御前清客

閩南南曲界傳誦一則無人不知的軼事：
　清康熙五十年，御駕南遊，偶聞南音，心生愛慕，當萬眾祝典，帝問宰相李文貞：「卿南人也，南音可得聞乎？」李即馳書來泉，從家鄉選五位精通唱和、博學音律的知音妙手，上京朝見，在御苑唱和。
　泉州文獻記載：在和〈百鳥歸堂〉一譜中，帝親自執拍。奏罷欲加官職，五人齊辭不受。康熙勒封為「御前清客」，賜黃涼傘，金絲宮燈，榮歸故里，後人尊為「五少先賢」。

「五少先賢」，據載：清康熙戊午年，帝好奏管絃，問宰相李文貴曰：「卿南人也，南音可得聞乎？」李文貴就立即寫信回泉州，選了五人，各個精通唱和，博學音律的人，名為球、周、泰、聘、義（晉江吳志、陳寧，南安傅廷，惠安洪松，，安溪李儀）上京晉見，並在御苑中合奏，設幔帷面，以試所學，此五人果然不斷續的合奏，甚得皇帝的喜愛，因而欲授其官位，，五人皆辭，康熙帝更加讚賞其清高，留連多日，不忍分離，聽了【歸巢】之後，帝心有所悟，乃敕封「御前清客」，並賜以曲柄黃涼傘、金絲宮燈，後傳驛榮歸，後人尊此五人為「五少先生」。

御前清客問答

Q1.您知道為什麼南管師傅有「御前清客」的雅號嗎？
在南管界排場佈置場景不可少的「御前清客」彩牌、涼傘、宮燈，據林鴻《全南指譜重編》中記載：「清康熙五十二年〈西元一七一三年〉六十大壽，普天共慶，因皇帝愛好管絃，四方笙歌畢集，皇帝問宰相李光地說：「卿你是南方人，可有什麼好的音樂可以欣賞嗎？」李光地即馳書回泉州，選出五位精通唱和博學音律的知音妙手，有晉江的吳志、陳寧，南安的博廷，惠安的洪松，安溪的李儀五人上京朝見，設在御花園裡合奏。皇帝欲試他們的真才實學，特別設幔幃，果然還是管絃齊奏，聲調和諧，帝心大悅，特恩賜優待，加官封祿，都被他們婉辭，皇帝對他們的清高品德更是欣敬，一直留連不離。有一天皇帝聆賞了一首有別過去的曲子，就問此曲尚未曾聽過，叫什麼曲名，五人回說「歸巢」之譜，皇知道五人有回鄉的意願，不忍久留，封為「御前清客」，並賜曲柄黃帷傘、金絲登宮，傳驛榮歸，在當時是一大盛傳的典故，後人尊進京的五人為「五少芳賢」、「五少先生」。

正式的南管音樂演出可以看到在演出者的座椅附近擺設有宮燈、涼傘，上面寫著或繡著「御前清客」或社團名稱的字樣；演奏者則身穿長袍、頭戴瓜皮、腳踩金獅，端坐在太師椅上；主要使用的樂器有琵鈀、洞簫、二絃、三絃，以及拍板。

Q2.為什麼會有這樣的演出擺設呢？

因為學南管的人常自稱為「御前清客」。傳說在清朝康熙年間，閩南有五位精通南管的藝人進京為皇帝演奏，樂音高雅動人，配上泉州古腔娓娓唱來，別有一番細膩纏綿的韻味，充分流露出民間的豐富情感。康熙皇帝聞之大為讚賞，便賜其「御前清客」之封號，並賜予宮燈、涼傘。所以直到現在，他們演出時總會擺上宮燈、涼傘，表示皇帝賜封的尊榮。

Q3.為什麼腳踏二隻的金獅?

至於身坐太師椅、腳踩金獅的由來，傳說是五位南管藝人進京演奏時，演奏琵琶、二絃的藝人因為演奏技巧的要求必須盤起腿來，但是在皇帝面前盤腿非常的不敬，於是康熙皇帝就把他的龍椅下方二隻踏腳的金獅賜給他們。而身穿長袍馬褂乃是沿襲清朝的服飾習慣。