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韦力
芷蘭齋
看来，王云五的藏书按胡适的说法，仅西文书就有12000册，中文书胡适没有统计，只是用“也不少”三个字来概括，而王云五在34岁的时候就有这么大的藏书量，已经是很难得。但胡适仅说了王云五藏书的数量，而没有提到质量，我又在《茅盾回忆录》中找到了一段谈王云五藏书质量的文字：“王云五在当时学术界，可以说是‘名不见经传’。但商务当局由于胡适的郑重推荐，还是不敢怠慢。高梦旦亲自拜访了‘隐居’在上海的王云五，高梦旦带了郑贞文同去。郑贞文（心南），留日学生，福建人，专业化学。据郑贞文说：王云五藏书不少，有日文、英文、德文的书籍，其中有不少科学书。有德国化学学会出版的专门化学月刊，从首卷到第一次世界大战前，整套齐全；这种杂志，郑贞文在日本理科大学图书馆曾见过，回国后却不曾见过，不料王云五却有之。经过询问，王云五只得直说是从同济大学医学院德国化学教师那里买来的，这位教师因欧战而回国。王云五所藏的外文书籍，极大多数是乘欧战既起许多外国人回国的机会，廉价买来的。”
从郑观应故居来到大路上，见有公交站牌，看了看，有公交车前往南朗镇，上车后售票员问我去哪里，我请问她到王屋村应该在哪里下，她报了一个站名，然后说：“等一下叫你。”下车处，前不着村后不着店，有些茫然，因为往往这个时候就算找到了目的地，但是往下走却往往找不到车。路边小路往下走有一村庄，路口有大牌坊，上书“王屋村”。村的周围是大片的草莓种植地，一些大人带着孩子在里面摘草莓，应该是城里专门出来搞采摘活动的，怎么算钱我一直不知道，找人问了问，都是摘草莓的城里客人，他们也不清楚如何计价，只能采摘之后再算钱，看来这些人为了孩子的快乐，已经不计较所付出的成本。从这片田地走到远处的村庄，确实还有一段路，连日的奔波让我已身感疲惫，盼望着有个车能把我送到村内。向四周张望一番，连个摩托车的影子都没有，只好硬着头皮往村里走。
有些事情一咬牙也就过去了，其实这段路走来并没有想象的那么艰难。在村口看到许多人聚集在某个院门口，走近细看，原来是间麻将屋，一群壮汉围在那里吞烟吐雾、聚精汇神，那种钻研劲儿，估计搞什么科研都会有大的成果，真想跟他们说：没读过《万有文库》，但至少要去读读新世纪版的。我知道这句话说出口，肯定要遭到群殴，于是还是端正姿态，向他们打听王云五的故居如何寻找。这些人的聚精汇神，让我不知道向哪一位打问，于是只好冲着牌桌来问。这群人连一丝反应都没有，于是我耐着性子又问了第二声，其中一位中年人连头都不回地挥了一下手，对旁边的一位老人说：“呃，你带他去啦。”这位老人很是言听计从，他马上站起身来冲着我说：“跟我来，跟我来。”然而他站起的那一瞬间，我却看见他向我深深地鞠了一躬，这让我有些诧异，正想谦虚还礼，却看见他弯腰不起，到这时才看清楚，他的腰已经定形为“？”号的形状，走路两边晃，而且极慢，看得人心惊。请这样的老人给我带路，这让我不知说什么好，却也不好拒绝，于是跟随在他身后慢慢地往村里走去。
男人们打麻将的地方确切来说，是村口之外，正式的村子距住地还有一个极简易的牌坊，样式为八、九十年代的样式，上书“德仁里”，旁边有个小小的土地庙，老先生一个劲儿地指示我拍照，意思是这个庙很重要，我只好拍了一张满足他。
老先生带着我穿过一条村巷，村巷有着极正式的门牌巷名——“王屋正街”，刚走到这条街的旁边，老人就指着村子中间一栋二层小楼说：“这就是”，并告诉我：“这间屋子现在已经跟王云五没有关系了，只是以前在这里。好比我没有钱，卖了给你，你又重新建了，就是这个意思。现在又租给别人住了。”
我看了看，这间屋子的门牌是“泮沙村王屋正街一巷6号”，旁边果然有出租屋的标牌。这间房是否租给了别人，我倒并不介意，只要王云五在这里生活过、居住过，我能寻找到这个地点，这就是我的目的所在。唯一觉得可惜者，就是这间房中没有看到对王云五的介绍，但村中的老人仍然能确切地知道王云五旧居的具体位置，就说明当地人并没有忘记给本村带来过光彩的前人。
广东寻访之后的两多后，我又来到了台北，在台北我仍然想去拜访王云五在台北的故居，他的故居位于台北市新生南路三段19巷8号。某天，我跟王荣文先生谈到了自己想去瞻仰王云五的故居，他马上说自己知道在哪里，于是马上把我带到了王云五故居门前。门前的小巷很窄，错车都需要小心翼翼，在这条小巷的中段，找到了王云五故居，门口挂着一个金属铭牌，上面写着“王云五纪念馆”。
从外观看，王云五纪念馆是一座现代的民居式样，六层的楼房外立面贴着红色的瓷砖，黑色的大铁门却紧闭着，王兄上前多次按门铃，里面均无人应答。纪念馆的对面有家小书店，王兄走到里面去请问，对方回答，纪念馆应当有人。于是再去敲击一番，仍然听不到回应，我只好说：“看来今天不巧，过两天咱们再来吧。”
三天之后，王兄再次带我来到此地，这次大门依然紧闭，看来我与王云五的台北故居没有缘分，于是跟王兄说还是离去。但王兄比我有耐心，他走到对面的那家书店接着打问，这次得到的答复是：对面那个人可能过一会儿就来。于是就在书店里浏览起插架之书。从整体看，书店里主要销售学术类书籍，王兄说这类书都不好卖，需要有很强的耐心慢慢销售。这让我联想到了王兄那坚韧不拔的性格，看来只有这样的人才能销售那很难销售的学术书。果然，我竟然发现一架书全部是由王兄所主持的远流出版社所出者，真没想到，远流印过这么多的学术专著，王兄称，这还不足他社所出书的百分之一。 聊天间，看到对门的纪念馆有位年轻女子正开门进入，我二人立即走出书店跟这位女子打招呼，向其说明来意，果真得到了她的应允，于是进入楼内。
一楼的感觉像个门厅，正中靠墙的位置立着王云五的半身胸像，旁边的侧墙上有许多王云五的不同场景的旧照片。这位女子说，真正的展厅在楼下，于是沿楼梯走到了下边。
在地下一层有300平米大小的展厅，正面的一侧布成了开放式的故居场景。女子跟到楼下，告诉我这个楼房的位置原本就是王云五旧居，待其去世后，对故居进行了拆建，建成了现在的楼房，只是在地下室仍然按原房的位置布置成生前的模样。
我自己的感觉，这里布置的样式应当只是个示意图，要比当年的故居小很多，在每个隔断的上方，悬挂着介绍牌，写着“故居”、“睡房”等，例如睡房看上去仅八、九平米大小，沿墙的一面全部是到顶的书橱，里面插满了旧平装书，这些书倒很可能是王云五的旧物，但书架显然太过当代。书架前摆着一张单人床，是简易的金属折叠床，王荣文兄笑着说：“这也太简陋了。”
在入口处，侧立着一块介绍牌，上面写着“本馆之兴建为纪念王云五先生之志业伟绩，原系王云五先生故居，新建落成于西元二○○三年十月吉日”，后面列着十几位云五图书馆基金会的董事长及董事名单。最有意思的是，这个名单的末行加了个括弧，括弧里写着“依四角号码排列”，四角号码是王云五先生对古籍界的一大贡献，至今业界仍以此编写书目的索引，而此处列十几个人名，也以此排列，由此可显现出基金会的各位董事们对王云五先生的敬重。在这个铭牌的末行，列出了馆长的名称——赵佩芳，我猜测给我们开门的那位女子可能就是赵佩芳。
展厅的正中陈列着四五个玻璃展柜，里面摆放着王云五先生所得到的各种荣誉及嘉奖令，墙上悬挂着一些匾额，其中有一整版台湾发行的王云五纪念邮票，还有蒋中正给其颁布的“总统府国册顾问”聘书。
在侧墙的另一面展柜里，有着王云五获得法学博士的证书，证书的封面却是韩文，细看之下，果真是韩国建国大学1969年所颁布者。
在对面的墙上，则悬挂着一些王云五先生过寿时各界政要所书寿词，摆在最上面的自然是蒋中正所书者，寿字为“弘文益寿”，另有严家淦所书“硕学遐龄”、“耆德高文”等。细细看过一遍，感觉这间纪念馆虽然不是故居之旧，但仍然能体验到馆方在陈列上的用心。
对王云五了解得越多，我越觉得他是位可尊敬的智者，他后来虽然去从政，但这并不影响他的光辉形象，因为在王云五心中：大丈夫在世，要有一番作为，而不仅仅只做一个出版家。王云五曾写过一首“反李白春日醉起言志诗”，此诗中有这样两句：“豹死既留皮，人死当留名。成名皆副实，人力胜天成。”我想这应当就是他的人生观吧。
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