉春秋笔,洒英雄泪,呜呼哀哉。”

  粤东海幢寺内有观音像,其像有须,祈嗣者多验。德文庄公抚粤时,往求子,生英煦斋相国。后相国弟官粤东时,相国寄题楹联云:“佳气海天遥,忆当年兆协桑弧,早荷神慈垂默佑;政声山斗在,念此日荫承兰锜,敢忘忠荩绍清芬。”今此联犹悬殿壁。

  蜀中诸葛丞相祠,联句最多,稚切者不数见。有友人见有三联云:“日月同悬出师表;风云常护定军山。”“兴亡天定三分局;今古人思五丈原。”“已知天定三分鼎;犹竭人谋六出师。”语皆精卓可传。侯东洲大令绍瀛工为楹联,而未多见,仅志其金陵驻马庵诸葛武侯祠联云:“驻马看江山,早安排八阵雄图,三分鼎祚;卧龙上霄汉,空景仰宗臣遗像,丞相祠堂。”吾乡赵季梅广文彦修金陵武侯祠联曰:“山围故国,潮打空城,在昔吴宫已禾黍;隔叶黄鹂,映阶碧草,至今丞相有祠堂。”其人其地,乃确切不移。

  淮城二帝祠内魁星阁一联云:“以斗量才,问何人能当一石;如金惜墨,看此日横扫千军。”

  《桐阴清话》曰:蔡春帆太史罢官归里,道光己酉正月三日,招集里中旧游,文酒竟日,客去登楼,无疾而逝。说者谓其前年题吕仙祠楹联云:“因果证殊难,看残棋局光阴,试问转瞬重来,几见种桃道士;黄粱炊渐熟,阅遍枕头世界,乐得饱餐一顿,做成食饭神仙。”竟成语谶。余谓联语诚佳,特惜黄粱入梦之卢生是开元间人,纯阳乃咸通进士,上下相去百余年,安得授之枕头哉!盖邯郸所遇,别一吕翁也,然传伪久矣。愚按,此种幻说,本无可据,无容深辩。

  道光壬辰,少宗伯程春海恩泽典试粤东,度庾岭,暑雨淋漓,因憩于张文献公祠,徘徊庭宇,遍读联句,鲜当意者,偶得“相公风度想梅花”句,然艰于属对。天明,坐笋舆至红梅驿,忽笑曰:“何不以本地风光对之!”急还祠,索山僧笔研,大书云:“王道荡平通岭表;相公风度想梅花。”僧遂勒于祠壁,观者莫不叹其裁对之工。愚按,此联亦寻常语,且不甚对,而其事甚韵,姑存于此。

  金陵龙王庙,向在江宁府北,毁于兵火。光绪十年威毅伯曾沅甫宫保国荃来督两江时,天久不雨,有司请设坛致祭于郡庙,宫保慨然曰:“是乌足昭诚敬。”委上元县典史苏庆生有炯于龙王庙旧址鸠工庀材,不日工成。宫保亲谐行香,时亢晴日久,行礼之际,甘霖立沛,万民共睹,欢声雷动。宫保献庙联云:“与士民同荐馨香,百谷及时沾雨泽;到今日重修庙貌,钟山依旧作龙蟠。”又梁方伯肇煌联云;“擅嘘云作雨功能,神本灵通,荷频年祈祷龙坛,江乡大熟;极腾天潜渊变化,秩经崇礼,愿指日扫除蛟穴,海国安澜。”

 

  廨宇

  明伦堂联多格言,少按切地方者,惟江南淮安府学联云:“马上文,胯下武,枚里韩亭,彪炳经纶事业;石边孝徐积,海底忠陆秀夫,徐庐陆墓,维持名教纲常。”按切地方语尤卓炼,下不署名,未知何人手笔。

  己未科江南乡试,借浙举行,贡院门联,阮文达作,犹及见之。江南贡院至公堂联云:“矮屋策高文,九天升,九渊沉,九转丹凝,多士出身,在此九月九日辛卯以九月乡试;秋闱感春梦,三艺竞,三场竟,三条烛烬,一官回首,于今三十三年。”为程祖洛撰,语载《丛话》。然似不如旁一联云:“矮屋万余人,灯残漏静,听食叶蚕声,风雨经营,宛如昨日;大江两省士,霞蔚云蒸,看抟霄鹏翼,文章黼黻,定胜前贤。”又提调堂云:“谁是谪仙才,丹桂一枝秋八月;我犹见猎喜,白莲千朵夜三更。”语皆清俊可喜,惜不记作者姓氏。兵燹后,旧联多佚,故录而志之。

  山阳县周大令,以孝廉作宰,县门悬一联云:“辞若无情休妄诉;忿如可忍莫轻来。”以经对史,慈爱之情溢于言表。

  淮城育婴堂楹联极多,惟丁俭卿先生联云:“眼前皆赤子;头上有青天。”堂上诸联,以此为冠。

  广东会馆之在镇江者,厅联云:“此地结鸥盟,萍水遭逢,航海偕来珠海客;故乡传鹊报,梅花消息,江南不隔岭南春。”又云:“山色挹南徐,尽销磨客子光阴,且倒清樽浮竹叶;乡心寄东粤,倘问讯故园消息,好寻驿使探梅花。”语意清新工切,未知何人手笔。

  徐州府堂有联云:“法西汉时二千石;生东坡后七百年。”清老无敌。

  公廨对联,多陈陈语。徐道官廨有联云:“为政戒贪,贪利贪,贪名亦贪,勿骛声华忘政本;养廉宜俭,俭己俭,俭人非俭,须从宽大励廉隅。”语甚切至,但苦做不到耳。

  某邑风气习歌舞,士商子弟傅粉登场,了不为怪。联数十人名“子弟班”,意气扬扬,甚自得也。余戚尹某馆于令署,值令得孙,演此剧,众客毕集,曰:“戏台无匾对,不壮观。”佥以属尹。尹素工此,援笔直书匾曰“鸣琴而治”,联曰:“喜报丁男,延年益寿;班联子弟,蹈德咏仁。”语意尚属得体。

  周文之大令宰常熟,自撰堂联曰:“五日风,十日雨,岁乃常熟;九年耕,三年蓄,民其来苏。”语意工巧之至。○袁又村任宝山、高桥二尹,集句为联云:“翦取吴淞半江水;即是河阳一县花。”亦复工雅可诵。

  友人信云:淮安府考棚有楹联曰:“黄河水滚滚而来,文应若是;韩信兵多多益善,士亦如之。”余在淮送考二十年,初未见此联,想迷失久矣,安得好事者补书以悬之。

  曾文正督两江时,官厅联为文正公自撰自书,云:“虽圣贤亦有过差,愿诸君谠论忠言,常攻吾短;凡堂属略同师弟,使僚友名成行立,乃称我心。”大堂檐联云:“广平经济,新建功勋,望重三台,宿学共知尊北斗;吏部文章,敬舆奏议,集成一品,瓣香谁不奉南丰。”堂内柱联云:“堂下走孙吴,金钺诛枭,威靖提封无伏莽;军中重韩范,玉符镇鳄,化敷寰海不扬波。”语极堂皇,不知为何人所作。

  侯东洲大令封翁康田先生,由恭城学官升直隶衡水县令,有政声,所为对联甚多,东洲仅志其恭城学署云:“有教无类,教亦多术矣;以文会友,文不在兹乎。”衡水县大堂云:“我敢云德被桃城,止凭此一点良心,好对有情百姓;尔原望安居蔀屋,也要存几分畏志,毋忘约法三章。”政绩可以想见。

  金陵两广会馆联云:“宦迹寄三生,看吾道南来,大江东去;乡心联百粤,记穗城春满,桂岭秋高。”乃侯东洲大令作。

  苏州试院向在昆山,兵燹后,移建于府城双塔寺旁。冯林一中允桂芬公,禀请永在府城考试,大吏入告,得旨俞允。李相为联于大堂云:“文学景前贤,乐淑礼陶,烝我髦士;科名甲诸郡,江襟湖带,宅此奥区。”“二堂云:“登泰山望阊门若练,左江右湖,引文心都入梅花香雪;作秀才以天下为怀,先忧后乐,愿多士无忘齑粥家风。”时郡伯为薛公书常,亦为联云:“文教开言,子曰学,道曰爱人,愿诸生毋忘所本;乡贤式范,公为师,儒为宰辅,从此地先植厥基。”语亦细切,并志之。

  余姚阮晋朋别驾本焱,楹联才气胜,需次吾省。甲申春,府委代理阜宁县。五日,京兆耳左侯以勘河至阜,一见契合。遽饬司札署,其先委署阜宁而未至者,调署他缺以避之,诚奇遇也。抵任后,风裁严峻,百废俱举。其门联、堂联皆自为之,读之可见其为人矣。大门额云“门墙高峻”,联云:“控湖河海,奥区三百里井疆,古亦公侯宜自重;凛绅士民,仰望十万家烟户,官称父母敢怀惭。”二门额云“重门洞开”,联云:“风骨九秋鹰,东里惠因为政猛;冰心三尺鲤,西门清不受民欺。”大堂额云“雷令风行”,联云:“赫赫明明,防溃何当心止水;堂堂正正,挥毫犹带气如霜。”

  蒙古柏雨田中丞,由知县累官至巡抚。自撰一联悬于广东抚署曰:“枚令计十年,坐斯堂,始愿何尝及此;丝纶蒙两代,奉厥职,立心惟矢无欺。”语虽笨,而却是以实道实。

  黄溥《闲中今古录》云:宣德初,先祖在南昌题联曰:“学冠西江,列郡仰诗书之府;道宗东鲁,四方推文献之邦。”方伯孟公见而请题藩司大门,先祖以“堂堂藩府,襟三江而带五湖;济济官僚,顺四时以宣八政”呈,公即命刻之,迄今不易。

  吴中正谊书院向试制艺,兵燹后,仍建于沧浪亭畔,兼试经古。合肥相国制一联悬讲堂云:“经义治事分斋,有此邦掌故;性道文章一脉,愿多士躬行。”确切地方,不可移易。

  淮安府试院栅外,列屋数十间,平日赁人为市,考时让出,为考入应名栖息之地。届时,屋中列长凳,以点名牌灯标其数。考者按所取名数,坐以待应名。各县绅董,各管名数。将点时,按牌呼名送入,既蔽风雨,又免拥挤,法至良也,名曰“牌灯公所”。其资为六县公捐房租所入,以供各费。中有联曰:“片刻即天明,此处何容久坐;一声从地起,诸君自有前程。”确切情景。


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