主持人：张教授您好，上一期我们讲了什么是心理治疗，想必大家对心理治疗已经有了一定了解，今天我们要谈谈心理治疗的流派。说到心理治疗的流派，有这样一个笑话：一个人对朋友说他在进行心理治疗，每次他都会对治疗师谈很多内心的感受，而治疗师只回答他一个字，然后他再次反馈给治疗师许多感受，但治疗师还是只回答他一个字。朋友听了非常好奇，就问究竟是哪个字，他回答说心理治疗师只应了声“嗯哼”。当然这只是个笑话，张教授从专业眼光如何看这个笑话？
张海音教授：这个笑话虽然夸张了一点，但的确反映了心理治疗的一些特点，因为不管哪个心理治疗的流派，往往都以倾听为主，让患者或来访者在此氛围中有更多机会表达自己的感受和想法。
主持人：那么像这样的情况更容易出现在哪个流派里呢？
张海音教授：这种情况并不局限在某个心理治疗流派，总体来说，精神分析取向的较多，人本主义流派也会使用该方法，但较少出现在认知行为流派。
主持人：张教授刚才提到了 3 个比较大的心理治疗流派，您能从专业角度介绍一下这几大心理学流派吗？
张海音教授：首先要介绍的是精神分析流派，因为它是出现最早的流派，甚至被认为是其他流派的专业基础。它主要关注的不是言语意识层面，而是潜意识层面的信息。如果既往有些潜意识的冲突没有得到很好地处理，则可能会导致某些心理问题，精神分析就是要处理压抑在潜意识的情感冲突，从而使症状缓解。
而认知行为治疗流派则主要关注于现下可观察、感知到的错误认知模式和偏差行为，认为这些是导致问题的根源。通过帮助患者逐步察觉、调整这种歪曲认知和适应不良行为，来达到症状缓减和社会功能恢复的目的。
主持人：听起来好像是精神分析流派更侧重挖掘过去经历对现在的影响，而认知行为流派强调当下的认知，强调此时此刻要解决什么问题。
主持人：刚才您还提到了人本主义，它有什么样的特点呢？
张海音教授：人本主义作为一种近几十年来的新思潮，我个人认为它并非是一种独特的技术方法，而是一种基本的理念。认知行为和精神分析要做得好，也必须要体现人本主义的理念, 因为通过人本主义的理念能更好地促进治疗关系。
主持人：心理治疗有这么多流派，个人在选择治疗流派的时候有没有参考？治疗过程中是只能选择一个流派，还是可以同时进行多种流派的治疗？
张海音教授：要选择起来其实还是蛮困难的，因为每个人都有自己的个人喜好。如果来访者碰到许多心理困扰，但并非是现实能力或知识水平的原因造成，而是受过去成长经历和人际关系潜移默化地影响；或者是以前的一道坎总是跨不过去，在生活当中碰到这种情形总是摆脱不了，很想去探索和理解过去怎么潜移默化影响到现在。
如果有这样的思考，可能相对更适合精神分析治疗。另外有一些社会功能良好、人生态度积极、有自我掌控感的患者或来访者，他们更相信 123456 步骤清晰可见的科学，相信经过自己的努力就能够改善症状，这样的人比较适合认知行为治疗。
主持人：概括起来可不可以这样理解，如果是思考派可以选择精神分析治疗，而行动派可以选择认知行为治疗。
张海音教授：可以这么说。
主持人：可不可以既参加一个心理治疗师的认知行为治疗，又参加另一个心理治疗师的精神分析呢？
张海音教授：从原则上来看，任何个体都有自己选择的权利。在实践中我们也会看到，有人会换治疗师、换流派。来访者在实践中会根据自己的体验，感觉到什么样的治疗更适合自己，本身也是一个探索的过程。
主持人：说到心理治疗的流派，还有一种大家可能会非常感兴趣，就是催眠治疗，最近就有一部有名的电影叫《催眠大师》。请问张教授，催眠作为一种心理治疗方法真能有如此神奇的效果吗？
张海音教授：人总是对自己未知的东西感到好奇，也很希望看到神奇的力量。催眠这个方法，说起来很古老了，催眠作为一种催眠术而不是治疗方法很早就有，希望对人产生一种潜移默化的神奇作用。
但是作为一种治疗方法后，我们实践中发现，它有自己的优势，但也有不少局限。它的优势是，一个掌握优秀催眠技术的催眠师的确可以让患者在短时间内产生明显的治疗效果；但从长远来看，长期疗效不够稳定，还可能会产生其他问题。所以，没有什么方法又快又好又能够维持长期疗效，总是有得有失。
主持人：张教授刚才提到一个非常关键的问题，就是我们大家都太着急，希望花钱少花时间少，又要效果非常神奇。表面上看好像催眠治疗符合了大家的这种期望，但实际上催眠治疗并不是能一劳永逸。
张海音教授：现在催眠治疗也在发展，或者可以这么说，催眠治疗可以作为心理治疗中的一种技术。在治疗关系建立、患者获得安全感后，运用催眠技术使患者进入催眠状态，在此状态中患者的自我感知和某些潜能提高，同时再用精神分析或认知行为的方法来让一个人的内心体验、认知行为等总体发生改变。
主持人：所以您认为催眠更多的是作为一种技术，而非治疗方法。
张海音教授：是的。
主持人：之前讨论的问题大部分是从患者的角度考虑，如果从治疗师角度看，比如我是治疗师中的初级从业人员，如何选择从事的治疗流派？
张海音教授：我们也经常分析，学精神分析的治疗师是什么样的人，学认知行为治疗的是什么样的人，但最后发现很难找到一个固定的规律。
主持人：也就是说没有像来访者那样，如果是思考派可以选择精神分析治疗，而行动派可以选择认知行为治疗？
张海音教授：会有一点倾向性，因为喜欢认知行为的人理性一般比较强，行动力也比较强，更喜欢实际具体的事物，希望通过看得见摸得着的努力后能够有积极的结果，当然更可能会选择成为一个认知行为治疗师。而喜欢探索模糊抽象事物的人，可能更喜欢精神分析流派。但总体来看，个人成为何种心理治疗师并没有明确的规律性，而是更取决于个人爱好。
主持人：那有没有一种人干脆就不适合成为心理治疗师呢？
张海音教授：我认为没有。从本质上来说，任何人都有潜能成为一个好的治疗师，只是有些阻碍还没有克服。曾有一个趣闻轶事：爱因斯坦要开生日聚会，请弗洛伊德去参加。然后佛洛伊德就调侃爱因斯坦，说你这个老头子很幸运，名气搞得这么大。爱因斯坦感到很恼火，说我是靠真本事成为物理学家取得这么大成就，怎么能叫运气好。
同样，在弗洛伊德做出一些心理学解释后，很多人都认为他说得不对，因为自己的体会跟他的不一样。从这两个例子可以看出，每个人都有自己的独特的经历，所以往往是以自己的感知或尺度去衡量、理解别人，在这一点上没有一个完全客观标准的答案。从这个角度看，并非智商越高、接受培训越多的人就能比别人更厉害，你总能发现某部分人的经验、体会是自己最能够理解的。所以，从这个角度上说每个人都可能成为最好的治疗师。
主持人：好的，非常感谢张教授。
