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怎样禅修才能有进步?

 培善书屋 2015-10-18
MyaukOo Sayadaw 妙乌尊者禅语(19)禅修者守护住六根门就是皇帝。不放逸就是保持正念,保持正念,就能守护住六根门。守护六根门,就是皇帝。不过这个皇帝不是社会上的皇帝,是自己的皇帝。因为守住六根门的禅修者,不会在身口意造不善业,这样活着时是安全的;在死去时,也是安全的,不会投生于恶道。能够掌握自己生死命运的禅修者,就是皇帝。在我们活着的这一期生命中,要多造善业,不要造恶业,否则临死时,善业和恶业会都同时出现,谁的力量大,我们下一期生命就出现在恶道,还是欲界和天界。人界是欲界,欲界和天界是可以继续禅修获得涅磐的所在。善业和不善业的一个故事:佛陀住世时,一位皇后Samavati莎玛瓦蒂,是在家女弟子安住第一慈心。但是,Samavati和她的宫女们被另一位嫉妒她的皇后,放火烧死。虽然她们被烧死,但都证得圣果。佛陀说,在有一世,samavati身为波罗奈国的皇后,一日皇后和宫女在河边洗浴后,由于感到寒冷,于是烧树林取暖。后来,她们发现有一尊独觉佛,正在入涅磐定,不到没被火烧伤,就连袈裟也是完好。她们害怕火烧独觉佛之事,被皇帝知道了杀头。皇后居然心生歹念,将油泼在独觉佛身上,试图烧死,但是因为独决佛在定中,阴谋没有得逞。可是,此后的很多世,皇后和她的宫女都是被火烧死。第一次,火烧独觉佛,因为不是故意为之,无恶念,不会有恶报;但是第二次,却是起了歹心,这样会有恶报。皇后因为这一世不放逸,布施,持戒,精进修行慈心,虽被火烧死,但是她的心亦然是柔软光明,不会被火烧死的痛苦攻击,焚烧的只能是她的色身。她已经投生净居天。佛陀说,不放逸乃无死之道,放逸为死亡之道。不放逸者无死亡,放逸者经常死亡。持续安住正念中,精进修习不放逸。发愿到达涅磐界,最胜解脱安稳处。妙乌尊者希望所有的禅修者,远离不善业,尊者会发送慈心给禅修者。by the way,这是妙乌尊者在5月9日,是倒数第二次禅修开示,尊者告诫禅修者,善是一切的基础,没有善心而禅修是不可能得到解脱。贪心是不善心,嗔心是不善心,痴心是不善心,傲慢心是不善心,嫉妒吝啬心是不善心,禅修者要时刻将心和所缘放在一起,不放逸,这样才能够除尽不善心,留下来的才是善心,善心造善业。

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