|
龙从云涌；
泉在山清。
- 日照泉，位于山王乡龙泉山顶，清澈萦流，四时不涸，又名“龙泉”
佛国三千界；
禅林第一家。
- 龙泉寺就在龙泉山东侧山腰间。始建于唐初，明清和民国20年(1931年)均曾修葺。据说当年庙宇从山脚一上盖到山顶，规模宏大，今仅存山门和破殿数间
泉到此间，带有几分灵气；
□□□□，生成一片禅心。
云间树色花生满；
竹里泉声日照飞。
有才身如不羁马；
事亲心似老莱衣。
- 徐子岑题龙泉精舍，位于泉山下葛家嘴村，乃清末文人徐子岑住所，因书室山墙朝东，有宽五尺、长丈许之大窗，故又名“先得月厦”，1938年被日本侵略军焚毁
做一世好人，身正心安魂梦稳；
行千般善事，天知地鉴鬼神钦。
我这里恶阐善彰，难躲过算盘孽镜；
你生来做人干事，要思想地狱天堂。
善恶权衡，日夜一毫难蔽掩；
死生报应，公侯五等不宽饶。
宝筏慈航，引登彼岸；
琼浆玉液，普济生灵。
沐手进香，何必远求胜境；
诚心向善，此来即到灵山。
圆妙身心，法轮光大地；
庄严功德，宝筏度迷津。
- 包城寺，原为包埠镇最大的寺庙，太平天国革命时毁于兵火
世上功名，悟来道性全多事；
眼前色相，勘破禅机总是空。
百年梵刹庆重新，众力群谋，蔚成夏屋，远瞻湖光漾碧，山色萦青，风景爱清幽，到此涤除凡俗；
四境生灵期普渡，民康物阜，熙洽春台，□□□□□□，时世清和，静聆钦显赫，从兹唤醒痴迷。
- 长乐寺，位于肥东县城(原店埠镇)南三十里许长乐集，今已不存
古佛由来多母爱；
慈颜到处见婆心。
- 娘娘庙，位于店埠镇(今县城)西南里许“桥西头”，早废，今已不存
一阜特高，形成踞虎蟠龙，安排佛地；
双流汇合，声助晨钟暮鼓，唤醒苍生。
- 蟠龙寺，位于肥东县城北偏西约25里店埠河与老塅河汇合处，庙基为一冲积土阜，高出四周而特立。今已不存
受尽天下百官气；
养就胸中一段春。
- 李公府，位于长乐乡南圩，全称“肃毅伯太子傅文华殿大学士直隶总督李公之府”，建成于光绪初年，是李鸿章在故里的府邸。府门前原挂有全称的金字匾额，时人习称为“宰相府”。今已不存
亚父细柳；
召伯甘棠。
- 李鸿章题邑堂寺，据说是撮镇最大的庙宇，始建于宋，有殿宇数百间。庙中多古松桧。森森蔽日。清咸丰五年(1855)，李鸿章随父办团练，驻兵此寺。面对古木，亲题八字联上联于楹间。第二年被太平军打得大败，寺亦毁于战火之中
莫道空门易进，要进来须求实地；
紧防岔道难分，若分错必坠深坑。
佛古灯青，世路艰难斯处尽；
身坚心净，人生困厄此间消。
- 清梁柏岭题净心庵，位于高亮集(今高亮乡)附近的岘山东麓，建于清代乾隆年间，是梁柏岭供养其四肢胎残的姑母而建的家庵。自清末即以寺设教，兴办小学。1935年被拆除，扩建成县(时属合肥)立“柏岭小学”。1949年后改为肥东县古城区中心小学
最难得有过来人，相逢香火；
果乃是真干净土，大好禅堂。
见三五月辉，弹指生华严楼阁；
破万千尘劫，多情是菩萨心肠。
大慈悲广种福田，知所在自然自在；
诸信善尽登彼岸，已过来如见如来。
一笑登山，个里风光他处少；
三生证果，本来面目自家知。
- 甘露寺，位于肥东与巢湖交界处的浮槎山山顶北面，始建于唐代，据云鼎盛时有殿宇九十九间半，俗呼为“大山庙”。后废，今已不存
色相皆空，清磬数声，与天风答响；
庄严入妙，白云几片，带法雨飞来。
灵贶协从云，川渟岳峙；
神功承布泽，雷奋雨施。
- 龙王殿，位于浮槎山山顶南面。南宋端平二年(1235)，乡人为求雨而建，殿宇雄伟壮观，旧时香火颇盛。后废，今已不存
雨顺风调孚众望；
河清海宴济群生。
佛少剩言，殿宇庄严龙共住；
峰多好景，合巢清浊水分流。
皇天鉴万物；
后土育群黎。
- 地母庵，位于浮槎山下，今属王铁乡。祀地神。始建于五代后唐时期，后废，今已不存
灵山常见飞花雨；
古刹时闻觉梦钟。
- 福岩寺，位于浮槎山腰，始建于南朝萧梁时期，初名“道林寺”，俗称“浮槎寺”。据《福岩寺碑》记载，梁武帝崇佛，其第五女梦入一山为尼。奏帝，取名山图展现，见此山恍如梦境。天临三年(504)，敕在此山建道林寺，五公主遂入寺为“总持大师”。但据《南史·梁书》查考，梁武帝只有三位公主，且均不载为尼事。后废，今已不存
泉声常洗耳；
山色亦清心。
清地清幽，一尘不染菩提树；
岩花寂静，万善同归般若门。
公主去无踪，惟余石塔四方，海榴一树；
参禅会有果，好借蒲团打坐，璧月传灯。
创造自南朝，睹绿树红榴，共仰禅心帝女；
浮槎传海外，看慈云法雨，同参大觉如来。
大庇一方民，道林无羔；
遍行九州地，公主来归。
持半偈心头，放开不了；
修全真道性，过去勿留。
削发入门来，已将父子弟兄，全然不顾；
虔心求佛去，早把风花雪月，淡置若忘。
胜境一山分四顶；
奇观三面瞰平湖。
- 朝霞寺山门，位于湖滨乡四顶山上，始建于宋代，名“庆和寺”，明末改名“朝霞寺”，今已不存
进得山来，莫放彩霞归去；
任从波撼，好将顽石磨平。
梦熟五更，几杵钟声敲不破；
神游四顶，半天霞彩灿如花。
禅门无住始为禅，平齐山顶，但十方士女虔诚，何处非祗园精舍；
度世有缘方可度，浩荡湖波，果一念言行良善，此间即慧海慈航。
山势东来犹望蜀；
湖陂西下欲吞吴。
朝霞如火丹炉老；
暮雨入池宝气升。
- 关帝殿炼丹池，传为汉代著名道学家魏伯阳炼丹之处，今仍存
|
|
披这件白衲单衣，暮击鼓，晨撞钟，全不思乾坤旋转，只求在小法门中，悠闲清静；
吃那样黄齑淡饭，早诵经，晚念偈，纵未能佛祖修成，也想到大罗天上，快乐逍遥。
湖山远映；
风月长新。
- 梅山庙，位于山王乡，庙门朝南，晴朗的天气可遥望巢湖。今已不存
刘为兄，张为弟，弟兄间分主分臣，异姓相亲胜手足；
吴之恨，魏之仇，仇恨里有仁有义，单刀常卫好山河。
祖本天人，一念心情，放去屠刀成佛祖；
师宗佛法，三生性解，携来宝剑作天师。
伊何人哉，凭混沌，离阴阳，炼石补天，这才是皇初巨首；
登斯山也，面浮槎，背小岘，骑云踏雾，说什么海外仙居。
- 补天寺，位于肥东城东偏北约四十五里的阙集乡伏羲山(又名“太子山”、“寨山”)山顶，祀伏羲和女娲。寺已废毁，遗址犹存
西观梅岭风云，一活胸襟一凭眺；
南望巢湖烟景，半含水色半天色。
- 高山庙，位于阚集乡补天寺邻近处的庙山上，抗日战争中被拆毁，遗址犹可辨别
罗汉灵光，永辉小岘；
寺门矞景，德济庐阳。
- 阚伯龙题罗汉寺，位于肥东城东偏北五十里许的文集乡小岘山麓，与伏羲山顶的“补天寺”遥遥相对，遥相呼应
净洁禅房，雅淡只存花木；
住居佛国，喧阗唯有鼓钟。
- 净住寺，位于肥东城东偏北约四十里的阚集乡净住村边，后废毁，原址改建军为净住小学校
匹马斩颜良，河北英雄皆胆丧；
单刀会鲁肃，江南豪杰尽心寒。
- 涌慈庵，位于梁园镇，祀关圣君关羽，1958年被拆毁
赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时无忘赤帝；
青灯观青史，仗青龙偃月，隐微处不愧青天。
清埃宛尔悉除，朝鸣清磬，暮击清钟，久听清音喧法界；
灵佛俨然端坐，烛耀灵光，香通灵气，时征灵应在人寰。
- 李必清题清灵庵，位于肥东城东偏北40里许的东大山中，今属解集乡，1949年后渐废毁，遗址犹存
一柱挺峥嵘，结构增辉，所期真宰膺灵，今古往来钟正气；
八维扶磊砢，廛闬既庶，溯自前人相宅，湖山俯仰动遐思。
- 吴兆楣题振湖塔，位于滨湖乡六家畈村，又名“潜溪塔”。7层，高12丈，清光绪十年(1884)六家畈村吴氏族人公建，现尚保存完好
族溯古遗，有文自一家，艺工三绝；
门旌通德，数贤传欧母，禄赐尚书。
- 郑氏祠堂，位于南撮镇，后祠废，拆建为撮镇小学。 古遗：《史记·郑世家》记载，春秋时郑国的子产卒，孔子称之为“古之遗爱”。 文自一家：宋代郑厚工文词，自成一家，称“乡湘先生”。 三绝：唐代郑虔工诗、书、画，唐玄宗称为“郑虔三绝”。 通德：东汉郑玄，博通诸经，北海相孔融，命特立一乡，广辟门衢，旌表号为“通德门”。 欧母：欧阳修之母郑氏画荻教子，时称贤母。 尚书：汉代郑钧，操守廉洁，累辟不起，汉章帝赐以尚书，终身受禄
渤海家声远；
滨湖世泽长。
- 吴氏宗祠大门，位于湖滨乡六家畈村，始建于明末，由于当时吴姓人丁兴旺，颇多显贵，清代曾予增修，规模宏大。后废，现犹残存
绳其祖武勤耕读；
贻厥孙谋笃信诚。
春露秋霜，看蕴藻流芳，蘋蘩焕彩；
左昭右穆，喜宗支蕃衍，灵爽凭依。
昭遐列祖；
佑启后人。
- 张氏祠堂大门，位于众兴乡，因张氏原为当地豪族，宗祠颇规模，今已不存
列祖俱是福星，能与贫寒共年谷；
合族生来将种，须凭弓箭得功名。
华堂百忍、金鉴千秋，古训常留锦世泽；
词赋两京，簪缨七叶，令名永继绍前徽。
- 张氏祠堂大殿。 华堂百忍：《旧唐书·张公艺》载，唐代张公艺九代同居，高唐宗祀泰山，过其家，问之，公艺但书百余“忍”字以答。 金鉴千秋：《新唐书·张九龄传》载，唐太宗以八月初五生日为“千秋节”。张九龄上事鉴十章，号《千秋金鉴录》。 词赋两京：汉代张衡曾作《两京赋》。 簪缨七叶：汉代张安世父子封侯，子孙七叶(代)为侍中
松影覆庭鱼钥静；
香烟篆彩鸭炉温。
海纳百川，有容乃在；
壁立千仞，无欲则刚。
杀贼报仇，英烈千秋崇旧范；
持鳌把酒，蒸尝百代仰先型。
- 毕氏宗祠，位于肖凤乡境内，寺已不存。 杀贼报仇：明末毕弢文(女)，父战死，女率兵攻贼，手刃贼首，夺父尸以归。 把酒持鳌：晋代毕卓，曾官吏部郎，性嗜酒，尝曰：“左手持酒杯，右手持蟹螯，足了一生”
忠孝传家，颍川江夏光青史；
宽仁处事，叔度庭坚笃古风。
- 黄氏宗祠，位于高塘集东南五里许，今众兴水库干渠边。 颍川江夏：汉代黄霸为颍川(今河南中南部)太守，治平为天下最佳；汉代黄香，少聪慧能文，事亲至孝，时称“天下无双，江夏黄童”。 叔度庭坚：汉代黄宪，字叔度，以宽宏大量著称；宋代黄庭坚，有才行，苏轼称他“孝友之行，追配古人”
显达须忠孝节廉，方可无惭宗祖；
变通为士农工贾，亦非不肖子孙。
北头岗上英雄骨；
浩气长存日月光。
- 梅桥忠烈墓，位于梁园镇北头之梅桥，1943年秋建，纪念1941年冬国民党171师为抗击日寇侵略，保卫梁园镇而壮烈牺牲的将士。1945年日本投降后，又增建“171师抗日阵亡将士纪念塔”一座，塔上题字为48军军长戚道征和171师师长曹宗茂所书。1949年被毁，建梅桥小学
临空频对帆樯影；
隔岸常闻钟磬声。
- 曹公桥，位于撮镇中街西头，横跨店埠河上。桥长60米，宽10米，青石3拱。据桥头碑文记载，桥系明代万历年间合肥县令曹光彦所倡修，阅半载而成，因勒石而命名为“曹公桥”
少陵夸俊逸；
开府让清新。
- 明远台俊逸亭，位于梁园镇，四围皆水，清代当地举人蔡邦燮就台基建书塾，名“明远台”，台上筑俊逸亭
养气凝神，学贤有获；
正心诚意，入德有门。
- 吴中英题养正小学堂，位于湖滨乡六家畈村，为当地吴姓所办。民国年间犹在，现已不存
烟云供养古盘谷；
风景依稀今辋川。
- 李经畲题洄溪别墅正门，位于众兴乡，清同治年间张文燕建。四周环以两道溪水成回字形，故名。溪内遍植荷花，沿溪广植花木，当地人以花墩称之。抗日战争时被毁坏
水远山高，斯人不出；
烟情霞想，其志可知。
绿水回荡，共香四季；
白云封护，霞蔚满庭。
祠宇千秋，碧水泠泠环翠竹；
音容隔世，白云叆叆护青松。
- 李瀚章题洄溪别墅贞节祠，位于洄溪别墅中心，是张文燕为其母未婚守节而建(张文燕是侄儿过继其名下的)
□□□□，□□□□□□，□□□□□□□；
荣褒下綍，允合礼昭崇祀，后生瞻拜颂芳徽。
腊雪消融溪径外；
春泥滑汰板桥边。
- 李经畲题洄溪别墅板桥凉亭。贞节祠前有板桥跨溪而建，桥上建此亭，以供休憩
刺水秧针朝露润；
牵衣柳线晓烟迷。
漠漠水田当户映；
青青山色入窗明。
游鱼浅渚荷钱动；
叱犊平畴笠影低。
午饭香时红稻软；
野塘深处白鱼肥。
平生一片心，不因人热；
文章千古事，聊以自娱。
万恶我能为，想到报应场中，有些不敢；
一亏谁肯吃，放在儿孙面上，这也何妨。
- 李文安题李文安故居，位于磨店乡群治村，李文安乃李鸿章之父
|
肥东县居皖中腹地，南濒巢湖，东连巢湖市居巢区、滁州市南谯区、全椒县，西与合肥市瑶海区、包河区、长丰县毗邻，北和定远县接壤。宁(南京)西(安)、淮南铁路(淮南至裕溪口)，合(肥)宁(南京)、合(肥)芜(湖)、合(肥)徐(州)、合(肥)六(安)高速公路和合(肥)浦(口)、合(肥)蚌(埠)、合(肥)马(鞍山)公路贯穿县境，为合肥通向皖东、皖南，连接长三角的交通要道，史称“吴楚要冲、包公故里”。全县土地总面积2216平方公里，人口111万。
