月光.清江
沱夫
新世纪的钟声敲响之后 ,我在鄂西长阳土家族自治县工作过两年，2001年住在渔峡口镇龙池村段家沟,
第二年住在龙舟坪镇西寺坪。段家沟坡上是古代盐井寺遗址，坡下清江岸边是盐池温泉；西寺坪在清江南岸，阶地上有新石器时代大溪文化遗址。流连在这两个地方，发现了一些农民耕作时丢弃在田边地角的古老陶片瓷片，后来认识了湖北考古所王善才研究员和长阳县的刘光容、龚发达、张典维诸位先生，他们都是研究古代巴文化颇有造诣的学者和活动家，我也就萌发了一份也来凑凑热闹的心肠。个中的一些故事和看法，陆续写在别的文章中。我还有一个很落伍的习惯，偶有感觉时，写几句“三句半”一类的文字自娱，曾有一位熟人说“你还在写这些东西哇”。现在我把“这些东西”捧将出来，如果还有一两位女士先生不怕浪费宝贵时间，愿意瞧上一眼，我就先在这里拱手了。
2008年2月18日
A
月光与伴峡
伴峡在长阳县渔峡口镇龙池村，为清江小三峡之首。大约四千年前，巴人首领廪君与盐水神女的传奇故事发生在伴峡西口的盐阳，也就是现在段家沟一带。事见《后汉书
.南蛮西南夷传》中关于盐阳之战的描述。
曾照盐女舞未休，
曾照盐女倦倚楼。
一朝身化凤凰去，
篝火盐火都“摆手”。
撒叶儿嗬......
廪君艰难楫土舟。
2002.02.
B 盐火
远古时期,巴人是开发泉盐的行盐民族。一个盐字，引出多少喜喜悲悲雄壮缠绵的人间戏剧。此为拟盐水神女氏族歌词之一。
祖宗点燃一团火，
老天赐我盐几驮，
换布换粮换猪脚，
有滋有味好唱歌。
哟嗬哟嗬嗬......
佑我万年乐！
2002.06.20.
C 门口一条冲
“长阳歌舞乡”。唱“花姑子”和“打丧鼓”,是鄂西土家民族歌舞的代表。唱着“迎来”，跳着“送去”，生生死死一个笑字。我以为这是土家独特的民族精神。这首花姑子歌流行于清江伴峡一带，先听渔峡口的覃先生和枝柘坪的唱歌人说起，后来听县文化局老局长龚发达先生击节而歌，印象深刻。这首民歌，我在《廪君与盐水神女》文中作过探讨；录于此，以表示对土家文化的尊崇。
门口一条冲，
冲里九条龙。
去时三姊妹，
转来九弟兄。
2002.02.
D 巴山鼓
土家人谓过世叫“走哒”。人“走哒”要“打丧鼓”。打丧鼓源远流长，以流传于清江中游渔峡口、枝柘坪、资丘一带者原汁原味。一面大鼓，一支唢喇，一群质朴的农民，鼓乐对答，以唱伴舞；“三声腔”惊天地通鬼神，“虎跳步”穿梭跌宕粗犷神秘。一月三十日下午，我到清江南岸枝柘坪。入夜，山月依稀，寒风扑面，走数里山路，到一农家，见歌者如痴，舞者渐迷，面容神圣，顿觉中心震撼，感慨良多。晨起大雪披纷，山已白头。
一声长啸动苍穹，
邻家汉子扮虎踪。
巴山云追巴山月，
大雪飘过众灵峰。
2002.05.
E 招徕河
八月八日晚，领导在招徕河巴国大酒店（街边餐馆而已，红烧鳜鱼颇入味）请客，叼陪末座。天热劝酒，汗湿衣背。酒阑意尽，夜已深矣。不巧回程塌方路断，于伴峡风浪声中，折返招徕河过夜。邻床司机体积富态，呼噜大作；酒发于内，辗转反侧，寻思四千年前，此地该是怎样一番风光，何不为廪君盐女写上几句。
曾为盐女奈何天，
相伴相依也油然。
土舟夜泊招徕河，
半是王业半是缘。
2001.08.09.
F 回望
六月十七日早起，上屋顶观察清江水势，忽见南岸女神岭西麓腾起云带如龙，飘飘然皎皎然，顺山势沿石板沟而下，迤逦游动于江面。绝壁如铁，白云黄涛,
动人心魄。不经意间，云龙抬头扭身上溯百数十米，冉冉扩散弥漫于伴峡，飘渺中遂成人间仙境。
回望伴峡一段云，
神女轻舞薄纱巾。
乘风驭龙踏黄涛，
化身千亿入渺溟。
2001.06.（待续）
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