(18)《药症本草经》

《药症本草经》

序

本草者，药石也。方家赖以合剂，病家赖以存生。曾闻神农制赭鞭，从阴阳六法而拷百草。伊尹本神农之制，以五行升降而立《汤液》，代有贤才，至于仲景，论广汤液，秉燃医家之明灯，广续岐黄之慧命。福泽众生矣！

然自建安以降，古圣之法，兵荒流散，书简难全。是以《汤液》之经不见，《本草》之书残迷。历经千载，医家聚讼，伪法泉涌，谬见波澜。呜呼！实医道之悲，苍生之厄也！

尝考仲景之书，以阴阳六纲立法，直指方证。加减承制，本于神农。惜乎其去古久远，性味乖离，名谓错复，俱非再考。

盖方证既有其纲，则药症必有其目，方为万全。今考诸家本草，臆断纷纭，甚失章法，洋洋万言，不知所云。独《神农本草》，尚存药症精髓，作灵光一点，启于后世矣。

余究此道久矣，憾叹之余，起手修撰。比按方证之规，再寻药症之矩，期乎复其本源，庶使方家遣药，有所绳墨，乃为本愿也。

戊子冬，应弟子之请，相互偕同整饬，以《神农》为本，删其不考之处，增益无记之药，悉遵古法。乃成此书作，以期惠世焉。

 

戊子冬夜 刘志杰 写于凌虚斋。