9-山海经卷之七

山海经卷之七
　　郭璞传
　　海外西经
　　海外自西南陬至西北陬者。
　　灭蒙乌在结匈国北，为鸟青，赤尾。
　　大运山高三百仞，在灭蒙鸟北。
　　大乐之野，夏后启於此舞九代，九代，马名。舞谓盘作之令伟也。乘两龙，云盖三层。历犹重也。左手操翳，羽葆幢也。右手操环，玉空边等为环。佩玉璜。半璧曰璜。在大运山北。《归藏郑母经》曰：夏后启筮，御飞龙登乎天，吉。明启亦仙也。一曰大遗之野。《大荒经》云：大穆之野。
　　三身国在夏后启北，一首而三身。
　　一臂国在其北，一臂一目一鼻孔。有黄马，虎文，一目而一手。
　　奇肱之国或作引奇，音羁。在其北，其人一臂三目，有阴有阳，乘文马。阴在上，阳在下，文马即吉白也。有鸟焉，两头，赤黄色，在其旁。其人善为机巧，以取百禽，能作飞车，从风远行。汤时得之於豫州界中，即壤之，不以示人。后十年，西风至，复作遣之。形天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。干盾。戚，斧也。是为无首之民。
　　女祭、女戚在其北，居两水间。戚操鱼□，鳝鱼属。祭操俎。肉几。惊鸟、□鸟，次瞻两音。其色青黄，所经国亡。此疠祸之鸟，即今枭鴸鹠之类。在女祭北。惊鸟人面，居山上，一曰维鸟，青鸟黄乌所集。
　　丈夫国在维鸟北，其为人衣冠带剑。敖帝大戊使王孟采药，从西王母至北，绝根，不能进，食木实，衣木皮。终身无妻而生二子，从形中出；其父即死，是为丈夫民。
　　女丑之尸生而十日灸杀之。在丈夫北，以右手障其面。蔽面。十日居上，女丑居山之上。
　　巫咸国在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇，在登葆山，旱巫所从上下也。采药往来。
　　并封在巫咸东，其状如彘，前后皆有首，黑。今弩弦蛇亦此类也。
　　女子国在巫咸北，两女子居，水周之。有黄池，妇人入浴，出即怀妊矣。若生男子，三岁辄死。周，犹绕也。《离骚》曰：水周於堂下也。一曰居一门中。轩辕之国在此穷山之际，其不寿者八百岁。其国在山南边也。《大荒经》云：岷山之南。在女子国北。人面蛇身，尾交首上。穷山在其北，不敢西射，畏轩辕之丘。言敬畏黄帝威灵，故不敢向西而射也。在轩辕国北，其丘方，四蛇相绕，缭绕樛缠。此诸夭之野，夭音沃。鸾鸟自歌，凤鸟自舞。凤凰卵，民食之；甘露，民饮之，所欲自从也。言滋味无不有，所愿得自在，此谓沃野也。百兽相与群居。在四蛇北，其人两手操卵食之，两鸟居前导之。
　　龙鱼陵居在其北，状如狸。或曰龙鱼似狸一角。一曰鰕。音遐。即有神圣乘此以行九野。九域之野。一曰鳖鱼，在夭野北，其为鱼也如鲤。鳖音犹也。
　　白民之国在龙鱼北，白身被发。言其人体洞白。有乘黄，其状如狐，其背上有角，乘之寿二千岁。《周书》曰：白民乘黄，似狐，背上有两角，即飞黄也。《淮南子》曰：天下有道，飞黄伏皂。
　　肃慎之国，在白民北，有树名曰雄或作雒。常。先入代帝，於此取之。其俗无衣服，中国有圣帝代立者，则此木生皮可衣也。
　　长股之国在雄常北，被发。国在赤水东也，长臂，人身如中人，而臂长二丈。以类推之，则此人脚过三丈矣。黄帝时至。或曰，长脚人常负长臂人入海中捕鱼也。一曰长脚。或曰有乔国，今伎家乔人盖象此身。
　　西方薄收，左耳有蛇，乘两龙。金神也。人面、虎爪、白毛、执铁。见《外传》。
　　海外西经图赞
　　夏后启
　　筮御飞龙，果舞九代。云融是挥，玉璜是佩。对杨帝德，禀天灵诲。
　　三身国一臂国
　　品物流形，以散混沌。增不为多，减不为损。厥变难原，请寻其本。
　　奇肱国
　　妙哉工巧，奇肱之人。因风构思，制为飞轮。凌颓遂轨，帝汤是宾。
　　形天
　　争神不胜，为帝所戮。遂厥形夭，脐口乳目。仍挥干戚，虽化不服。
　　女祭女戚
　　彼姝者子，谁氏二女。曷为水间，操鱼持俎。厥俪安在，离群逸处。
　　惊鸟□鸟
　　有乌青黄，号曰□□。与妖会合，所集会至。类则枭鹠，厥状难媚。
　　丈夫国
　　阴有偏化，阳无产理。丈夫之国，王孟是始。感灵所通，桑石无子。
　　女丑尸
　　十日并熯，女丑以毙。暴于山阿，挥袖自翳。彼美谁子，逢天之厉。
　　巫咸
　　群有十巫，巫咸所统。经技是搜，术艺是综。采药灵山，随时登降。
　　并封
　　龙过无头，并封连载。物状相乖，如骥分背。数得自通，寻之愈阂。
　　女子国
　　简狄有吞，姜嫄有履。女子之国，浴于黄水。乃娠乃字，生男则死。
　　轩辕国
　　轩辕之人，承天之佑。冬不袭衣，夏不扇暑。犹气之和，家为彭祖。
　　乘黄
　　飞黄奇骏，乘之难老。揣角轻腾，忽若龙矫。实鉴有德，乃集厥早。
　　灭蒙鸟大运山雄常树
　　青质赤尾，号曰灭蒙。大运之山，百仞三重。雄常之树，应德而通。
　　龙鱼
　　龙鱼一角，似狸处陵。俟时而出，神圣被乘。飞鹜九域，乘龙上升。
　　西方蓐收
　　蓐收金神，白毛虎爪。洱蛇执钺，专司无道。立号西阿，恭行天讨。
　　山海经卷之七竟