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他独创的书法字体“板桥体”，是中国书法一个匠心独具的存在。 你看那书法非隶非楷，似竹如兰，单看每个字歪歪斜斜，成一整体却神韵俱佳，实在是妙不可言。而郑板桥戏称为“六分半书”，究竟是哪六分，又是哪半分，剩余三分半又归于何处？ ▲「郑板桥 “六分半”书法体」 他是一个极聪明的人物。三岁识字，通古博今，有经学济世之志，却潦倒至四十九岁才成为县令。为官数年，清正廉明，不惜因大饥救灾而得罪权贵。庙堂之间，总免不了手段和圆滑，但他不肯随波逐流，明知不可为而为之，终究，还是辞官归里。 为人在世，但求不愧于自己，不愧于天地，何苦非要十分不可？郑板桥止于“六分半”的仕途，守住的是为官之正，舍弃的是为权力折腰的妥协。 ▲「郑板桥《墨竹图》」 所以他说“难得糊涂”。不是聪明至极，怎能懂糊涂之难？ 同样，这看似杂凑的“六分半书”，没有对书画深厚的领悟和理解，如何能做到融会贯通、独具其道。他说自己学石涛画法，是“学一半撇一半”，“实不能全，亦不必全”，从明清以来，拟古画家，又有几个敢于这样不拘传统，大胆创新呢？ ▲「郑板桥《难得糊涂》」 若“十分”是满分，则夙愿得偿，意气风发，团圆收场，大概都是满分。“满”是没有余地，一切都发展到饱和、最高的状态，想不出一丁点缺失，彷如事遂人心，没有遗憾。 但试问这世上，有圆满的人生吗？花未开而谢，志不得而终，不如意事常八九，不才是天地的常态吗？聪明如郑板桥，一生碌碌半世萧萧，终看透了这人生的道理。他只愿得“六分半”的人生，安守本心是为合格，尽己所能便多半分。至于剩下“三分半”的余地，留给世人去评说吧。 做人最难是糊涂，而你我又何尝能有他这般的豁达呢。 |
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