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建水 双龙桥 久负盛名的双龙桥坐落于建水城西三公里处，是一座三阁十七孔大石拱桥，横亘于南盘江支流的沪江河，塌冲河交汇点上，因两河犹如双龙婉蜒盘曲而得名。此桥始建于清乾隆年间，当时只建成三孔，道光初年又续建十四孔，与原建三孔“雁齿蝉联”，故又名十七孔桥。 整座桥由数万块巨大青石砌成，全长 １４８米，桥面宽 ３－－５米，宽敞平坦。桥上建有亭阁三座，造型别致，工艺精湛，布局得体。中一阁层累为三，高撤云霄，前后两阁互相辉映。成丰六年雨辰（１８５６年），三阁毁于战火。光绪二十二年（１８９６年）动工重建，至二十四年落成，比旧图为宽敞，中间人阁为三重檐方形主阁，高近二十米，边长十六米，层檐垂叠，檐角交错，雄伟壮丽。底层为桥身通道，拾级登楼，可远眺万倾田畴，千家烟火，群山起伏，波光鳞鳞等山青水韵。南端桥亭为重檐攒尖顶，檐角正翘，玲珑秀丽。 建水双龙桥是云南古桥中规模最大和艺术价值最高的一座桥梁，它承袭我国连拱桥的传统风格，融桥梁建筑科学和造型艺术为体，凝结着滇南人民高超的技术和智慧，是我国古桥梁中的佳作，在我国桥梁史上占有重要地位。一九六五年，我国桥梁专家茅以升考察后认为应列为中国现存大型古石桥之列。 该桥现为云南省重点文物保护单位。（已申报国家级重点文物保护单位） 俗称“十七孔桥”，坐落在建水城西5公里泸水与塌村河会合处,因两河蜿蜒如龙而名。所谓“双龙”，即是以塌冲河、泸江河两条河，有一桥镇锁“双龙”之意。 桥北端3孔清乾隆年间建，道光十九年（1839年）续建14孔相连，故又称17孔桥。全长153米，宽3米，全部用凿得平整的500块石料镶砌。桥南端有重檐八角攒尖顶桥亭一座，与楼阁相映。 最先只建了三孔桥洞，后来因塌冲、泸江两条河水逐年泛滥，河床增高，使三孔小桥孤居河中， 不能横贯两岸。因此，后人又增建石桥14孔， 与原建的三孔桥首尾相连，并在桥上建盖了3座飞格式阁楼，两端阁楼略小，居中一座雄伟壮观，有“滇南大观楼”之称。远望双龙桥，突立平川之中，形如宝带，走进拱桥，桥上有阁楼，楼中有楼，桥楼相映，蔚为大观，不失为我国造桥史上极为珍贵的杰作，1965年公布为云南省文物保护单位。  建水文庙文庙又称孔庙，是中国古代用于祭祀和推广儒家教化而兴建的重要礼制性建筑。坐落在建水县城建中路北侧的文庙，始建于元至元二十二年(1285年)。其建筑风格仿山东曲阜孔庙，总体布局采用中轴对称的宫殿式，规制严谨，格局堂皇、气势宏伟，经明清两代50多次增建，文庙占地7．6万平方米，为国内第二大文庙，被列为云南省重点文物保护单位。文庙现存主要建筑有一殿、二庑、二堂、三阁、三亭、四门、五祠、八坊，全庙共有六进院落，纵深达625米。 建水文庙依照曲阜孔庙的风格规制建造，采用南北中轴线对称的宫殿式，东西两侧对称布置多个单体建筑。原主要建筑包括：一池、一坛、一圃、二殿、二庑、三堂、三阁、四门、五亭、六祠、八坊等３７个，现除射圃、尊经阁、魁星阁、敬一亭和斋宿亭被毁外，其余３２个建筑都得到较为完好的保存和恢复。整个建筑宏伟壮丽、结构严谨，给人以庄严肃穆之感，是游客游览的旅游胜地，也是学生“求学”游览首选之地。 一进院落为坊式建筑，坊三楹为木石结构。“太和元气”坊一楹高9米，上有石雕狮、象、麒麟和龙。坊后为泮池，也叫学海，池水清波涟漪，四周垂柳绿荫。池中有一雅致小岛，岛上建有“思乐亭”。泮池后的半月形唇台，围有白石护栏，栏板上雕龙形图案，东西有“礼门”、“义路”石牌坊2座，坊旁各立有一石碑，刻有“官员兵民人等于此下马”以显示文庙的庄严肃穆。坊侧红墙上镶嵌“鸢飞鱼跃”的大字石刻4块．每块各高1米。 从泮池后的台唇登上数级石阶，即为二进院落，建有“洙泗渊源”坊三楹，坊背面的横楣上刻有“万世宗师”四字，并有龙、麟、狮、象巨型石雕雄踞坊座，拱卫着木构架的牌坊，与大门“太和元气”坊遥相辉映，坊左右题有“二龙戏珠”、“双凤朝阳”两幅砖雕壁画。坊后东西横向陈列四座砖石结构牌坊，各高9米，坊间空地上立有20多块记载着明清时期增修文庙经过的石碑，是研究古代滇南文化教育的宝贵资料。后为根星门，三开间，雕梁画栋，瓦顶，四根木柱穿脊而出。柱上有木刻饰物，柱顶有明代烧的青花瓷罩，罩顶雕盘龙。棂星门后有一园林，园中数株迎客松，枝繁叶茂，此为三进院落。文庙中最为辉煌的是大成殿一院(即从大成门至先师庙)。 左右两厢为东庆、西庑，围成一个廊庑式大庭院，此为四进院落。主体建筑“先师庙”高居于庭院后部的丹墀上，屋顶为五光十色的琉璃黄瓦铺盖、流光溢彩。全殿由28根巨柱支撑，其中有22根为青石大柱，各高5米，全用整块石料凿磨而成。 尤其是支撑左右前檐的两根精雕细楼、浮云游龙冉冉上升的石柱甚为珍异，两柱设计精妙，雕刻工艺之精当，令人叹为观止。大殿正门22道格扇屏门上透雕出上百种栩栩如生的飞禽走兽，其精细高雅，贵在雕刻浩繁，体现了古代木雕艺人的高超技艺。庙内悬挂清代皇帝御书贴金匾牌8块，庙两侧各有碑亭一间，其左亭有满汉文碑一块，甚为珍异。庙前立有清清乾隆时(1736—1795)铸造的铜香，炉一座，高为2．8米，为二层宫殿式，四周十余条游龙盘绕。丹墀下，有植于元代的古桧两株，古柏数株。林荫中伏座石雕白象两只，驮有高1．2米的青铜花瓶。大成殿的东西厢房，是祭把历代先贤先儒的地方，加上大成殿内孔子圣座两侧匹配十二哲人，共计从把94人，原有牌位依次供奉在内。庭院两侧有东西明伦堂，原为临安府学和建水县学所在。西明伦堂前有高大奇异的榕柏共生树，榕树包柏树，连理同心，树之三人方能合抱。 大成殿后为五进院落。这里立有元明清碑刻十余块，上面记载了各朝代祭孔的情况。其中武宗皇帝追封孔子为：“大成至圣文宣王”的圣旨碑为滇南古老的碑刻。大成殿侧碑亭内尚存清政府颁发的满汉文准噶尔碑，具有重要学术价值。庙后的祟圣祠，是祭祀孔子前五代列祖的场所。祠前石栏上刻着西湖二十四景名胜图，祠东有景贤祠、仓圣祠。景贤祠为昔时乡人景仰的在明洪武年间(1368～1398)兴临安文教的著名文人学士王奎、韩宜可二人所建，亦称二贤祠。祠后原有尊经阁，为古代滇南最早的藏书楼，已毁，只剩百余株高耸入云、郁郁葱葱的古柏，此为六进院落。 建水文庙从创建距今已有700多年的历史，庙内的孔子塑像、孔子座龛、长石供桌、清代八块皇帝御赐匾、双扇楼雕屏门、百余块碑刻和无数石雕、木雕以及珍贵的古树名木，均是精美绝伦的艺术珍品和难得的美妙景观，实能与山东曲阜的孔庙媲美。    朝阳楼 朝阳楼即建水东门城楼，雄踞县城中心，是建水县城的标志。建水人称作“小天安门”，从外观上看与北京天安门几乎一模一样，而最引以为荣的是它比北京天安门还早建20余年。 朝阳楼建成于明洪武二十二年（１３８９年）至今六百余年，是滇南重镇建水历史悠久的主要标志之一，祖国边陲老重镇的象征。 建水古城的几座城楼历经战乱和风吹雨打，南门、西门、北门3座城楼早已坍塌消失，唯东门朝阳楼屹立如初，成为滇南重镇留存的标志。 唐元和年间南诏政权在此筑惠历城，城系土城。明洪武二十年，明军平定云南后设临安卫，筑临安卫城，在原有土城的基础上拓地改建为砖城。城有四门，东叫迎晖门，南叫阜安门，西为清远门，北为永贞门。明末，西南北三楼毁于战火，仅存东城楼。 朝阳楼由四十八根巨大木柱和无数粗大的楹榫接成坚固的木构架，覆以三重檐歇山屋顶。《建水州志》证有“东楼凌汉”一景，谓：“东城楼，高百尺，干霄插大，下瞰城市，烟火万家，风光无际，旭日东升，晖光远映，遥望城楼，如黄鹤，如岳阳，南中大观。”春夏之间上千雨燕巢居檐下，走近朝阳楼，檐角铜铃的叮叮咚咚之声和小白腰雨燕的翱翔呢喃呢喃之声不绝于耳，蔚为壮观。 朝阳楼正面悬挂清代书法家石屏人日卓书写的“雄镇东南”巨匾，“雄镇东南”为清代云南著名的四大榜书之一，也是唯一幸存下来者，每字大近两米，结构笔力冠绝于世。 城楼上木雕屏门，雕镂精巧，生动细腻，琦丽华贵城楼东侧为明饼临安卫声闻数里的大铜钟，唐三四千斤高二米余。 朝阳楼风吹雨打六百余年，经历了多次战乱的劫难大地震的考验，至今完好如初。有对联赞“栋字薄云霄雄踞南疆八百里，气势壮河岳，堪称滇府第一楼。” 每到傍晚，这里是消闲聊天的好去处，当地居民或登楼纳凉，或楼下散步，有的大爹大妈还弹着三弦跳起舞来，好不惬意! 朱家花园 在建水古城内的建新街，有一组规模宠大的清代民居建筑，这就是有“滇南大观园”之誉的朱家花园。 朱家花园为建水典型的并列联排组合式居民建筑群体。房舍格局井然有序，院落层出迭进。整组建筑陡脊飞檐、雕梁画栋、精美高雅。庭院厅堂布置合理，空间景观层次丰富且变化无穷，形成“迷宫式”建筑群。拥有218间楼堂亭榭，42个天井。步入其中，真像走进了现实版的《红楼梦》大观园中，迂回通幽的走廊连着设计精巧的院落，每个院落都有自己优雅独一的名字：含玉楼、蓄芳阁、兰亭……精致的木雕，或隽秀或狂放的楹联，举步抬手皆是小品景观，那浓浓的风雅，比之江南园林毫不逊色。 花园坐南朝北，人口为垂花大门。左侧沿街的10间“呆脚楼”与其后的“跑马转角楼”相连，是当年的帐房和物资供给用房。右侧前为家族祠堂，后为内院。祠堂前有水池，水上戏台，亭阁，庭荫花木等。水池边的右栏上有12幅石浮雕和诗词书法，极具艺术价值。主人一定常邀文人雅士聚会于此，或谈诗论政，各吐经纶：或饮酒品茗，吟风诵月。每至祭祀补祖宗，喜庆寿诞之日，则请滇戏名角前来水上戏台唱戏助兴。每当此时，院内红烛高照、香烟缭绕，鞭炮齐鸣，瑞气氤氲、丝竹管弦，通宵达旦，一连数日，热闹非凡！ 整组建筑的正前为三大开间的花厅，左右两侧为小姐“绣楼”。花厅前是花园，左右对峙透空花墙，将其自然分隔为东园和西园。花园占地面积甚大，正前有荷池，树丛，苗圃，花圃散布其间，形成一座既典型而又富地方特色的南方私家园林。 以朱家花园为代表的民居建筑是建水古城的得要组成部分，它内雅外秀、形制规整、布局灵活，空间丰富、层次渐进，环境清幽、色彩淡雅、装修有度、结构统一，在丰富的形式中包容了深刻的文化内涵，是内陆文化与边疆文化相结合的产物，具有较高的建筑艺术价值。专家学者来建水考察后，认为如此巨大规模而又保存完好的民居建筑群在国内实属罕见，都给予较高的评价。原国家文物局局长孙铁青还挥毫题词：“朱家宗祠，华丽民居，旅游开放，建水一奇”。 如今，朱家花园已成为集住宿，观赏，旅游，娱乐为一体的，有一定规模的档次的，有品味，有丰富文化内涵的旅游精品景点。特别是县旅游部门利用原建筑房间众多的特点，从二进院的四个院落中增辟了“梅馆”、“兰庭”、“竹园”、“菊园”共28个房间作为客房，供游人入住，亲身体验清代起居生活方式。房间内的床，凳，桌，椅及宫灯赞美均采用紫木雕刻，体现清代风格：门僮及导游小姐的服饰和接待客人的清式礼仪，让人有恍若置身百年前历史生活的感受。   |
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